古代女性，"贞洁观"对她们来说是特定时期的产物！中国古代社会，并不是一开始就有贞洁观的！

那么，中国古代女性的贞洁观到底是怎么来的呢？

先民时期，社会以女性为尊贵！女性可以有多个不同的配偶，并且不必固定一个配偶！这样的母系社会，人们习惯于只知其母，不知其父！（相信大家在历史书上都看过这段话）这也就无所谓贞洁了！

随着生产力和生产关系的发展改变，私有制的确立，严格意义上的家庭才得以出现。男性在家庭中，逐渐取得了支配性地位。社会家庭也就确定了以男性姓氏血脉为中心的家庭渊源关系！而女子，在家庭中的地位，开始明显下降！女子地位的下降，在一定程度上导致了女子在婚姻中地位的不平等。

以男性姓氏血脉为中心的宗法家长制，将家庭权利高度集中到男性家长的手中，夫妻间形成了统治与被统治的关系。

在男权社会中，男性为了维护宗族姓氏血脉的延续和一统，也为了满足私有制社会背景下，男性对女性的私人占有欲望，社会就对女性的配偶问题，提出了有利于男性的要求！那就是要求女性对男性从一而终！为了强化这种要求，男权社会就制造出专门的礼法，从思想上来约束女性的行为！

从一而终的女性，称其为贞洁烈女！反之，称其为失贞之人！这种人，在社会中是抬不起头的！周朝的《礼记》中就有要求女性要贞洁的记载！汉朝的大学问家刘向，还专门写了一本书，为汉朝女性找了一堆学习的好榜样，这就是有名的《烈女传》，董仲舒也写了一本书叫做《春秋繁露》，东汉班固也有《白虎通义》，到了唐代，宋若莘写了《女论语》。这些著作，无非都是在给女性树立贞洁观的榜样！为守节之女歌功颂德！从而在精神上，对女性加以引导和控制！

这些朝代，虽对女性婚配有着诸多精神道义上的限制，但是女性二婚再嫁等事，也并非不可接受！但是，到了宋朝后，事情就朝着极端化方向发展了！宋朝的程朱理学，构建了一整套的思想理论，存天理，灭人欲！饿死事小，失节事大！到了明清时期，统治者对节妇烈女的大肆褒扬，于是乎守贞、殉夫的妇女人数急剧增多！在清代,我国妇女的婚配生活更是达到严重畸形！有的寡妇并不愿意守节，但家庭中其他成员强迫其守节，甚至强迫她殉夫，以此来换取贞节牌匾，获得统治者的奖励，从而抬高自家的门第。

在男权社会中，男性为了维护宗族姓氏血脉的延续和一统，也为了满足男性对女性的私人占有欲望，为了维护某种秩序，就于是就产生了贞洁观！