在明朝的时候，天安门的名字叫承天门，取 “皇帝承天启运”“受命于天”之意，是明、清两代皇城的正门，也是北京城中轴线上的一个重要建筑。

说起承天门，就不得不说明成祖朱棣，朱棣搞定他侄子建文帝后，做出了一个重大决策——迁都北平。迁都，在历朝历代都是大事，稍有不慎就会动摇国之根本，必须慎之又慎。

迁都可不是嘴上说说的事儿，皇帝住的地方，必须威严庄重、规模宏伟，这样才能显示皇家气派，才能使人怕，才能压制别人的非分之想。

你以为皇宫修的那么富丽堂皇，只是让皇帝享受的？大错特错，这里边蕴含的信息太多了。所有的一切，都是服务于黄权的稳固。 

明永乐十五年（公元1417年），朱棣征召能工巧匠，前往北京大兴土木。其中有一人名叫蒯祥，因技艺超群，被任命为皇宫重大工程设计师。

蒯祥第一项任务便是设计和建造作为宫廷正门的承天门，工程在永乐十九年(公元1421年)竣工，城楼形状与今日大致相仿，但规模小了很多。

当时的承天门是一座黄瓦飞檐、三层楼的五洞牌坊，朱漆金钉，光彩夺目；一条笔直的中心御道，穿过端门，直通皇宫正门。 

这项工程不仅受到满朝文武的交口称赞，明成祖朱棣看后更是龙颜大悦，直夸蒯祥是当世的“蒯鲁班”。这个夸奖，不可谓不高。

朱棣身为一国之主，啥东西没见过？为什么见了一座三层的城门楼子这么激动？其实，朱棣根本不是激动于这个建筑，而是“承天门”的蕴意让他心里踏实不少。

朱棣的皇位是从他侄子手中抢过来的，不管怎么洗都洗不掉“谋反”的底色，但这“承天门”的名字取的好，喻示朱棣受命于天，替天行使权力，理应万事为尊。

南京的“承天门”喻示建文帝受命于天，这北京的“承天门”才真正的喻示朱棣“承天启运”，“说明是老天爷指使我朱棣和建文帝那小孩抢东西的，天下苍生啊，这完全是上天的意志，以后你们可不许说我谋反”，这就是朱棣的内心想法。

上下五千年的历史，仔细读读也就那么一回事。好了，咱不揣摩古人了，还是回到主题，继续聊承天门。

明朝天顺元年，承天门被雷击了，被雷击之后引起火灾，烧了就赶紧修复吧，但这承天门并没有得到及时修复，而是在时隔八年之后，即成化元年（公元1465年），才由工部尚书白圭主持重建。

这次可不仅仅是简单的修葺，而是把承天门由原来的东西宽5间、南北进深3间，扩大为宽9间、进深5间，形制上由原来的牌坊式改建成宫殿式，成为当时北京城里最大、最高的一座门楼。

为什么扩大为宽9间、进深5间呢？这就表示九五之尊，是至高无上、唯我独尊的皇权的象征。

崇祯十七年（公元1644年），大明王朝已是行将就木，李自成率领领农民起义军攻占京城，一把大火把宏伟庄严的紫禁城付之一炬，承天门再次遭受厄运，上次是天灾，这次却是人祸。

清顺治八年（公元1651年），清世祖福临下令在原址废墟上大规模改建承天门，重修为一座城楼，并更名为“天安门”，取“受命于天，安邦治国”之意，大体成为今天的样式。

不管是承天门，还是天安门，这蕴意真是大气磅礴，单就冲这两个名字，就不得不感叹一句：古人的智慧真是让人叹为观止！

在人民当家作主的今天，天安门广场上人来人往，川流不息，但在封建社会这里可是帝王皇宫的大门，红墙围绕，庭院阴森，是绝对的禁地，胆有擅闯者，就地正法！