对于死亡游戏题材的粉丝来说，最近可谓精彩纷呈。

去年 12 月《鱿鱼游戏》第二季开播，而新的《饥饿游戏》系列书籍也将于 3 月推出。

乍一看，人们很容易认为《鱿鱼游戏》构建的反乌托邦世界更为残酷，因为它反映了诸多现实问题，而且死亡人数更多。

然而，细细品味便会发现，《饥饿游戏》里的游戏或许才是更可怕的存在。

为了判断哪个死亡游戏世界更加恐怖，我们将这两个系列作品进行了全方位对比。

结论是，这两个游戏我们都不想参与。

不过可以肯定的是，玩儿童游戏（无论难度多高），都不如让儿童参与死亡游戏来得反乌托邦。

《饥饿游戏》的贡品是儿童

参赛人员的年龄或许是《饥饿游戏》比《鱿鱼游戏》更恐怖的最直观原因。前者的参赛者全是 12 - 18 岁的儿童，而后者只涉及成年人。观看成年人相互厮杀直至死亡已经让人难以接受，当看到年幼的孩子卷入其中时，更是显得格外残忍。在《饥饿游戏》中，纯真的消逝是一个尤为明显的主题，这与被杀害的儿童直接相关。这些孩子整个童年都深知，自己可能会参加这场几乎没有胜算的游戏，而且对此毫无选择的余地。

《饥饿游戏》的玩家被迫参赛

与《鱿鱼游戏》的参赛者不同，《饥饿游戏》里的贡品们无法选择是否参赛。除非足够幸运有人为他们挺身而出，否则一旦名字被抽中，就只能被迫参赛。而且，和《鱿鱼游戏》不一样的是，他们没有投票终止游戏的机会。诚然，在《鱿鱼游戏》中，很多人也没有选择投票终止游戏，但在《饥饿游戏》里，我们觉得会有更多人想要退出。

公平地说，有人可能会认为《鱿鱼游戏》的玩家也是因为需要钱才不得不参赛，别无选择。然而从字面意义上看，如果他们投票选择停止游戏，是能够做到的。还需指出的是，《饥饿游戏》里一些饥肠辘辘的参赛者会用更多写有自己名字的纸条去换取 tesserae（一种以提供粮食为交换，增加抽签次数的方式），从而增加自己被选中的几率。有人或许会争辩说，这种赌博行为让他们某种程度上要为自己被选中 “负责”，就像《鱿鱼游戏》里的赌徒和加密货币投资者一样。但这其实是风马牛不相及的比较，更恰当的说法是面包和彩票的区别。正如《鱿鱼游戏》中同名剧集所暗示的，参赛者陷入困境很大程度上是自身行为导致的（类似于彩票，有自身选择因素），而在《饥饿游戏》里，大多数角色生来就处于困境，他们的行为只是为了生存（如同面包，是生存必需）。

更广泛世界中的问题

《鱿鱼游戏》因其反映的贫困、资本主义和腐败等现实世界主题而引起广泛共鸣，这已经足够令人不安。而《饥饿游戏》更胜一筹，它塑造的角色不仅贫穷，还饱受饥饿、压迫，随后甚至陷入战争。此外，他们生活在一个科技恐怖、存在奇异变种动物的世界里。即便不在竞技场内，他们也时刻置身于死亡游戏之中。

不可否认，《鱿鱼游戏》和《饥饿游戏》中的角色都生活艰难，不同角色之间存在一些差异。例如，成奇勋因债务问题面临被黑帮杀害的风险，但影片暗示，如果他没有沾染赌博，至少能维持生计（即便要依靠前妻的家人或母亲）。另一方面，姜晓从朝鲜逃出来躲避迫害，她需要钱来寻找并解救母亲。她的处境或许与《饥饿游戏》中的角色最为相似，在《饥饿游戏》里，即使是生活条件相对较好的人，也依然是残暴政权的受害者。

更恐怖的死亡场景

在《鱿鱼游戏》中，大多数死亡场景是被枪杀或从高处坠落。虽然这两种死法都不好受，但相对来说死得比较快（没被射中除外）。然而在《饥饿游戏》里，残忍的死亡场景是节目的一部分。有一次，卡托被活活吃掉，最后还是凯特尼斯了结了他的痛苦；在此之前，葛丽默被蛰了数百次，在死亡前一直承受着可怕的幻觉折磨。在前传《鸣鸟与蛇之歌》中，马库斯基本上是被钉在十字架上处死；在《星火燎原》中，玛格斯被酸雨活活烧死，与此同时，一只可怕的怪物正在撕咬另一位贡品。甚至有一年，还有玩家出现了 cannibalism（同类相食）的行为。这还没算上 “丰饶角” 场景，在那里，疯狂的贡品们会不择手段地互相残杀。

或许与《饥饿游戏》 “丰饶角” 场景最接近的是《鱿鱼游戏》中的夜间乱斗，参赛者们在半夜互相攻击。然而，很难找到能与卡托、葛丽默等人所遭受的残酷程度相媲美的场景。这可能是因为《鱿鱼游戏》主要是为了娱乐观众，而《饥饿游戏》（虽然也注重娱乐性）首先是一种惩罚手段，旨在防止叛乱。当然，奸诈的吴一男将他的游戏视为对生活的一种诠释，但这与《饥饿游戏》的起源以及一直以来作为惩罚形式的本质相比，实在是小巫见大巫。

盛大的表演

《饥饿游戏》和《鱿鱼游戏》的一大区别在于，前者是帕纳姆国全国民众都会观看，而后者只有少数贵宾观看。因此，虽然《鱿鱼游戏》每年死亡的人数更多，但直接支持或希望游戏继续进行的人较少。与只有少数心理扭曲的富人不同，成千上万观看《饥饿游戏》的观众实际上在为贡品的死亡欢呼喝彩。这是整个国家都期待的活动，而不像《鱿鱼游戏》那样，一旦被更多人知晓，这种明显非法的活动就会被迅速取缔。

帕纳姆这个名字指的是面包，而完整的短语 “Panem et Circenses” 的意思是 “面包与马戏”。与 “面包和彩票” 的说法类似，“面包与马戏” 指的是政府通过食物和娱乐来控制和安抚民众的策略。然而，如前所述，“面包和彩票” 系统为那些即将为娱乐而牺牲的人提供了更多选择。而在帕纳姆国的 “面包与马戏” 模式中，国家实际上剥夺了各个区的面包，同时又让他们遭受可怕的 “马戏表演”（指饥饿游戏）。

残缺的尸体

在第一部《饥饿游戏》电影接近尾声时，皮塔和凯特尼斯遭到了 “变种人” 的袭击，这些变种人是基因改造的狼形怪物。在书中，令凯特尼斯惊恐的是，这些变种人每个都戴着与某个区编号对应的项圈，它们的眼睛和身体比例与来自相应区的贡品相似。虽然这一点在电影中表现得不太明显，但言外之意是，凯匹特（统治区）取下了贡品的眼睛，安在了变种人的身体上。即便这些眼睛只是被设计得像贡品的，并非真的用贡品身体部位制成，这仍然是对他们形象的亵渎，也是一种让幸存玩家心生恐惧的手段。

当然，《鱿鱼游戏》也会对玩家的尸体（有时甚至是还活着的玩家）进行残害，将他们带走摘取器官。如果仅比较被偷走的眼睛和被摘取的器官，从残忍程度上来说，《鱿鱼游戏》更胜一筹。然而，《饥饿游戏》却在另一方面更让人毛骨悚然，它强迫游戏的获胜者接受他们既不想要也未同意的身体改造手术。因为即便成为了胜利者，游戏对他们来说也远未结束。

赢家从未真正胜利

在《鱿鱼游戏》第一季结尾，奇勋被鼓励坐飞机离开，和家人一起好好生活。最终，他选择不走，又回到了游戏中。虽然他余生可能都会被这些游戏的记忆所困扰，但从其他方面来说，他本可以摆脱游戏。但《饥饿游戏》的胜利者却并非如此，他们之后被迫担任导师，甚至被卖为娼妓，否则他们的家人和爱人就会付出代价。

奇勋是自愿回到游戏中的，而《饥饿游戏》的获胜者后来则是被迫参加 “世纪极限赛”（Quarter Quell）。这一命令违背了游戏 “获胜者从此安全” 的 “精神”。但正如黑密斯所说：“没有人能赢得游戏，从来都没有。只有幸存者，没有赢家。” 他这句话原本是一种比喻，但在这种情况下，却实实在在地应验了。

简而言之，这两个反乌托邦题材的作品都发人深省、引人入胜，非常值得一看。

但如果要问更愿意参加哪个游戏，我们可能会选择《鱿鱼游戏》，因为在那里我们获胜的几率或许会稍高一些。