从受生转世的视角来看，实则每个人皆具各自的禄库财库。
《灵宝天尊说禄库受生经》里提到：“十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。”
然而，传统命理里，把地支中的辰、戌、丑、未视为四库，有库的命主容易依照运势变化，纳财入库。比如，属土之人地支有“辰”为财库；属水之人地支有“戌”为财库；属火之人，地支有“丑”为财库；属金之人地支有“未”为财库。
可并非八字里有了这四个字，命主就能发财。更多时候需看喜忌用神，以及流年运势。有财库的，也可能因辰戌丑未受刑冲克害，致使破财破产，这种状况屡见不鲜。
那到底该怎样填还转世之前所欠冥资呢？
我们再看《禄库受生经》所讲：“尔时天尊重告诸圣众，若有善信男女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严修香花灯烛，虔诚供养三宝大道、诸仙圣众。六时行道，十遍转经，修斋设
醮，准备所欠受生钱数，及许元辰冥财，一一明具，合伺疏牒，填还本属库分主者，即得见世荣贵康泰，来生永无苦难。”这意味着要庄重地启建道场，修斋设
醮，通过道教的科仪，把善信所欠逐一填还明晰。需注意的是，经文中所说的填还，指的是偿还转世前所欠冥资。
因为原文写得很明白，填还了本命曹官的禄库，就能当世当下荣贵康泰。而若要今后或来世永无苦难厄难，就得预修后世之禄库，此乃《广成仪制》中所讲的寄库醮仪。
