有一天，徐悲鸿上山看望弘一法师，惊奇发现：枯死多年老树，竟焕发了新芽。他不禁惊叹：“大师果然佛法无边，多年枯树也能起死回生！”

弘一法师摇头轻笑：“哪里，哪里，这棵树之所以能够重焕新生，不过是我每天为它浇水罢了。”

凡事有因果，有舍才有得，哪里来的天降祥瑞呢？

又有一次，徐悲鸿惊奇的发现，有只老虎竟然如家犬，围绕在弘一法师身边，丝毫无伤人之意。

徐悲鸿惊惧之余，又忍不住惊叹：“大师的佛法，竟然能够度化猛兽，可真是令人惊叹。”

然而，弘一法师的回答，又一次让他瞠目结舌：“这只猛兽曾被人擒住，我见它可怜不忍伤它，便将它救下，它才不会伤害我。”

所谓的佛法无边，度化万物，不过就是慈悲为怀。

弘一法师不仅开门行善事，就连日常起居日常小事，也几乎是日行一善。

有一次，去学生丰子恺家中做客，在坐上木藤椅之前，他会左右摇晃数次，才肯落座。

丰子恺好奇地问：“师傅，藤椅可有不妥？”

弘一法师摆摆手：“并无不妥，只是木藤椅在院中放久了，会有小虫爬上去，我摇一摇晃一晃，把它们抖落，可以防止伤害它们性命。”

悲悯之心可见一斑。他不仅生前如此，就连临终时也将佛家的“不伤蝼蚁命”，贯穿始终。

他自知大限将至，将徒弟叫到跟前：“我圆寂之后一切从简，将我装入龛中后，务必在灵堂四脚，放置装满清水的瓷碗。”

徒弟不明所以，但也不敢多问，自是暗暗记在心间，当师父圆寂后，他才终于明白，师傅的良苦用心。

原来，他担心自己在火化时，蚂蚁会爬上去，遇火而焚。就在必经之路上，设置了清水碗。

火化结束后，小徒弟端起碗，就看到很多小虫，在水中挣扎。

他不仅潸然泪下，师傅到死都还在为这些小生命着想。

他连忙将碗中清水，倒至院中泥土上，放小生命去逃生。

其实，慈悲即是爱，爱物造万生。弘一法师的一生，将慈悲贯穿始终。

爱护万物，慈悲为怀，虽然润物无声，却蕴含巨大力量。

《爱是慈悲》是他参悟一生的真谛，蕴含大道至简的哲理，参悟透了将惠及一生。