《道德经》由道家创始人老子所著，虽然只有短短几千字，但是千百年来研究它的人数不胜数，其中的哲理到今天仍旧闪耀着光芒。

无为思维

道常无为，而无不为。

太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。

无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。

就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。

有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。

如果真的逆天而为，只会惹祸上身。

世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。

最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。

守柔思维

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

老子推崇柔弱的智慧。他说：草木之生也，柔脆其死也。枯槁柔弱的东西，更懂得变化。

这种思维方法，告诉我们应该在生活中，保持柔弱的态度，不要过于张扬自己的力量。

而是要学会适应环境的变化，并在变化中寻找机会。

太过要强的人，自我感觉良好，事事都要自己主导。争强好胜之中，不断损耗自己的精气神。

其实，做人有韧劲、懂变通，以柔克刚何尝不是大智慧。

性格弱的人，往往愿意与人为善，广结善缘。

逢山开路遇水搭桥，走到哪里都顺风顺水。

对立统一思维

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

老子认为，高下，美丑，前后，祸福这些都是相辅相成、对立统一的，甚至在某种条件下是可以相互转化的。

在老子看来，一切都不是绝对的。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。

所谓：祸兮福所倚，福兮祸所伏。

一切事情放长远了看，处顺境就不会得瑟，而有危机意识；处逆境就不会沉沦，努力寻求转机。

眼光长远，顺逆皆宜。

用辩证的思维看问题，不利就能降到最低，有利就能保持最久。

利他思维

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。

水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。

人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。

其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。

智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。

学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。

儒家说，仁者无敌。

只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。

所以，上善才像水，利万物而不争！