01

常常有人给余秀华的社交平台账号发一些莫名其妙的信息，语气轻佻，带着几分挑衅。

余秀华看到这些信息通常会直接开骂。

似乎面对世俗的叨扰，似乎只有“开骂”才能表达她内心的愤怒。

余秀华

成名后，余秀华从来没有向世俗低过头，也常常用这种有些“恶毒”的谩骂予以反击！

余秀华说“春风十里，不如睡你”，表达内心的愉悦。

有人批评她言语俗气，她毫不客气地爆粗口！

李健

余秀华表达对歌手李健的喜爱，有人劝她说“你这样是对别人的一种打扰”，她选择直接破口大骂！

看惯了她笔下文字的秀气和优雅，再看她怼人的这些“词语”，着实有些惊诧！

她没有一个确定的对世俗的界定标准，由着性子来，在笔者看来这更像是一种拒绝被驯服的生活态度。

02

她的肉体曾经被“驯服”，但那段如同行尸走肉的岁月却塑造且坚定了其“桀骜不驯”的灵魂。

余秀华

余秀华的前夫是一位标准意义的农民工，他不理解一个脑瘫的农妇为什么要写诗，更无法在精神层面上和她交流。

他要的只是余秀华的肉体，却也常常在喝了几杯酒后向工友抱怨：和她同房时，她像一具死尸。

工友几杯酒下肚后，壮了怂人胆，在饭桌上模仿余秀华歪嘴的怪诞表情，说“女人就是母猪，就靠你来哄”，他乐呵呵地表示赞同。

余秀华

成名后，余秀华提出离婚，给了丈夫15万，换来了自由。

她渴望真正的爱情，但苦寻多年无果。

她用狂放的文字释放压抑的情感，《千里送阴毛，礼轻人意重》《穿过大半个中国去睡你》这类饱受争议的诗由此诞生！

她说她最羡慕瞎子阿炳的死法——死于性病，但悲伤的是自己没有性病，连妇科病都没有。

余秀华

有人说正常的、健全的女人比她更容易获得爱情。

她认为并不对，健全的女人更容易获得做爱……

她厌恶上天给她的“残缺”，更痛恨世俗带来的“爱而不得”！

03

后来，年轻的杨槠策出现，给了她爱情和性爱。

然后又用上百个耳光和无休止的谩骂告诉她，爱情和性爱很甜蜜，但也躲不过生活的一地鸡毛。

余秀华

“杨槠策啊，我也曾经是你的枕边人，你怎么做到侮辱我的？

你骂我嘴歪眼斜，你的粉丝群也是这样骂的！”

她再一次感受到了生活的残酷……

可残酷不止于此，舆论谴责杨槠策的家暴，也不忘给余秀华加一句“可怜之人必有可恨之处”。

这种伤害是加倍的。

余秀华

“这是我人生里最大的一次踩空，糟糕到一切的情感都不能为续，所有的感情再无法建立，我更加孤独地站在这陌生的人间，像一个被驱逐的人……”

这段话满是失落、愤懑、孤独和与人间的格格不入！

未来，她对世俗的抵抗可能会如暴风骤雨般猛烈！

余秀华

当然，余秀华也开始学着反省自我：

“我写诗歌，泡男人，看起来风风火火的，倒实在是一副心虚地装模作样”。

看似自由不羁高尚的灵魂中其实隐藏着普通女性的柔弱……

04

放在整个时代背景下，余秀华应该如何被对待？

犹记得在一场专门为余秀华开的诗歌研讨会上，若干位文坛巨匠、专家和媒体当着她的面，对着她的诗歌和人生进行“逐字逐句”的分析。

她呆呆地坐在那里，面无表情，但突然掩饰不住地笑了一下。

余秀华

因为现场有专家说，“余秀华和艾米丽·狄金森有极其重要的相似之处。”

面对这种“吹捧”，余秀华的笑多多少少带着几分“清醒”和几分“无语”！

而她的粉丝也把她当成灵魂榜样，“她就是酷，过着肆意洒脱的人生。她拒绝虚伪，拒绝被定义，拒绝被裹挟和绑架，身体被拘束，灵魂却自由......”

或许她听到这样的话，也会忍不住噗嗤一笑。

余秀华

我们这个时代热衷于创造“红人”，再找到污点去抹黑“红人”，余秀华就是“牺牲品”！

她应该坐在小院门口，看天，看地，看云，看风，大自然从她身体中间穿出去，带着她的心绪铺出一行行诗……