在朱元璋打天下之时，有这么一个人，朱元璋对其极为敬重，从不直呼其名，每次提及都是恭恭敬敬地唤作“老先生”呢。
每逢碰上要紧事儿，总得寻那老先生，关起房门来讲些不便为外人道的心里话呀。
有位老先生名叫刘基，生于1311年，卒于1375年。他字伯温，是处州青田人，如今那里属于浙江温州文成县啦。
历史上，刘基呈现出两种不同的形象哦。一种是在政治、军事等方面有着非凡作为的形象，另一种则是在民间传说、文学作品里被赋予诸多神奇色彩的形象啦。
在官方记载当中，朱元璋有一位机密辅佐之人。此人学识渊博，谋略精湛，兵法娴熟，对明朝开国大业贡献颇大。确实了不起，虽非神化形象，却也是相当厉害的“牛人”一枚呀。
在民间传说当中，有这么个人物。他懂天文历数，能知晓前后各五百年之事，还写了《烧饼歌》这本预言书。他时常显灵弄出不少神迹，堪称“神人”，关键是着重在那个“神”字上。
鲁迅曾讲过，在《三国演义》这部作品里的诸葛亮，已然是“多智而近妖”的形象啦，都不像是个真实的人咯。
相较而言，刘伯温要比诸葛亮“行”得更长远呐。他既不是被传得神乎其神的妖，也并非普普通通的人，而是如同高高在上、超凡脱俗的神一般呀。
刘基，相信不少人有所耳闻。他在诸多方面都有着独特贡献呀，其形象在历史长河中熠熠生辉。喏，这里提到的刘基相关图片，来源是网络呢。
刘基打小就聪慧过人，而且家庭状况挺不错的，这使得他有机会阅读大量书籍，年仅23岁便成功考中了进士。
在元朝那个阶层已然固化的时期呀，身为“南人”，要想考中进士，其难度可丝毫不比当下河南人、山东人考北大低呢，真的是难上加难呀。
由此可见，青年时期的刘基那可真是相当厉害呀，确实有着出众的本事，是真有两下子，不容小觑呢。
在彼时一个并非官方的排行榜当中，他荣膺江南第一才子之称，其颁奖词这般写道：“对你十分看好呀，堪称诸葛亮第二呢”。
26岁时，刘基踏上了仕途之路，不过呢，起初担任的皆是些小官职，在官场中算是刚刚起步啦。
他怀揣着治国平天下的宏大抱负，可元朝君主无心好好打理国家，如此一来，他压根儿就没机会去将自己的抱负付诸实践呀。
因此，他在仕途上走得并不顺畅，要么是惹恼了上级而被故意刁难，要么是激怒了地方豪强进而遭受贬谪，官运着实欠佳呀。
那期间呀，他经历了“四隐四仕”呢。时而想效仿陶渊明归隐田园，可没过多久又心有不甘，跑出来还想继续当诸葛亮般大展宏图。如此反复，内心那叫一个煎熬呀。
人确实不错，官也当得称职，可要是没个能施展拳脚的好平台呀，那再优秀也都没啥用，啥本事都难以真正发挥出来咯。
他心里满是郁闷之情，回到老家后便埋头创作，最终写出一本寓言书，书名定为《郁离子》，也算是将内心的烦闷通过文字有所抒发了。
在庄子之后呀，能把寓言写得很棒的人着实不多啦，而刘基那可绝对得算其中一位呢，他在寓言创作方面确实有着不凡的本事哟。（字数略超了些，若严格按要求还可再精简优化一下表述方式，比如：庄子之后，擅写好寓言之人寥寥，刘基无疑是其中一个。）
《郁离子》中有则关于富豪家事的寓言，是他所写的哦。这则寓言讲的啥呢？反正和富豪家那些事儿相关，具体内容可就值得去探究一番啦。
北郭那边有个富户离世之后，家里的仆人们就开始争起了权势，连房屋坏了都顾不上及时去修缮，那房子都快塌掉啦。
主事的人跑去找工匠们，想让他们琢磨出个法子来，可这人也真是抠门儿，连口吃食都不舍得先给工匠们备下呀。
没过多久，工匠们饿得实在扛不住了，就恳请监工头伸把手帮下忙。可那监工头竟索要好处费，工匠们哪肯呀，结果监工头就死活不把这情况向主事人去汇报了。
工匠们饿得浑身没劲儿，一个个有气无力的。他们纷纷拿着手中的工具，直接一屁股坐下，开始罢工不干了，就那么干耗着。
就在这个时候，偏偏下起了倾盆大雨，走廊那儿的柱子一下子折断了，两旁的小屋也跟着轰然倒塌，眼瞅着这情形马上就要威胁到正房啦。
就这样，工匠们一下子全都散开了，没了继续施工的人，那座房屋最终还是支撑不住，缓缓地倒了下去，化为一片废墟。
这所“屋子”呀，那可是元朝的一种象征呢。它承载着元朝时期的诸多特点与印记，就仿佛是那段历史在岁月长河里留下的一个独特标识般存在着。
最终，刘基通过“郁离子”来给出总结话语，那便是：“公然大行贿赂之事，如此做法，只会让人心渐渐丧失掉呀！”
他最终下定了决心，要和那腐败且贪贿之风盛行的帝国全然决裂开来，再也不把期望寄托在蒙古人当中能冒出个贤明君主身上。
回老家隐居了两载，朱元璋差人带着丰厚的钱财前来，恳请他能出山相助。
他心里其实是不情愿的，可瞅瞅这世上，除了那个没啥文化的年轻小伙儿，还能有谁有能耐成就一番大事呀？
拼一把，没准单车能变摩托嘞。大胆赌一回，摩托说不定就成吉普啦。要是既不敢拼又不去赌，那往后的日子怕是过得挺憋屈，到老了更得满是遗憾呀。
怀揣着儒家治国的理想，他毅然从老家出发前往南京，而后成为朱元璋口中敬重称呼的“老先生”，开启了一段别样历程。
就在那一年的时候，他刚好年满50岁啦，到了知天命的年纪，人生也开启了新的阶段呢，这一年于他而言，有着别样的意义呀。
这位老先生此后的人生就像开了挂一般，他精心出主意、巧妙做谋划，在帷幄之中运筹，全力辅佐朱元璋四处征战，逐鹿中原，最终成就了一番极为了不起的大事业。
朱元璋已然登上人生巅峰之际，刘基可没顾得上享受呢，依旧按部就班地忙着协助去重新搭建帝国的治理秩序呀。
他做事向来只凭“公心”，即便如今成了功臣，也依旧坚守最初的那份心意，从未改变。就因为这样，还不小心得罪了不少有权有势的人呢。
就像，他全然不顾丞相李善长的求情，坚决秉持公正去执法，把李善长那个犯下贪纵罪行的一名亲信给依法处死了。
李善长和他闹了别扭，可他向来不搞挟私报复那一套。朱元璋打算撤掉李善长的丞相之位时，便问道：“刘基，对此你是啥看法呀？”
刘基倒是替李善长讲了好话，讲道，更换丞相这事儿啊，就如同房屋换柱子一般，必须得有大木头顶上去，才能够进行更换呀。
就是说呢，短时间内要是寻不到大木呀，李善长您就先将就着用呗，也没啥别的法子啦，先这么着应应急也好呀。
如此通透之人，却终究未能逃脱权贵设下的陷害圈套呀，实在令人惋惜不已，命运有时就是这般残酷无情呢。
胡惟庸得势那会儿，编造谣言去挑拨朱老板跟那位老先生的关系。就因为这，老先生的禄位被剥夺了，最后因忧愤过度生了病。
他的离世至今都还是个未解之谜呢。据传啊，在服用了胡惟庸送的药之后，他的病情就越发严重了，没过多久人就没了。
就在那特定的一年呀，他已然是64岁的年纪啦，岁月在他身上已然留下了诸多痕迹，这个岁数也见证着他走过的漫长人生之路呢。
实际上，在刘基还活着的时候，就已经有人主动找上门来啦，又是给钱又是给资源的，一心要把他捧出名，甚至想给他封个神呢。
把刘基给神化的那个最先动手的人呀，并非旁人，恰恰就是最大的头儿朱元璋呢。朱元璋在这件事儿上，可谓是那神化刘基的始作俑者啦。
这没弄错吧？朱元璋这人品居然如此之好？他都把自己神化成龙了，竟然还惦记着带上老先生一块儿上天呐？
老朱并非那种有了好处就不忘一同打拼天下兄弟的人呀，瞧瞧最后他把刘基的爵禄都给褫夺了，这手段着实够狠辣的呢。
他把刘基神化，说到底其根本目的就在于神化他自己呀，别无其他。
历代开国帝王里，朱元璋的出身那是最为低微的啦。就因为这，要编造些神话传说来证实自己是真命天子呀，他可比其他帝王编得都要多得多呢。
他特地亲自去撰写了《周颠仙传》，目的在于阐明一个情况，那就是他身旁汇聚了诸多厉害之人、奇特之人，这究竟是为何呢？
这还用说嘛，我可不就是那妥妥的真命天子呀，大家都纷纷奔着我这儿来呢，那架势，可不就说明了一切嘛。
像刘基这般既有才气又有名气，并且还对阴阳历法极为精通的绝佳“题材”，朱元璋那肯定是不会轻易放过的呀。
1370年即洪武三年的时候，刘基获封诚意伯。朱元璋那可是诚意十足呀，专门写了《封诚意伯诰》，还在里头一个劲儿地把自己猛夸了一番呢。他说道：
我挥师来到江左之地，当军队抵达括苍时，你基毅然在金陵前来拜见我呀。回去之后还对旁人讲：“看那天星的征兆都已应验，这人着实值得依附，我愿全心侍奉他呢。”
啥情况呀？老朱宣称当年刘基前来南京投奔他，那是由于刘基瞧出来他乃是天命所系之人呐。
这究竟是在把刘基给神化了呢，还是在神化那老朱本人呀？
刘基本就是个聪慧之人，他心里明白老朱是在瞎扯呢，可他哪能直接站出来戳破呀，总不能说：“老板，你这都在乱说啥呀？”
想知道刘基是如何答复的吗？这位堪称真正聪明的人给出了这样的说法：
老板呀，您怕是看错啦，我可没什么特别厉害、超乎常人的神奇地方呀，就普普通通的，没那些过人之处呢。
嘿，老先生呀，您这是干啥呢，莫不是在寻死的路上走呀？老朱那般使劲儿把您从凡人捧到神的高度，您倒好，还不领情呢，这可咋说哟。
别着急呀，对方突然就把话头一转啦——
像那仰望天象，所说偶有应验之事，实是上天将重大使命授予陛下呀。若说有鬼神暗中触动我内心，启发我讲出这些话，这绝非我自己凭思虑能做到的。
不过呀，要是我讲出啥预言还应验了，这可都不是我自己说的呀，那是老天借着我的嘴来传达意思罢了，可别算到我头上哦。
这突如其来的神转折情况，大家说说看，老朱是不是得给刘基打满分呀？就这转折，可太让人意外了，老朱到底会不会给满分呢？
刘基那话里的深意已然明了呀，老板，您可别非拽着我一同去封神呐，我在这凡间为您把形象扭转、把名声洗白，那作用说不定更大嘞。
温州文成，乃是刘基的故里哦。其相关图片来源是图虫创意呢，这里承载着刘基的诸多故事，有着独特的文化韵味，值得人们去深入了解一番呀。
刘基压根儿就不接受任何把自己封神的行为呀，不管是谁、出于何种目的要这么干，他都会果断拒绝，不允许这种情况发生在自己身上呢。
他并非抵触个人崇拜这回事，内心也曾盼着能有一位贤明之君现身，引领中国迈向治世佳境，可对于冲着他自己而来的个人崇拜，他是持反对态度的。
没错，他具备过目不忘的本事，对天文历法了如指掌，算卦之类也轻松搞定。可他内心真正所求乃是儒家入世那一套，盼着能建立不朽功绩成为圣人，而非走旁门左道当个“神人”。
他活着时，能巧妙回绝朱元璋将其神化之举。可一旦离世，对于自身传世形象便彻底没了掌控力呀，只能任其发展啦。
虽说他早就留下遗言，离世后不准建祠祭拜，可他的后辈与家族哪能同意呀。刘家祖坟冒了青烟才出这么一位厉害人物，咋说也得大力宣扬一番呐。
刘基的次子刘璟，在青田县城那座有着久远历史的道观之中，给老爸建起了祠堂，为此付出的代价是捐出数额达115石的田租。
那道观一方对刘璟的慷慨之举满心感恩呐，给出的回报可相当给力哟，又是忙着塑刘基的真身像，又是轰轰烈烈地大办祭祀活动呢。
等到刘基的孙子那一代，竟把刘基给宣传到寺庙里头去啦。也是采取捐田租的办法，在寺庙里建起了祠堂，听闻那香火还挺旺盛的呢。
在明孝宗执政那会儿，批准了把刘基的祠堂进一步扩建成庙宇，还给它起了个名儿，叫做“诚意伯刘公庙”呢。
经过这么一系列的情况发展，原本并不想封神的刘基，在那些支持者们不断地追捧助力下，最终变成了其老家极为重要的一位神祇呀。
事情并未就此打住。到了正德九年（1514年），距离刘基离世已然过去了139年，此时的他，又被推上了一个全新的高度呀。
刘氏后人凭借着广泛的人脉关系，成功将自家祖先运作成了“太师”，还获谥号文成。正德皇帝对其赞誉有加，称刘老先生“学能为帝师，才堪称王佐”，且是“渡江策士里无双，开国文臣中第一”。
刚开国那会，朱元璋论功行赏封爵，有位老先生只排在三十名开外，最后才勉强得了个伯爵。但令人没想到的是，行事向来不循常规的正德皇帝，竟公然对着老朱的画像唱反调，称老先生那可是“无双”且“第一”呀。
嘿呀，刘基那可相当牛气、厉害得很呐，不过他恐怕到死都想不到自己能这般厉害哟。这情况，够意外吧？也挺让人惊喜的呀，是不是？
浙江武义有个俞源太极星象村哦，据说呀，它是由刘基来设计并建造完成的呢。相关图片来源：图虫创意。
彼时，中晚明的商品经济正值极为发达之际。有一伙人察觉到刘伯温这一IP已然颇具规模，商业价值颇高，便着手接过来进一步将刘基神化。
有这样一群人是书商，他们处在商品经济的前端，嗅觉超敏锐。一边营造紧张氛围，称朋友圈都在打卡读书，不读就落伍了，一边利用这紧张感与朋友圈从众心理，使劲卖书赚钱。
刘基就这么被盯上啦，连广告语都被他们琢磨出来了呢，说是“一生不看刘伯温，即便创办阿里那也白费劲呀”。总之，他是被人给紧紧盯上咯。
不过呢，蹭刘基这个IP存在两个难题。其一，刘基的著作数量不多，即便反复重版翻印，市场规模终究有限。其二，刘基已然离世，不可能再有新书推出，没办法进一步去刺激市场啦。
书商或许会被某些问题难住，可致富的欲望却不会被任何问题所难倒呀。无论啥难题在前，致富的渴望始终都能冲破阻碍呢。
就这样，难题迎刃而解啦。他们雇人当枪手来写书，涉及刘基所擅领域，像天文术数、阴阳卜筮、星相堪舆这些畅销书榜常见题材，最后都挂上“刘伯温”之名。
就像上世纪八九十年代那会儿，武侠小说在大陆可火啦。书商们搞出好多署名“全庸 著”“金庸新 著”“金镛 著”的代笔小说，都赚得满满当当。那时金庸在世，对这些人也没辙呀。
刘伯温都已经不在人世了呀，面对他们，那可就真的是毫无办法喽。毕竟人都不在了，还能咋去应对那些事儿呢，只能干瞪眼啦。
从晚明一直到清末这段时间呀，不管是江南地区，还是京畿一带的那些书肆里头呢，一直都摆放着标明是“刘伯温 著”的书，而且这些书可都是畅销得很呐。
《白猿经风雨占候说》数卷、《玉洞金书》一册、《注灵棋经》两册、《解皇极经世稽览图》十八册、《奇门遁甲》未分卷、《三命奇谈滴天髓》两册、《演禽图诀》无分卷、《金弹子》三册、《一粒粟》一册、《地理漫兴》三册、《灵诚精义》两册等等。
这批书的销路很不错，不过呢，里头压根儿就没有一本是刘伯温所撰写的呀，情况就是这么个情况嘞。
靠着那一套商业变现的操作流程，书商们悄悄赚得盆满钵满，成名机遇全给了刘伯温。刘伯温愈发火爆、神奇，连清朝修《明史》时，都稀里糊涂把相关伪作归到刘基名下，书商可算捡了大便宜。
不止如此呢，在万历年间的时候，书商察觉到，刘伯温所“创作”的书相当火爆，于是就琢磨着，以他作为男主角的书呀，那肯定也是能大受欢迎、火爆起来的啦。
你瞧瞧呀，《三国演义》那可是火得不得了嘞，关键就在于有诸葛亮嘛。咱也不妨请人把刘伯温的那些事儿给写写呀，就照着写诸葛亮的那种模式来弄……
嘿！一部主打明朝开国历史的演义作品闪亮登场啦，它就是《云合奇踪》哦，这书还有个别名叫做《皇明英烈传》呢，这下可以让大家好好过把历史瘾咯。
果不其然，销量十分火爆，不断加印再版，市场反响热烈，深受大众喜爱，呈现出极为畅销的态势，可谓是取得了相当亮眼的销售成绩。
那里面的军师刘伯温可厉害啦，能呼风唤雨，预知未来，还神机妙算呢。不管是情节还是人物设定，就跟《三国演义》里的诸葛亮附身似的。这搁现在，就类似于正抄琼瑶阿姨那种情况，不过当时没人去告呀。
明白的人晓得这刘伯温是虚构出来的，不明白的却把它当历史去学，如此一来，小说跟历史可就真分不清喽。
《烧饼歌》署名刘伯温，如今在市面上依旧挺畅销的。（图源网络）
刘基被神化后竟成了大买卖。商人们瞅准了其中的金钱利益，而另有一些人则发现刘基这个名号背后有着更为可观的价值所在。
他们呀，老是琢磨着弄出些特别轰动、能吸引众人眼球的大新闻来呢，仿佛不搞出点大动静就不罢休似的。
有那么一群人来自天地会，康熙初年于福建南部兴起，喊着“反清复明”的口号。之后逐渐扩展到南方各省，一直到民国时期，还成了革命方面的一股助力呢。
明朝开国功臣刘伯温可是个大IP呀，天地会哪能放过利用他的机会呢。在咸丰、同治那时候，天地会的神坛上，刘伯温与诸葛亮同列，还有“伯温塔”，宣扬其留锦囊助反清人士推翻满清统治呢。
清末之时，刘伯温的预知本事不断被夸大。革命党人宣称其著有《烧饼歌》，书里竟能对从明初到那时数百年间的诸多重要之事，包括未来国家命运等，都一一精准预言出来了。
嘿，这么牛？书商也不管那么多了，先谢革命党人“挖出”本刘伯温的畅销作，咋的也能再捞一笔。革命党人回应称，甭客气，能让中国人人手一本最好，这可是免费的革命宣传呐。
想不到《烧饼歌》先列举诸多被刘伯温预测且“应验”的历史事件，像燕王靖难之变、建文逊国、李自成亡明等情况，目的竟是为增强最后预测满清必亡的可信度。
皇帝问道：“那些胡人来到此地后，是否会遭遇败亡的结局呢？”
基回应道：还没有呢。
