电影分为两个阶段，第一阶段，霍元甲年少轻狂，不知道收敛自己的性格，为了自己的利益，不惜与人厮杀，最后，连累了自己的母亲和女儿，最后，被仇家所害。后半段，则是霍元甲对武道的理解，他终于明白了武功不是用来击败对手的，而是用来击败自己的，他虽然死在了擂台上，但是他的精武之魂，却是流传至今。《霍元甲》让我有一种错觉，那就是里面根本就没有什么恶人，什么秦爷，什么养子，什么大力神，什么日本鬼子，甚至连下毒的人，都没有什么过激的情节，让人痛恨。从一开始，导演就试图表达出一种精神，这种精神不会使观众的情绪只停留在憎恨与愤怒的程度。

于仁泰唯一的作品就是《白发魔女传》，那时候，我很佩服他的想象力，潇洒，这么多年过去了，再次看《霍元甲》，我觉得，这位导演，真的是一位了不起的人物。为什麽这样说，让我们来看一些镜头。第一个场景，霍元甲跟秦爷聊天，两人走到一辆装满了棺材的马车前，霍元甲再也忍不住，直接将棺材推了出去，对着秦爷就是一顿猛攻，并且声称，这棺材是给秦爷用的。这一幕给我留下了很深刻的印象，这种先下手为强，不留任何退路的打法，很适合霍元甲年轻时的风格，只是一招，就把霍元甲的风格展现的淋漓尽致，也为宝器的前半部分打好了铺垫。

第二个场景，是在一片苗寨的田野上，微风吹动着树叶，所有人都停止了工作，抬头看着天空，享受着大自然的温暖，只有霍元甲还在努力的工作着，加快着进度。这一幕，蕴含着道家的精髓，《道德经》中有一句话，叫做“天地之间，万物相生，万物为一”，“返璞归真，返璞归真”。淡泊名利，淡泊名利，什么时候该做，什么时候不该做，这才是正道。霍元甲从来都是意气用事，他苦练武功只是想要出人头地，但是一遇到挫折，他就会变得颓废，无法感受到与天地融为一体的宁静，所以，他的眼界还不如一个农村妇女，这也是情有可原的。

第三幕，春暖花开，所有人都在辛勤的劳作，微风吹拂着山野，霍元甲也跟其他人一样，站直了身体，闭上眼睛，感受着空气中的能量，这一刻，他终于领悟到了什么。但那只是道家之“道”，直到他与其他国家的强者交手，他才领悟出了武道之“道”。中国武学精神，既以“道”为中心，又以“武”为中心，而以“道”为先，以“武”为先。纯粹的道家崇尚的是愚昧无知，随心所欲，提倡的是“出”而非“入”，而这个“武”字，则是一种“刀山火海，刀山火海”的豪迈，一种“国之危亡，我之大丈夫，当以身犯险”的大丈夫气概。徐大导演在《黄飞鸿》中总结了一个“侠”字。到了这个地步，他不但宣传了道家的武功，还指出了武道的真谛，那就是为国家为人民服务，武道源自于道，却又超越了道，这对电影来说，是一种升华。

在霍元甲中毒的最后一战中，他还在苦苦支撑，实在是太感人了，特别是他说的那句“人不能选择人生的起点，但要勇敢的踏出这一步”，更是让我热泪盈眶。一个真正的男人，即使是死到临头，也不会向死神屈服，他的勇敢，激发了无数人的斗志，让他们变得更加强大，那个时候，我真的很为身为一个中国人而自豪。

虽然这部电影很好，但是每个人都有自己的看法。大多数的观众，都集中在了李连杰年纪大了，故事情节不够生动，情节也不够生动，但是，他们并没有注意到导演想要表达的意思，还有人说，电影中并没有使用“洋鬼子”这样的字眼，因为电影是为了让外国人看的，所以，电影中并没有使用这些字眼。我一直认为，一部电影，可以不用大场面，可以不用华丽的服装，可以不用漂亮的人物，但是不能没有自己的思想，没有了思想，电影就会失去灵魂，有了思想，电影就会变得很有价值。