在古代等级社会,王侯将相宁有种乎这句话,其实不能是否定语气

梦沉古道 2024-11-12 20:57:20

秦朝末年,陈涉说出王侯将相宁有种乎?开始了自己图谋天下之路,他在挑战旧有的等级制度,但是反过来讲,在古代这种等级社会,想要成就一番事业,甚至取得天下,出身不好可以吗?

刘秀和世族结盟,司马睿和王家形成“王与马共天下”的格局,皇帝都在和世族大家合作,天下的好位置,自然是这些人的囊中之物。从东汉到唐朝,不管谁家做皇帝,背后都有大世族在支持,不是中原世族,就是南方世族,总之背后都有力量在左右朝廷。他们通过控制朝廷,来为自己家族谋求利益。

在隋朝之前,完全是看出身决定仕途,尤其东汉到南北朝时期,世族把持朝政,形成利益联盟,世家子弟即使不学无术也能在朝为官,手无缚鸡之力也可以当将军,这就是出身的作用。因此,在等级社会,出身低微的人要想有出头之人,很困难。

很大一部分人和普通人一样,或者干着他们不愿意干的体力活,或者像诸葛亮一样隐居山林,制造舆论,等待像刘备这样的创业者。就算诸葛亮,他也是有非常庞大的关系网的,诸葛亮妻子的姨父是荆州刘表,典型的实权人物,这个关系足够诸葛亮出来当个不小的官。

身体好,有力气读不了书,做个武将到是可以了吧,武将也要看出身,看看西魏的八柱国、十二将军,宇文泰,元欣,李虎(李渊祖父),李弼(李密曾祖父),赵贵,于谨,独孤信(杨坚岳父,李渊外祖父、杨广外祖父),侯莫陈崇。这些人的后人先后建立了北周、隋朝、唐朝,没有点家庭背景,可能一辈子就是火头兵或者冲锋陷阵时,不幸战死。还有,士兵成为将军,需要懂兵法,没有条件读书,还能有机会会兵法吗?想文出头,需要出身,想武出头也需要出身。

隋朝开始实行科举制度,真正开始了通过考试选拔人才,这是一个好的开端。考试制度的建立,让低出身的人可以和高出身的人同场竞技,可以让一些低出身的人,脱颖而出。一定程度上,给贫苦士子取得功名打开了光明之路,然而真的就不存在权贵影响人才选拔吗?几乎每个朝代都出现不止一例的考场舞弊案件,说明考场也不干净。这是被发现的,还有很多依靠权势,把舞弊做得神不知,鬼不觉的。

因此,在等级社会里,既然有等级存在,就有很多的不平等,人和人可以获取的资源不平等,这就造成了朱门酒肉臭,路有冻死骨的强烈对比。在封建社会,改变王侯将相宁有种乎的局面,还得需要陈涉这样的人物。历史上类似的还有黄巢。

黄巢起义虽然失败了,但其实他还是很厉害的,他直接把影响上千年的世家解决掉了,为朱温、李存勖、石敬瑭等人登上皇位创造机会,当然也让宋朝那些出身条件差的人可以通过读书获得功名,成为朝廷重臣。比如范仲淹出身贫困也能苦读成为重臣,但是别忘了,他的父亲也是做过官的,祖父是做大官的。可以说黄巢解决了大地主,让小地主有机会出人头地。

其实,真正的平民还是很难成功,就算宋朝及以后的几大王朝都重视读书人,但真正能够读得起书的平民也不多,想考个功名,成本太高,书香门第,需要物质支撑,家里生活,柴米油盐都离不开钱,所以寒门难出贵子,不是简单的说说,而是有现实依据的。

破除了等级制度,没有了那些“老爷们”,才有今天普通人的幸福生活。

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