白玉蟾，原名葛长庚，字白叟、如晦、众甫等，号海琼子、海蟾、琼山道人、海南翁等。世称紫清先生。琼山县五原都显屋上村（今海南省琼山县石山镇典读村）人。 祖籍福建闽清人，南宋道士。 南宋金丹派南宗的创始人“南宗五祖”之一。内丹理论家，诗人。

白玉蟾6岁丧父，7岁能赋诗，12岁应童子科落第，渐厌恶科举仕途。16岁时，离家云游，养真于儋州松林岭。23岁时，只身渡海到大陆各地求师，足迹遍及半个中国。后入住武夷山止止庵，师从道教南宗四世祖陈楠，尽得其道术，并遵师命至黎母山遇真人授“上注法篆洞法玄累诀”，创立道教南宗宗派。后往来于罗浮、武夷、九曲等名山，收徒传道，授彭耜、留元长、等著名道士。其内丹修炼的中心为精、气、神，而以神为主。所创炼丹术中，以“上火下凝法”密闭分解丹砂炼取水银与铜及其“抽砂炼汞”仪器图解。1208年-1225年，诏入太乙宫中，为皇帝讲道，被封为紫清明道真人。后往来名山，行踪莫测。

白玉蟾平生博览群经，无书不读。书法善篆、隶、草，其草书如龙蛇飞动。画艺特长竹石、人物，所画梅竹、人物形象逼真。又工于诗词，文词清亮高绝，其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》（又称《老子注》），文简辞古，玄奥绝伦，独树一帜，被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。

白玉蟾存世书法作品最著名的有上海博物院藏的纸本楷书《仙庐峰六咏卷》和台北故宫博物馆藏的草书《天朗气清诗》。观其楷书，写得天骨开张，字势雄强，结体奇蛸，笔力劲拔，将颜筋柳骨同《瘗鹤铭》的清高闲澹舒展奇逸融为一体，行笔过程又偶露宋徽宗瘦金体飘逸之神及黄庭坚跌宕恣肆的笔意。从中可窥其融铸百家，自成一体的脉络。草书《天朗气清诗》洋溢着浮游的仙气，荡漾着清虚的神采。似有经堂清烟徐徐环绕之状，亦有空谷浮云出岫之形。其笔法远绍羲献，章法近师旭素，实开明代草书之先河。为南宋书家中佼佼者，亦为吾琼有记载的第一位诗、书画家。