本文约3500字。
杏子林中，冷月窥人，从此胡汉两恩仇。
长白山下，风雪无归，谈笑擒王挥洒间。
青石桥头，黑云如摧，从此生死隔参商。
少林寺外，长柏森然，英雄一怒风烟举。
雁门关外，石壁绝字，关山浩气月长悬。
注：本文以金庸先生经典版为准。
一、天生武勇，绝世武学奇才金庸武侠世界中，主人公如果能跻身于超一流高手之中的，几乎都有奇遇。
一种奇遇是吃了什么神奇药物或者是其他意外，功力大增。
比如令狐冲的“吸星大法”，吸干了很多高手的内力，自己功力大增；
段誉因为有“北冥神功”，在自己都不知道的情况下，也是吸干了很多高手的内力，从而跻身超一流高手；
虚竹更是被无崖子直接注入毕生功力；
杨过吃了神雕给的蛇胆，对内力提升也有很大裨益等等。
还有一种奇遇就是超级名师传授，再加上得到神奇武功，跻身超一流高手。
这种奇遇在金庸武侠世界中比比皆是。
最著名的就是张无忌的“九阳神功”和“乾坤大挪移”，当然后来还有“太极拳”、“太极剑”；
令狐冲的“独孤九剑”，又吸干了很多高手的内力；
杨过得到独孤求败的“无剑胜有剑”；
郭靖学会“降龙十八掌”和“九阴真经”，可以华山论剑，跻身“五绝“等等。
但是，以上这些侠客们虽然武功奇绝，却也基本只能用学会的神奇武功对敌，也就是有自己的专属武功（可参见拙作《金庸小说中武功的人格化和寓言化》）。只有萧峰，除了极其重要或者生死之战外，基本都是“一拳，一掌挥去”。
就说在《天龙八部》这部书中。
萧峰的奇遇就是，从小在少林寺玄苦大师座下学艺，长大后汪剑通传授“降龙十八掌”和“打狗棒法”，此外再无任何奇遇，当然，“降龙十八掌”和“打狗棒法”已经是天下一等一的功夫。
但是，比起他的两个结义兄弟来，那差得太远了。
段誉机缘巧合下，学会了“凌波微步”，“北冥神功”，还学会了天下最厉害的武功之一“六脉神剑”，并且吸干了无数高手—其中包括一等一大高手鸠摩智—的内力。
虚竹直接获取了无崖子七十多年的武功和内力，又在天山童姥的指点下，学会了逍遥派大量的绝世武功。
段誉和虚竹的奇遇可谓是远远超过了萧峰，虽然书中萧峰一再暗中比较，自己武功应该不及二弟和三弟，可是真正性命相斗的情况下，鹿死谁手，恐怕尚未可知。
其中原因到底是什么？
书中，萧峰自己道出了答案，那就是自己是天生的练武奇才，三十岁左右，一身内力已经几乎无敌天下，他的内力绵绵不绝，几乎赶得上张无忌的“九阳神功”。武功招式更是能把最平常的武功发挥出最完美的境界，比如在聚贤庄中的“太祖长拳”。
天生的武勇加上绝世的奇才，武学境界不仅远远超出自己的两个授业恩师，就连天下第一的扫地僧，都能一掌打的对方呕血（当然，扫地僧是存心想让）。
图1 虽万千人吾往矣
二、天生豪迈，智计过人除了天生武勇之外，萧峰最让人心折的当然是他的豪迈。
萧峰的豪迈，绝不是鲁莽，也不是随意，更不是无脑，而是天性不受羁绊的英雄气概。放眼天下武侠小说中，感觉只有《水浒传》中的武松可以相比。
萧峰第一次出场，是在无锡的“松鹤楼”，在段誉的眼中：
“西首座上一条大汉回过头来，两道冷电似的目光霍地在他脸上转了两转。段誉见这人身材甚是魁伟，三十来岁年纪，身穿灰色旧布袍，已微有破烂，浓眉大眼，高鼻阔口，一张四方的国字脸，颇有风霜之色，顾盼之际，极有威势。
段誉心底暗暗喝了声采：‘好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。不论江南或是大理，都不会有这等人物。包不同自吹自擂什么英气勃勃，似这条大汉，才称得上‘英气勃勃’四字！’
那大汉桌上放着一盘熟牛肉，一大碗汤，两大壶酒，此外更无别货。可见他便是吃喝，也是十分的豪迈自在。”
后来，两人连喝三十斤美酒，段誉是靠着“六脉神剑”剑气讲酒逼出体外，而萧峰确是实实在在的喝了几十大碗酒，还毫无醉意。
有关萧峰喝酒的描写，书中比比皆是，最著名的如聚贤庄生死决斗，少林寺外决斗等等。
当然，光喝酒远远写不出萧峰的豪迈和英雄气概，更在于他的一言一行。
聚贤庄群雄之间，为了救一个几乎素不相识受了伤的阿朱，谈笑之间，令群雄丧胆；
长白山下，百万军中，孤身一人杀楚王，擒皇太叔，平息叛乱；
少林寺大会，面对千百少林僧人和无数武林中人，谈笑间，几招逼退不可一世的星宿老怪和游坦之，一把抓起与他同名的慕容复，直视天下英雄为无物。
……
萧峰不光英雄豪迈，而且非常有智计。
他当丐帮帮主之时，就是帮众心中智勇双全的帮主，丐帮一片大好。且看他化解杏子林中的内乱，擒全冠清，收复四大长老，要不是有汪剑通的亲笔书信，杏子林的叛乱一定会被收复；
长白山平息百万大军的叛乱，他也是有勇有谋，利用了叛军的心理，才巧妙的化解了一场大变革。
这样的大智大勇，已经远远的超过了郭靖、杨过、张无忌等人，更不用提其他人了。
图2 千里茫茫若梦
三、“宅心仁厚，以天下苍生为念”少林寺中，萧峰父子对战慕容博父子和鸠摩智，在面临生死抉择的考验下，慕容博提出交换条件，就连萧远山都犹豫不决。
“萧远山道：‘你想我儿为你尽力，使你能混水摸鱼，以遂兴复燕国的野心？’
慕容博道：‘不错，其时我慕容氏建一支义旗，兵发山东，为大辽呼应，同时吐蕃、西夏、大理三国一时并起，咱五国瓜分了大宋，亦非难事。我燕国不敢取大辽一尺一寸土地，若得建国，尽当取之于南朝。此事于大辽大大有利，萧兄何乐而不为？’
……
萧远山道：‘儿，此人这意，倒似不假，你瞧如何？’
萧峰道：‘不行！’突然拍出一掌，击向木几，只听得劈拍一声响，木几碎成数块，匕首随而跌落，凛然说道：‘杀母大仇，岂可当作买卖交易？此仇能报便报，如不能报，则我父子毕命于此便了。这等肮脏之事，岂是我萧氏父子所屑为？’
慕容博仰天大笑，朗声说道：‘我素闻萧峰萧大侠才略盖世，识见非凡，殊不知今日一见，竟虽个不明大义、徒逞意气的一勇之夫。嘿嘿，可笑啊可笑！’
萧峰知他是以言语相激，冷冷的道：‘萧峰是英雄豪杰也罢，是凡夫俗子也罢，总不能中你圈套，成为手中的杀人之刀。’
慕容博道：‘食君之禄，忠君之事。你是大辽国这臣，欲只记得父母私仇，不思尽忠报国，如何对得起大辽？‘
萧峰蹭上一步，昂然说到：‘你可曾见过边关之上、宋辽相互仇杀的惨状？可曾见过宋人辽人妻离子散、家破人亡的情景？宋辽之间好容易罢兵数十年，倘若刀兵再起，契丹铁骑侵入南朝，你可知将有多少宋人惨遭横死？多少辽人死于非命？’
他说到这里，想起当日雁门关外宋兵和辽兵相互打草谷的残酷情状，越说越响，又道：‘兵凶战危，世间岂有必胜之事？大宋兵多财足，只须有一二名将，率兵奋战，大辽、吐蕃联手，未必便能取胜。咱们打一个血流成河，尸骨如山，欲让你慕容氏来乘机兴复燕国，我对大辽尽忠报国，是在保土安民，而不是为了一己的荣华富贵，因而杀人取地、建功立业。’
忽听得长窗外一个苍老的声音说道：‘善哉，善哉！萧居士宅心仁厚，如此以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。’
萧峰这一番话，大义凛然，让扫地僧都不禁称赞是“菩萨心肠”。这一段话，加强了萧峰的立体感和人物的深度，也为他最后的结局埋下伏笔。
在大结局的雁门关外，萧峰为了消弭大宋和大辽的战争，解救万千百姓，更不惜牺牲了自己的性命。
心系天下，这才是真正侠客本质，这也是萧峰有别于草莽英雄之处。
四、遗世独立，无所归属的孤独萧峰生性豪爽，喜好交友，朋友遍天下。
但是，他真正有知己好友吗？
他的两个结义兄弟段誉和虚竹理解他吗？雁门关外，他自杀的真正缘由，是段誉和虚竹无法理解的；
阿紫真正理解他吗？
他的完颜阿骨打兄弟，耶律洪基这些人真正理解他吗？
他昔日丐帮的兄弟们，吴长老等人真正理解他吗？他那些汉人朋友们真正理解他吗？
阿朱可能是唯一一个真正理解他的人，但是，阿朱已经不在人世了。
萧峰是契丹人，但是他却逼迫耶律洪基发下永不侵犯大宋的誓言。
他本可以和完颜阿骨打到长白山下，喝酒打猎，无忧无虑。
也可以和段誉、虚竹去大理也好，灵鹫宫也罢，远离江湖。
也可以携着阿紫，浪迹江湖。
……
但是，这些好友们都难以理解，他为什么偏偏选择自杀。
遗世独立，无所归属，这就是萧峰的归宿。
图3 燕云十八飞骑
五、与郭靖的不同那么萧峰和郭靖的区别在哪里？
萧峰是金庸世界中第一英雄，郭靖是金庸世界中第一大侠，那么，第一英雄和第一大侠区别是什么？
郭靖是金庸有意塑造的“侠之大者”，是理想化的道德楷模，是按照儒家经典中，定义的“侠”的标准，“为国为民”，可以为了国家和民族随时牺牲自己。
萧峰是金庸塑造的有血有肉的本色英雄，是一种个性化的审美形象。他既有豪迈不拘小节的地方，更有着超越了国家和民族的高度，所以，他在这一意义上，已经突破了“侠”的概念。
