“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”

这是苏轼写给弟弟苏辙的诗句，他的一生写过诗文无数，与弟弟相关的就高达上百首。

而他弟弟也不是普通人，是我们熟知的唐宋八大家之一——苏辙！

近些年来随着互联网的兴起，这兄弟二人的经历广为传播，苏辙的过往也被人所熟知，网上兴起了一个特别的梗：求苏轼同款弟弟！

相对于苏轼的颠沛流离不得志，苏辙的一生更像是一段剧情不断重演。

哥哥犯了错，自己救哥哥；哥哥再次犯错，官职不够，努力升官，再次救哥哥。

如果苏轼的一生可以用“吃货”“文豪”“贬官”做总结，那苏辙的一生一定是“升官”“做事”“救哥哥”。

今天就让我们一起来了解一下史上最“靠谱”兄弟——苏辙的“捞哥哥”生涯。

我们传统印象中一直是认为苏轼在不断惹祸，苏辙在不断填坑，但初入官场之时，作为哥哥的苏轼还是很靠谱的。

苏轼是苏家兄弟中最早闻名的。

《少年包青天》中有一段剧情，举人因为文采斐然，备受关注，脱颖而出，甚至无需礼部殿试，直接入朝为官。

这个人物的原型就是苏轼。

苏轼早期因为一篇《刑赏忠厚之至论》名震京城，唐宋八大家之一的欧阳修读过后甚至专门登门拜访！

而苏轼凭借自己的才气一举入朝，成为官员。

同期的弟弟苏辙仍在准备殿试，他的开端并没有哥哥那么顺利。

苏辙参加殿试之时，宋仁宗已经五十二岁，或许是因为年龄原因，长久执政的他已经对政事感到疲倦。

当时苏辙在殿试之时讲政事得失、朝廷之事，言辞激烈，以至于考官久久无法定论。

他所写的《御试制科策》主要包括四大内容：第一，仁宗失了初接朝政之时的朝气；二，仁宗沉迷女色，不思政务；三，指责仁宗挥霍无度，国库空虚；四，质疑“庆历新政”远不如当初所想。

当初的科考官从未见过如此直接之文书，史书记载：覆考官司马光将其置于第三等，初考官胡宿不同意。

司马光与范镇商议后将其置于第四等，三司使蔡襄也力保苏辙。

监考官无法统一意见，这件事最终也传到了仁宗皇帝那里，仁宗皇帝认为此人不能不用，但不能重用。

碍于面子，宋仁宗对于这篇文章大夸特夸，可转身又立马变脸，甚至连带着看哥哥苏轼都不顺眼。

由此看来，苏辙的开端可谓地狱级难度。

宋仁宗最终只任命他为芝麻绿豆大的小官，苏辙深知皇帝德行，这样的帝王不值得他效命。

最终，苏辙以在京侍奉父亲为借口没有去任职。

哥哥苏轼对于弟弟直言不讳的表现很是赞同，相对于别人因为苏辙上书而对他的苛责，苏轼一直站在弟弟身旁鼓励弟弟。

1066年，苏洵病逝，根据当时的规定，兄弟二人需扶柩还乡，守孝三年。

可三年后再回京师之时，京师早已今时不同往日。

神宗二年，朝野上下兴起王安石变法。

王安石变法的某些政策从宏观历史上看，的确有助于改善宋朝积贫积弱的现状，可从当时的宋朝状况来看，根本不现实。

这个想法很美满，实施起来实在不尽如人意。

早期的变法是新党希望振兴朝野，但晚期却变了味道，变法成了新党打压旧党的工具。

为了巩固新党地位，他们开始以各种借口打压旧党官员，首先被开刀的就是苏轼的伯乐——欧阳修。

苏轼早就对变法的新党心怀不满，欧阳修被处罚成了他愤怒的催化剂。

在当时，变法不仅没有改变宋朝的现状，反而加深了宋朝内部的矛盾，成了新党排除异己的工具。

苏轼忍无可忍，直接上书表达了变法的弊端，同时指出新党以公谋私的状况，这一举动也引发了王安石的不满。

但当时的苏轼名满天下，轻易不可动。

新党派人私底下收集苏轼的各种言论，故意曲解言论，给神宗打小报告。

苏轼实在不满他们的行为，主动申请出京任职。

苏轼与新党的第一次正面交锋最终以苏轼失败宣告结束。

远离京城的苏轼在苏州过了一段安稳日子，游历山水，苏轼有感而发，为此处留下了千古名句：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜！

苏轼被贬后，先后调任多个地方，不论职位品阶，苏轼都兢兢业业，修桥铺路，抗洪救灾，兴修水利工程，造福一方。

就当一切重回正轨，远在朝堂的神宗再次听信谗言，明升暗降，将苏轼调任湖州。

苏轼写了一首《湖州谢上表》，感谢圣恩，可其中的部分文字被新党刻意扭曲意思，尤其是那句知其愚不适时，难以追陪新进。

新党将这句诗词曲解为愚弄朝廷，对皇帝不忠。

更有甚者说苏轼有二心，难得重用，必须以死谢罪。

欲加之罪，何患无辞。

于是苏轼被抓，打入死牢，其中牵连者十数人，这就是著名的——乌台诗案！

苏辙得知这一消息后急忙拜见皇帝，还写下《为兄弑下狱上书》，希望用自己后半辈子的仕途换取哥哥一条性命。

皇帝依旧不为所动，眼见自己上书并不能打动皇帝，一向刚直的苏辙开始四处走动关系，希望相熟之人可以帮助哥哥。

他的这一举动触怒了宋神宗，宋神宗不仅下令要秋后问斩苏轼，还将苏辙贬黜到更偏远的地方。

在狱中的苏轼以为自己命不久矣还连累了弟弟，不禁写下：与君世世为兄弟，更结人间未了因。

王安石与苏家兄弟二人虽然政见不同，但深知兄弟二人都是当世难得之才子。

已经被罢黜宰相、蛰居在家的王安石上书为苏轼求情。

王安石上书后，太后也亲自出面求情，最终保住了苏轼的性命。

这次的经历让苏辙深刻体会到，只有自己有了足够的能力和地位，才能救自己想救的人，从此之后，哥哥也成了苏辙在“职场”上披荆斩棘的重要动力。

苏辙因为救不了哥哥反被贬官而有了重新审视自己的观念，苏轼却对这次的罢黜不以为然。

再次被贬的苏轼似乎放下所有，他也迎来了自己的诗文巅峰

与弟弟不同，苏轼被贬后，每天的生活就是白天做做东坡肉，半夜找找张怀民，日子过得倒也算悠然自得。

但他的自在生涯也仅仅持续到1085年。

1085年，宋哲宗继位，高太后垂帘听政。新党失去了宋神宗这个靠山，权力每况愈下，旧党再次重掌政权。

苏家兄弟因为曾经反对新党且文采斐然，名满天下，再次得到重用。

苏轼调任回京后，原本想大展宏图，奈何旧党迂腐，内部腐败现象严重，苏轼虽然不喜欢新党，但也绝不愿意与旧党同流合污。

他多次出言讽刺旧党现状，以至于旧党人员怀恨在心，一切仿佛进入轮回，旧党私下上书皇帝，曲解苏轼言论。

苏轼成功得罪了新旧两个党派的人，旧党说他是新党的人，新党说他是旧党的人，苏轼一时之间成了朝堂上的烫手山芋。

新旧两派各执己见，纷纷上书状告苏轼，皇帝一气之下，直接罢了苏轼的官！

苏轼彻底成了平民之身，但与之前不同的是，这次弟弟终于能帮到他了。

当时的苏轼自己生活清贫，还乐善好施，湖州多水患，苏轼下定决心要帮他们解决水患，可一向清贫的苏轼有想法，没银两，寸步难行。

苏辙毫不犹豫的承担了哥哥的全部花费，他拿出所有积蓄帮助哥哥，甚至还变卖家产。

幸亏他升官速度快，在经历过无法救哥哥的无助后，一路升官进爵，俸禄越来越高，慢慢填补了之前为帮助哥哥留下的经济窟窿。

最初任右谏之时，苏辙上书希望皇帝和太后对朝堂之上两党相争进行压制，区别于哥哥的直言不讳，苏辙的文字动之以情，晓之以理，最后果真奏效。

因为深得圣心，苏辙很快被提拔为户部侍郎。

任户部侍郎期间，苏辙除了忙于自身事务外，依旧如从前一般，对于政事上书规劝。

满朝“乌烟瘴气”，难得见到这清廉之人，皇帝自然也是对他喜爱异常。

1092年，苏辙升任门下侍郎，官至副宰相，升职之后，除了感念皇恩和为百姓做事外，他首先想到的就是终于能保下哥哥了。

可他没想到，哥哥的闯祸速度远远快过自己的升官速度。

苏轼又要被贬了！

苏轼的被贬生涯落得清闲，每天吟诗作赋，有弟弟这个稳定的经济来源，好不快活。

可远在千里之外的朝堂之上，新旧党争再次发生了变化，新党逐步掌握政权，他们动不了位高权重的苏辙，只能从他的哥哥苏轼下手。

恰巧苏轼被贬期间闲来无事，关于当时之事写了几首阴阳怪气的诗文，这几篇诗文被大做文章。

皇帝下旨流放苏轼，这次苏轼直接被贬到海南。

海南属于热带地区，蛇鼠虫蚁遍地，在那个医学并不发达的年代，流放海南几乎就是判了死刑。

苏轼六十二岁的高龄，流放海南还不如直接判死刑来得痛快。

苏辙得知这一消息后，急忙上书求情，但被皇帝驳回，他又上书致仕，希望能陪哥哥一起流放海南，依旧未能如愿。

一次又一次被驳回，苏辙没有再次上书，他知道，如果彻底惹怒皇帝，哥哥的海南生活将会更加困苦。

苏轼流放海南路途上，苏辙一路写信嘱托。

因为弟弟的原因，苏轼一路上受沿途官员照顾，没怎么受苦。

到达海南后，入目皆荒凉。

苏轼并没有自怨自艾，他开始教这个地区的人如何开荒种地，甚至还开设学堂教他们读书识字，当然，这些费用都由苏辙承担。

有了苏辙护佑，苏轼的海南生活也算安逸，他对海南有开化之恩，这里的百姓也十分敬重他。

宋徽宗继位后，大赦天下，苏轼终于能恢复自由。

苏辙得知哥哥能回京，高兴不已，自己清贫了半辈子，唯一祈求就是哥哥平安。

看到这里或许有人会好奇，苏辙都官至宰相了，为何还会清贫？

这主要是两大原因：

第一就是因为哥哥苏轼，苏轼每到一个地方都想为当地百姓做出贡献，但他被贬的地方大多穷苦，苏辙只能一次又一次的填补哥哥。

第二就是自己的五个女儿，宋朝时期，女子的嫁妆代表了她在婆家的地位，苏辙为五个女儿送出了自己大半个家业。

不过不论是出于哪个原因，苏辙花钱都心甘情愿。

就当兄弟二人都以为还能再见之时，一个噩耗从常州传来，苏辙读信后，跌坐不起，久久不能站立。

1101年，苏轼在北归途中去世了。

一向乐观豁达的苏轼，临终前却留下了一个遗憾，未能再见弟弟最后一面。

“唯吾子由，自再贬及归，不及一见而诀，此痛难堪。”

苏辙最终承受不了哥哥的离去，上书致仕，从此隐居，绝口不谈政治。

一向康健的苏辙，晚年因忧思难忘落得一身疾病，常卧病床榻。

1112年，苏辙病逝，他临终前最后的嘱托：希望能葬于郏县小峨眉山苏轼墓旁。兄弟二人被迫分离大半辈子，他希望死后能重聚！

在寻常人眼里看来，苏辙和苏轼更像是我和我的冤种哥哥，仿佛这个弟弟更像是温暖可靠的哥哥。

可世人不知道的是，苏轼在苏辙眼中，永远是那个稳重慈爱的兄长。

史书曾对这兄弟二人作出这样的评价：辙与兄进退出处，无不相同。患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。

相较于“兄弟阋墙”、“九子夺嫡”，苏轼和苏辙之间赤诚的兄弟之情更加弥足珍贵！

看起来是理想主义的哥哥有一位现实主义的弟弟，实际上二人本质上并无差别，弟弟并不是追名逐利，一路升官最终官拜宰相，也只为了求得哥哥安稳罢了！