姚基，魏地人，性格奢逸放纵，不受约束，从小就喜欢修道。有一次他游历洞庭湖时，遇到了一个道士，道士对他说：“你生活奢侈放纵，不自我约束，却又喜欢神仙之道，这是为什么呢？”

姚基恭敬地回答说：“我喜欢奢逸放纵，是因为我的身体享受；我喜欢修道，是因为我的心向往。我终究追求的是奢侈放纵的事情来使我身体快乐，同时也追求神仙之道来满足我的心。”

道士说：“我现在把这两样都教给你，但你千万不要再教给别人。”

姚基高兴得不行，对道士作礼再拜。道士从袖子里拿出一个小玉匣，里面有一卷书，交给姚基说：“你读透这本书，就能得到你想要的。”

姚基跪下阅读，发现里面记载着炼制神丹的方法，还有炼金术。

姚基问道士：“神丹服用后，真的能得道，铜铁真的能变成金子吗？”

道士说：“铜铁都可以炼成金子，就像人无论贤愚都可以修成仙一样，更何况铜铁只是单纯的一样东西罢了。你只要炼药服饵，就可以炼金。”

姚基回到魏地居住，炼药炼金多年，家里变得非常富有，而且他自己也从苍老变得年轻。每当花开月圆之夜，他就会准备美酒佳肴，邀请宾客狂歌醉舞。

有时选择幽静的地方出游，就骑着骏马，带着伎女和丝竹弦管演奏者跟随，尽情享乐后才返回。至于家里人，也都穿着轻暖的衣服，吃尽各种美味。

后来，姚基出游时再次遇到了之前在洞庭湖遇到的道士。姚基拜问道士：“师父为什么这么久不来呢？”

道士说：“你的奢侈放纵还没有停止，所以我不来。只是刚才路过这里，偶然看到了你。”

姚基却说：“我奢侈放纵是因为我的师父你不来，所以我才没有停止这种行为。”道士说：“那现在你应该停止了。”

姚基笑着和道士一起回到家。他摆出锦绣，展示珍宝，命令摆酒设乐，尽情欢乐沉醉。

第二天，道士和姚基都不见了，家人无法找到他们。

附：姚基

按《疑仙传》：姚基者，魏人也，性奢逸，不拘，少好道。因游洞庭，逢一道人，谓之曰：尔奢逸，不自检束。又好神仙之道，何也。基拜而言曰：我好奢逸者，身好道者。心我终求奢逸之事，以乐我身，亦求神仙之道，以副我心。道人曰：我今俱授之与尔，尔当俱勿授人。基再拜之。道人因袖中取一小玉匣，内有书一卷，以授基曰：读此尽，得之也。基因跪以读，见转神丹之法，复有烧金之术。基问道人曰：神丹服之，得道信有之变，铜铁为金。有之邪。道人曰：铜铁皆可为金者，亦犹人之贤与不肖皆可为仙，况铜铁纯一之物也。君但鍊药服饵，以烧金焉。基因复魏以居，鍊药烧金数年，间家大富，仍却老而少，每至花时月夜，即以旨酒佳殽，命宾侣狂歌醉舞。或选幽景以出游，即乘骏驷。以女妓弦管后随，尽兴而方返。至于家人，亦披轻暖厌百味矣。后因出游，复遇昔洞庭之道人。基拜而问之曰：吾师何久不来邪。道人曰：尔之奢逸未息，固不来。适过此，偶觌君之面。基曰：我奢逸不见吾师来，故未息。道人曰：今当息之。基笑而与道人俱至家。广陈锦绣，出珍宝，命酒有丝竹，尽其欢醉。明日，道人与基皆不知所在，家人无以求寻焉。