作文模拟题 爱比克泰德是古罗马著名的哲学家。他曾是奴隶，凭借苦学成为了哲学家。他声名显赫，曾在罗马建立了自己的斯多葛学园，无数贵族以与他交往为荣。原本可以过上富足生活的他，却一生甘居清贫。他长期居住在一所条件简陋的小屋里，房门从不上锁。房子里唯一值点钱的是一盏铁灯，后被人偷走，便换成了一盏泥灯。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 莫贪几铜钱，误了月儿圆 走进爱比克泰德简陋的小屋，唯一值点钱的铁灯也已被换成了更为破旧的泥灯，然而主人的学识修养却能如火中真金愈炼愈纯。社会蓬勃，大地葳蕤，人活一世见众生见自己，靠的从不是地面之上物质的叠加排列，而是风月之间灵魂的碰撞交流。莫贪几铜钱，误了月儿圆。在“满地都是六便士”的今天，不妨抬起头去看看天上的月亮。 物欲的诱惑往往无处不在、无孔不入，哪怕是精灵般的作家王尔德也曾慨叹：“我能抵抗一切，除了诱惑。”从古至今，无数人如同塞壬统治的海面上的勇士一般，与那诱人的歌声做着艰难的斗争：从中国古代宋明理学倡导的“存天理，灭人欲”，到网络时代涌现出的“Forest”“多邻国”等督促人自律的软件，“Keep”开屏时的那一行大字早已告诉我们——“自律给我自由”。倘若不如英雄奥德修斯般用蜡封住耳朵，并将自己用绳索绑在船只的桅杆上，我们又该如何在欲望的漩涡中存活？ 然而爱比克泰德绝没有采用如此刻板的抵抗方式，不仅是他，裸身躺在木桶里指责亚历山大大帝挡住了自己的阳光的第欧根尼、“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明、垂钓于瓦尔登湖的梭罗都没有堵住自己的欲望，他们只是学会了如何将庸俗的物欲升华为更为高尚的欲望，乃至更为宏大的发愿。从诺贝尔捐献全部财产建设诺贝尔奖，到爱因斯坦说“要努力成为一个有价值的人”，再到屠呦呦对自己“湮没无闻”的一笑置之，“几铜钱”与“月儿圆”对应的，或许正是“一时之利”与“一生之义”。 须知，“鹧鸪巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。”人的一生终究短暂，真正的生活所需也不过寥寥，沉迷物质实乃有身无头的饕餮所为。当居里夫人将英国皇室颁发的金质奖章交给孩子当成玩具时，当钱学森扛住美国特殊机构的对待毅然决然踏上回国之路时，当钟扬把关于植物的论文写满高原时……我相信这些闪耀的人和爱比克泰德在同一轮明月之下。少年眼光灼灼，看得见眼前笔墨纸砚，更看得到远方星辰大海。物质的“温柔乡”固然令人流连忘返，然而精神的“黄金屋”“颜如玉”才是真正的难能可贵。面前的流萤一定有诸多美丽，可天空那样辽远，宇宙那样伟大，我们没有办法不去追逐皎洁的月亮。 于是想起周恩来总理“为中华之崛起而读书”的宣言，想起西南联大校友“中兴业，须人杰”的信念，想起为民族崛起、家国天下而奉献一生的红船前辈……家国大义高悬于天，AI待兴明灭着未卜前路，仿佛听到先辈的劝慰：莫贪几铜钱，误了月儿圆啊！ 莫贪几铜钱，误了月儿圆。青年朋友们，且让你我如俄尔甫斯般为塞壬奏琴，做物欲之主，让七弦琴高高挂在空中，点缀苍莽天穹！当爱比克泰德点亮泥灯，那简陋的灯竟发出皎皎月晕；那苍穹之下，七弦琴的星座就围绕在莹莹月轮之旁，明照千古，纵横八荒！