我最敬佩的邵康节夫子曾写了一首非常著名的《观物吟》：

耳目聪明男子身，洪钧赋与不为贫。因探月窟方知物，未蹑天根岂识人。乾过巽时观月窟，地逢雷处看天根。天根月窟闲来往，三十六宫都是春。

这里出现了三次月窟和天根，

那么月窟和天根到底是指什么呢？

市面上的很多解析没有到点子上。

我们先看看其他人的解释：

有把月窟当做夏至，或者是什么毕宿八星，白虎星宿，以及内丹中大脑内泥丸的，

把天根当做冬至，乃至风水中的诸穴之祖，阴阳之根。

实际上，邵夫子是什么人？

易之大成者，

他写的东西，绝对是具有广泛概括性的，

而非某一领域的。

这本就是易的精髓，

弥纶天地，描述万物。

所以实际上，天根月窟实际非常简单，

就是阴阳爻。

我们先来解一下。

乾过巽时观月窟：

乾卦☰，遇到巽卦☴，形成天风姤卦：

上面五个阳爻，下面一个阴爻，

五阳一阴，阳众阴寡，

自然此时观察的月窟就是阴爻- -。

地逢雷处看天根：

（地）坤卦☷，遇到（雷）震卦☳，形成地雷复卦：

上面五个阴爻，下面一个阳爻，

五阴一阳，阴众阳寡，

自然此时观看的天根就是阳爻 —。

天根月窟闲来往，

就是阴阳爻相互参变，

在六十四卦中流行分布，

自然形成万物的符号。

这就是观物。

所有的物，

不论多么繁复，多么宏达，多么细微，

都可以用阴爻和阳爻表示出来。

大家不信吗？

实际上，当代的人类已经见识到了。

那就是计算机的底层逻辑，0和1，

假设开发一款游戏，里面有场景，有人物，有触发事件，以及事件触发的时间，

我们是游戏中的某个角色，

这款游戏的底层是代码写成的，

这些代码相当于是一种语言，

语言的最底层逻辑还是归根于0和1的表示与计算。

0和1就是周易的阴爻和阳爻，

把符号换一下就行了。

实际上，无论游戏中多么繁复的人事物，

都是0和1跑出来的。

这也是天根月窟闲来往，跑出了真实世间的万物。

在这个基础上，

才有天风姤卦可以当做夏至，

阳盛极而一阴生，

也可以当做泥丸宫，

阳气升到泥丸后遇冷凝结，

如甘霖遍布。

才有地雷复卦可以当做冬至，

阴盛极而一阳生，

也可以当做阴蹻穴，

静到极处一点真阳上窜，

如冬冰遇暖阳，寒冰解冻，阴气四散。

当然，还可以当成世间其他有圆运动的事物，

刻画的是到了极限必定回头的规律。

当然，这首诗中引申的道理还可以很多，

今后有机会一点点解密。

最后以朱熹对邵夫子的评价结语：

天挺人豪，英迈盖世，

驾风鞭霆，历览无际，

手探月窟，足蹑天根，

闲中今古，静里乾坤。