如果你的寿命是100岁，那过一年就相当于用掉了百分之一。

这是一个简单的客观事实，但我到了40岁后才算体会到。你有没有类似的感受，就是“人到中年，日子过得越来越快了”？

岁月不居，日复一日，年复一年，反正我现在是明白为什么说“十年弹指一挥间”了，真的是太快了，一年还没有怎么着呢，就突然一去不复返了，让人措手不及，怅然若失。

有一天我独自在电梯里，看着镜子里的人，额头和鬓角都有了白发，面容憔悴，眼神疲倦……这个人如此陌生，难道这就是我吗？

在二十年前，我恐怕无论如何也不会想到自己会变成这副模样。

百年的1%就是1年：人生太匆匆，应该如何过才好？

很多人其实难有百年光阴，“百岁”不过是一种期望和祝福，所谓长命百岁，能够活到一百岁左右的人，多少都算是祥瑞了。

想一想，如果你现在是站在100岁的时候，某一天你莫名想到了自己这一生，开始回顾过去的经历，那你会不会有遗憾和不足？

这种假设其实就是一种以终为始的战略观，以此为参考，你对于自己的现在就会有更客观、更准确的认识。

一个事有没有价值，值不值得，对不对……从现在看和从未来看，结论往往是不一样的。

比如有些事当下看很划算，是占了便宜，自己很开心，但多年后回头再去看，结果就是相反了。那时候想要再来一遍，就不可能了。毕竟，花有重开日，人无再少年。

满目山河空念远，不如怜取眼前人。

要意识到自己的每一天都是不可逆转的，要学会享受当下的每一刻。这是一种宝贵的觉察意识，不是每个人都有这样的禀赋。

据我观察，人们似乎都不怎么在意这些，平常大家都是敷衍的，流于表面，谈什么“珍惜”就太累了。

所谓人生如戏，这就像大家都在演戏，你突然穿帮一样的反应，自然就会让周围的人感到尴尬，甚至是厌烦。

因此珍惜不是嘴上说，也不是夸张的表现，而应该是沉默是金，或者说是一种悲悯的情怀。因为懂得，所以慈悲。人们都是通过失去才真正懂得什么叫珍惜的。

人生在世，就是不断地失去与得到，但最终包括生命在内的一切都会失去。所以对于眼前的人和事要保持一种“不看就没了”的心态，当行则行，当止则止。

还是要有一个目标，意义是靠自己创造的。

人活着有什么意义呢？反正都是个空，赤条条来去无牵挂，生不带来死不带去，为什么还要辛辛苦苦瞎忙活？

但问题就是答案，难道因为什么都带不走就可以什么都不做吗？难道因为反正是一个死，那就不应该来到这个世界上吗？

或者说，既然食物最终会变成屎尿，那为什么还要去吃？五谷轮回与四季轮回有什么区别？

而你给自己树立的目标，其实就是一个方向，以此构建人生的意义感。相比随波逐流，浑浑噩噩的活法，有意识、有方向的人生无疑难得可贵。

既然活着，就要找点事做，否则就太无聊了。

人与人的关系远比我们所以为的重要。

我们再做一个思想实验，比如你现在突然被扔到国外的某个城市，周围都是陌生人，你会不会有孤独感？如果有，那你为什么会感到孤独？

因为那里没有亲人和朋友，没有人际关系，也就没有归属感。

总是要人际交往的，一个人跟别人的关系决定了这个人的某种存在或支撑，而且这种关系越早构建越好，关系越真诚越稳定，乐趣和幸福感就越多。

理解了这点，我们就会知道鲁滨逊为什么一定要回归社会，哪怕社会充满了是非和磨难，远没有海外小岛那么清静。

因此也可以说离群索居不是一种恰当的生活方式，特别是对思想境界达不到的人来说，人非有品不能闲，对于境界较低的人而言，孤独、清闲都如刑罚一样难受，有的人甚至宁可入狱也要避免这些，就是这个道理。

不断积累记忆，不断学习、探索和给予。

人到了钱花不完的时候就会知道积攒一大把的回忆才是幸福，经历和记忆在某种程度上是人生的全部，其中的聚散离别，喜怒哀乐，包括是非恩怨等，都是生命的体会和修炼。

到了老年的时候，人和人的共同回忆、彼此的情感，对人的意义是巨大的，如果没有这样的慰藉，恐怕人生就悲剧了。

同时，人生也是一个不断学习和探索的过程，人都有好奇心，人的衰朽就是从好奇心的丧失开始的。

还有就是给予了，人的一生都是受益于过去和现在人们的贡献，没有别人的劳动成果，一个人是无法生存的，而且这也不能只用金钱去衡量、评估和定义。所以我们每个人都要贡献一点什么给别人，为这个世界做点什么力所能及的事情。

不能说一辈子得到、享受过很多，而对别人和世界毫无价值贡献。最后愿你在有限的生命中，找到属于自己的意义与幸福。共勉。