李世民无法接受长孙皇后去世的消息，便给她盖了一座新的府邸，让下人们住在里面，就好像长孙皇后还在人间，长孙太后是古往今来头一位以“复”字为名的女皇。在中国古代封建历史上，历代后妃即使是唐李渊皇帝的正妃窦氏也是如此。

唐高祖皇帝李渊之妻窦氏.李渊登基后，又加了一个“穆皇后”的名号。李世民在长孙皇后死后，封了她“文德”两字，一个“文”字，一个“德”字，都代表着一个很好的名字。长孙皇后去世时，把她的遗体安葬在昭陵里。李世民对她的想念之情溢于言表，甚至还让人修建了一座庙宇，让自己可以远眺昭陵，那里是他的夫人长孙皇后的坟墓。

李世民在政务忙碌之时，还要求文武百官陪同他到远处观景，同时办理政务。在“夫不祭妻”和“三纲五常”的时代，李世民的所作所为可谓是大逆不道，即便明知如此，李世民这个皇帝还是做出了这样的决定，足见他对于长孙太后的感情有多么的真挚和深厚。贞观十二年的时候，李世民居然当众下了一道圣旨，将妻子去世的消息昭告天下，这样的殊荣或许只有长孙皇后才能享有。

李世民不但对长孙皇后宠爱有加，对她身边的人也是宠爱有加。长孙后之弟长孙无忌暂且不提，好歹也是一位宰相。而李世民更是佩服的五体投地，因为他是两人的亲家。高士廉去世后，李世民虽然身体不好，也有很多人反对，但还是坚持要去看望他，并且给予了高度的赞扬。长孙祥的父亲是李世民的死对头，因为长孙皇后的关系，长孙祥非但没有被贬，反而当上了大司马。

自从长孙皇后去世，一直到唐太宗去世，这段时间里，他从未间断过对妻子的思念。贞观22年，在李治的建议下，李世民为了悼念长孙王后，再次修建了一座“大恩慈寺”，并请苏方士为长孙王后写了一本《妙法莲华经》以求心安，自古帝王多是无情种，李世民唯独是个例外。