金庸说：只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖。

世间最难相处的是婆媳，婆媳相处的好，一家其乐融融共享天伦。婆媳关系不好，鸡飞蛋打永无宁日。

《小日子》张善亚作为婆婆，三次“不经意”的发现，狠狠地撕开了人性的七宗罪。

色欲是指对性过度的追求和沉迷。圣经中，上帝曾经告诫人们要远离邪恶：“你们不可奸淫”，并强调了性的重要性：“婚姻是神所立的盟约”。

张善亚晾衣服的时候，从顾茉莉的上衣兜里翻出了一张酒店开房的发票，800元2个小时。而后，在她的包里，找到了一沓这样的发票。

张善亚的第一反应是儿媳妇出轨了，这个事可是天大，传统妇女张善亚怎么能允许儿媳妇给自己的儿子戴绿帽子，她不由分说跑到顾茉莉的公司一顿闹。

顾茉莉毫不掩饰，大声吼道：

“跟我开房的人，就是你的宝贝儿子朱劲草，我的合法老公。”

顾茉莉没做亏心事，不怕当着所有同事去谈论开房这件事，观念守旧的婆婆当场愣住了：

“这可能吗？都有家，你们还跑去酒店开房，一次还800！”

酒店开房，张善亚的反应很正常，顾茉莉和朱劲草显得有些异常了。

然而，57.2平米，奶奶、孩子、夫妻俩一起住，夫妻生活确实是个问题。

色欲，往往会让人们失去对道德和伦理的约束力，从而陷入罪恶的深渊。

顾茉莉和朱劲草正常的性生活，却用了不正常的方式，酒店开房2个小时解决这人类本能的欲望，着实给了张善亚重重的一击。

张善亚理解了，也自以为做出了让步，甚至想出了办法让儿子儿媳解决这一本能。

她提出：

“我每周五带可可出去2个小时，你们抓紧时间。”

这个省钱的办法看似挺好，她把性欲带给夫妻俩的刺激感、新鲜感磨灭了，转而成为生二胎的任务。

当“性”仅仅变成了满足生理的需要，变成了例行公事，“性爱”就变味了。

顾茉莉和朱劲草结婚7年，还能保持那份最初的爱，不容易也不该被扼杀。

傲慢是指自大、狂妄和自负。在圣经中，上帝曾经对人类的傲慢进行了警告：“你们要谨慎，不可轻看自己的能力，也不要高估别人的力量。”

张善亚在打扫儿子儿媳房间的时候，“不小心”看到了抽屉里朱劲草签下的《放弃房产公证书》。

结婚前朱大力给儿子在上海付了首付，不用亲家的钱，不写儿媳妇的名字，这一招有他自己的算计：儿子在老丈人面前能挺起腰板，自己去上海养老理所当然，住自己的房子心里有底气。

同样地，换房子，吴玉兰也不想房本上写朱劲草的名字，你待我不敬，我对你也不尊，顾得茂和吴玉兰让女婿在《放弃房产公证书》上摁下了手印。

在家庭聚餐时，摊到桌面上，事情更是一发不可收拾，公说公有理婆说婆有理。

张善亚：

“你们逼着我儿子签那个放弃房屋的那个公证书，你们不是也怕我们占你们便宜吗？你们自以为高尚是吧？我认为你们特别卑鄙。”

顾得茂：

“朱大力同志，当初是你们死活不愿意跟我们合钱买房子，到底是什么原因呢？你我心里都清楚，现在我们这么做呀，也是有样学样。”

双方都不想吃亏，房本上的一个名字把彼此的傲慢展露得毫无死角，都在证明自己对孩子的爱，都看不起对方的一点点钱亦或是丁点儿的房子。

双方父母半斤八两，谁也瞧不起谁，谁也不想让对方瞧不起。

傲慢，往往会导致人们失去谦虚和尊重他人的能力，从而引起冲突和矛盾。

嫉妒是指对他人所拥有的东西或成就感到不满和羡慕的情绪。在圣经中，上帝告诫人们不要嫉妒别人的财富和地位：“你们各人要除掉你们的嫉妒心和贪婪心，因为这是万恶之根。”

顾茉莉在母亲节买了2个1.5万元的包包，婆婆张善亚非要说自己那一个是仿制品，是假的。

因为她“碰巧”看到了顾茉莉的微信：

“姐，我有你要的那款A货，1500，正品价的十分之一，绝对以假乱真，你婆婆肯定看不出来。”

这样的短信，让张善亚有那样的想法，太正常了，这充分显露了她的不自信，她自己都觉得自己个儿配不上1.5万的名牌包，只不过当儿媳妇做出来让她觉得不配时，她便找到了一个出口，去宣泄自己对亲家母赤裸裸的嫉妒：

“6年了，我给你洗衣服做饭带孩子，我任劳任怨的，你看不起我这个婆婆没关系的，你可以不用给我买礼物，你现在给我买一个假的。我本来说背个假的就假的吧，不管怎么说，她是你的一片心，但今天你给你妈妈拿了一个真的，给我拿了一个假的，我自认为我没有对不住你，你这样做事为什么呀？”

婆婆的一番话让吴玉兰、朱劲草对顾茉莉都有了怀疑。

嫉妒，往往会让人们变得狭隘和自私，失去了与他人和谐相处的能力。

婆婆的话暴露了自己的不自信，也确实起到了离间家庭关系的目的。

因为给自己的妈妈花1.5万还绣上了妈妈的名字，给婆婆花1500，这本身也是一件很平常的事情。

但顾茉莉不那样做，虽然她也有过私心，去问了代理商，但最终良心上还是没过自己这一关，两个妈妈都买了真包。

花了钱，出了心，却遭到了婆婆的嫉妒，进而家人的猜忌，关系的破碎往往因好事而起。

贪婪，对物质财富的过分追求和欲望的表现。在圣经中，上帝告诫人们要知足常乐：“凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。”

张善亚的妹妹张美亚偷偷拿走了真包，一个五星吊坠暴露了她心虚的行为。

张美亚来到上海，不让自己的儿子找房子，朱劲草给她订酒店，她因为爱慕虚荣拿走了本该属于姐姐张善意的迪奥真包。

张美亚在朋友圈发了照片，炫耀着自己的包包，还屏蔽了张善亚和外甥朱劲草。

张美亚在上海几个晚上住着带泳池的豪华酒店，还拿走了姐姐家的东西，让人家家里鸡飞狗跳。

着实不地道。

贪婪，往往会让人们失去对生命的真正意义的认识，从而导致心灵的贫瘠和空虚。

住好酒店、背名牌包，这都是张美亚在填补自己内心的空虚。

永不停歇地追求着自己欲望下的物质、财富、享乐，甚至因此没有一丁点的歉意，贪婪，让一个人不堪。

暴怒，情绪失控、发脾气的行为。在圣经中，上帝曾经告诫人们要控制自己的情绪：“你们要忍耐到底，就可以得着所求的。”

朱大力是一个遇事点火就着的典型。

顾茉莉谎称自己出差却去了闺蜜家，谎称自己见客户却是见了初恋男友。

公公朱大力毫不客气地跟儿子说：

“你媳妇都要上房揭瓦了，你还不管她吗？”

儿子不听，他抄起家伙就要上手。

朱大力得知朱劲草签了《放弃房产公证书》，一怒之下，摔了1000块一瓶的茅台。

顾茉莉说买的包15000，朱大力毫无避讳生气地指责：

“什么？一个破兜子一万五，你这是败家呀！”

朱大力得知名牌包是朱劲草小姨拿走了，不去道歉，也不准张善亚去给儿媳妇道歉，暴怒地说：

“子为尊者讳，你小姨再不着调，他是个长辈吧。你不能为你媳妇出口气，你把我们长辈的脸让他们踩来踩去吧。”

作为家里的长辈，朱大力不顾身份，没有边界，不分场合，对儿媳妇指手画脚，可谓是倚老卖老，实在让人尊敬不起来。

他总是想让年轻人，让儿子、让儿媳按着他的活法生活，不符合他的标准，他就数落、羞辱、动手、打骂...

朱大力永远在暴怒，或是在要暴怒的路上。

暴怒，往往会让人们失去理智和控制力，从而导致不良后果的发生。

朱大力对他人有强烈的要求，觉得家人都要为他是尊，家人都要为他改变，变他心目中完美的样子，他我觉得什么是对的，家人就要去做什么。

其实一个人越是暴怒，越是说明他对爱越需要。朱大力渴望家人的看见，渴望家人承认他的存在与付出。

懒惰，缺乏动力和行动力的表现。在圣经中，上帝告诫人们要勤奋工作：“你们各人要劳苦担重担，作成美好的事工。”

张美亚住在姐姐张善亚家，什么活都不干，只有朱劲草回家的时候，她才在外甥面前假装一番，然后好有机会让朱劲草给自己花钱。

张美亚的儿子黄千牛也是如此，他不求上进，一次直播多了7个粉丝他就心满意足，住的房子只能放下一张床，却丝毫没有任何压力。

跟两个哥哥吃吃喝喝，借钱消费，逃单卖惨，而不是踏踏实实去干一份工作，用自己的辛苦得到自己想要的东西。

游手好闲是灵魂的大敌。

黄千牛和母亲张美亚，不靠辛勤的劳动，靠占小便宜，小聪明，家人看见他们都远远躲着，都不愿跟他们相见。

张善亚都跟儿子抱怨：

“你小姨从小就爱占小便宜，这倒好，给你个芝麻，拿回去个大西瓜。这酒店的钱不该你出，她又不是没儿子。”

连家人都看不起她，张美亚怎么在社会上立足？

懒惰，往往会让人们失去追求进步和发展的机会，从而导致生活的平庸和无趣。

暴食，作为七宗罪的一种，象征着贪婪、失控和没有节制。

它所对应的美德是：节制。

在《小日子》里，每个人对节制的理解不一样。

顾茉莉和朱劲草开房，800块钱2个小时，对于张善亚和朱大力，是没有节制。

顾茉莉给妈妈和婆婆买15000的迪奥手提包，对于朱大力，是没有节制。

顾茉莉作为儿媳妇，不在57.2平的自己家的房子踏实住着，总是想去闺蜜家、回娘家、住酒店，对于朱大力来说，这也是没有节制。

是否节制，是否享乐，在如今这个社会，意义肯定不同于原来的年代。

根据自己的实际情况，选择舒服的生活方式，不超越自己的能力范围，这就是节制！

七宗罪对应着七美德：忠诚、谦虚、宽容、慷慨、耐心、勤勉、节制！

人类本性中的弱点，只有坦然接受和理解自己内心的欲望，才能在这个充满诱惑的世界中保持理性，保持自己内心的平衡。

人性是脆弱的，需要被理解和关爱。

世上人的本性都是一样的，但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同，而家庭的磨合，正是将这些不尽相同变得一致，变得没有棱角，变得越来越契合。

那样才能过好自己家的“小日子”。

#小日子小姨顺走真包#