翔子史前推理师提出的“四川盆地才是华夏文明起源地”的观点具有很大的颠覆性，主要体现在以下几个方面：

传统观点认为华夏文明起源于中原地区，而翔子首次提出“四川盆地是华夏文明的起源地”，中原地区的上古地名成套复制了原先古蜀之地华夏神话历史有关地名。这一观点挑战了传统的“中原中心论”。

翔子认为三星堆遗址是夏商时期的祖庙，甚至可能是商都“大邑商”的所在地，而非仅仅是古蜀文明的产物。这一观点与主流学术界的看法有所不同。

翔子史前推理师认为《山海经》并非虚构，而是对巴蜀地区地理的真实记录，这一观点颠覆了传统上认为《山海经》是一部神话或虚构作品的认识。

翔子史前推理师认为昆仑是神权册封仪式，存在不止一处昆仑山，他将昆仑山定位在四川盆地的瓦屋山和新津修觉山（老君山、天社山）、青城山等地，这与传统上认为昆仑山位于西北地区的观点相悖。

翔子史前推理师认为许多华夏文化的瑰宝，如天文历法、易学、中医药、道家、道教、治水、诗文音乐文化等都起源于四川盆地，并指出三皇五帝、华胥氏、伏羲、女娲炎黄尧舜禹等华夏始祖与蜀地有密切联系。这些观点重新解读了华夏历史的地理坐标。

翔子史前推理师认为蚕丛鱼凫体系的古蜀文明是一个伪命题，并不存在。蚕丛鱼凫古蜀国仅仅只是东周时期在蜀地建立的地方诸侯国，并非三星堆时期及之前存在于古蜀地的王朝政权。

综上所述，翔子史前推理师率先首个提出“四川盆地为华夏母地”的观点。在多个方面对传统认知提出了挑战，具有很大的颠覆性。然而，这些观点在学术界尚未得到广泛认可，仍需更多的考古证据和学术研究来支持。