白话《西游》第五回：残酷的饕餮盛宴，蟠桃会的真相到底是什么？

闹天宫堪称孙悟空人生的高光时刻之一，虽然闯下了大祸并获刑五百年，但究其原因，还是有点“激情犯罪”的意思。不过在这场影响孙悟空命运的饭局，透露的绝不是神仙气度，而是许多说不清道不明的诡异，以致于我们长期被热闹的打戏吸引，而对其缺乏足够关注。

01菜单的炸裂程度

首先看一下菜单：

既然名为蟠桃会，蟠桃一定是席间重头部分，计划将气氛推到最高潮。所以蟠桃是主菜。

其他菜品方面，原著写为“龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新。”

酒水则是“玉液琼浆，香醪佳酿”，没有清水和饮料。

至于老君的仙丹，则不在此列，毕竟如他所说，这几葫芦丹药“有生有熟”，可见没有炼制完毕，而且老君还说要“伺候陛下做丹元大会”，可见是另一场筵席所用。

02齐整的赴宴者

蟠桃会的发起人是王母娘娘，也不知道他与玉帝是否两口子，但“瑶池西王母”属于上古神话中即存在的人物，论身份地位，绝对担得起这个组局者的身份。

吃请的则是“西天佛老菩萨、圣僧罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主，注世地仙。各宫各殿大小尊神”。

也就是除散仙之外，凡登记在册的（可能也要去掉在天庭供职的）有一定存在感和话语权的神仙，全在其内。

03壁垒森严的盛会

除了蟠桃仙酒，就是各种珍稀动物，不知道会上请不请龙王，要是请了，席上龙肝他如何下咽？但即便不请，其他神仙日后如何面对这位同殿之臣？

孙悟空骗赤脚大仙去“通明殿演礼”，赤脚大仙虽然有点怀疑但还是去了，也可见“演礼”于他们而言是正当程序，换言之，臣服于天庭统治。

由以上两点，蟠桃会乃是一场政治活动，与其说会，倒不如说是“典”，是灵霄殿宣扬自身统治的一个过程。至于西方佛老南海观音，则是观礼的嘉宾，一来拉近关系，二来展示肌肉。

这样看七仙女并没有少列举，龙王之类是不能够与会的，因其身为部属，也有基本失去了再加强身份认同训练的必要。

04胡萝卜仙桃

结合前文，天庭总的来说是有人才意识和容错空间的，比如孙悟空夺宝物，销死籍，也都没有深追，反而把他纳入体制；但这个空间十分有限，一旦对方有不敬举动，立时讨伐，典型的“大棒加胡萝卜”。

可神仙普遍恬淡虚空，几乎不会发生这种低端的相骂或相打的矛盾，就算不敬，也是极有城府的“腹诽”，不可能出现如孙悟空那种一路打出南天门的冲动行为。但这样一来，天庭客观上就是一种重威寡恩的形象，很不利于发展。个性化的施恩不好开展，于是就搞成普惠式的，好吃好喝太低端，于是弄了个几千年一熟的稀罕玩意当噱头。就如同燕窝，作用不知道，但却是身份的象征。

所以，孙悟空在蟠桃园和瑶池大吃大喝，只是过了馋瘾而已，对自身能力毫无提升。而吃了仙丹才造就了一身铜筋铁骨。可神仙们口口声声赴蟠桃会，却无人赴过丹元会，颇耐思量。

结语

由此也就不难理解孙悟空搅乱蟠桃会之后，各路神仙的出离愤怒，和后来的迅速原谅，毕竟伤的是面子而非里子。而乌鸡国讨要仙丹一节，虽然经过了那么久，老君却仍对前事耿耿于怀，毕竟，仙丹可是真的好东西。