情所在，义所在，理之所在，是以人之所在。人和人之连接，非利也，乃是情义也。世上之物，因关系而连接。世上之人，因情而联结。

漠然而视，人间世事，无情亦可，无理亦可，所以，曰：无章可循亦可。如此，荒唐耶？人间之常事矣。父子，亲耶？母子，亲耶？兄弟姐妹，亲耶？朋友，亲耶？

何以亲之？情耶？利耶？

要问，人与人为何亲之？却见，其似无亲之之至理。世事纷繁往复，常有各种纱饰使表象混沌。表象混沌，而后系统趋于混沌。欲追寻答案，则欲求不得答案。

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可知答案之不可寻也。

但，因利生，因利结，因利而斗争者，却是有迹可循也！利益与情义，盘根错节。情可为利，利也可为情。故而人心百变，思绪万转。物质之真假，乃本真本假。而人心所袒露之真假，真可为假，假可为真。

所以，人心难以揣度。使利益而博人心，如冰湖驾车。以真情而动，因情义而亲。无关利益，无关利害，此德之所在，亦人之所在矣。事物循利益而无法度，守彼此之情义而知对错，君子之训也。