“意(心的妙用)”是要有“形(相)”所支撑运载的，“意”应该说是“神意”，作为“神意”不但在自身还要在身外，故此，“神意”在自身有形体支撑和运载，在身外“空间及敌方身上”要有“形态之意”来支撑和运载，“神意”不能一片散沙，要有“形态”之集聚，这样“神意”才能有力度，才能有技能。在此，体外“神意”称谓“意中之意形”，体内“神意”称谓“形中之意形”，两者“形态”皆是抽象的，皆是“见相非相”的正知正见之“自性”的自然流露，是“自性自作”自产生的。

“道”即“自性”，“道”可以让一切处于平衡和和谐之中，这是一种规律，但任何表象不能代表祂。就比如人饿了，人要吃饭，吃饭是“道”，接着你饱了，再吃就不是“道”了，只会撑着消化不良。

而什么是“道”？“道”就是那个看不见的自性，它指引你吃饭还是不吃饭，时刻运作着，无比精准。

禅拳不二，拳道一如。在拳术上，“道”会指导你怎样“布形”，怎样“运作”，“得劲”的“布形”，“得劲”的运作，皆是“道”，否则就不是“道”。

要“得劲”必须在“静”中“布形和运作”，所谓“静”不是什么也不想(自性也不会使你什么也不想的)，“静”就是“把想法慢到最慢，淡到最淡”，达到“似有非有，勿忘无助”的地步。

一切物质都是内心的投影，所谓“内心”不在内，在宇宙能量，在宇宙对万物的“透视”功能，祂是无所不在的浸润着“你我他它祂”。

——李虎逸之