世界破破烂烂，总有人缝缝补补。

几乎百分之九十的人，都对死亡感到恐惧，甚至觉得不吉利。

然而在福建长乐，有这样一位职业哭灵人，她在24年的光阴里，始终“为逝者哀悼，为生者感恩，为自己坚持”。

这个人就是李美珍。

哭灵，是中国传统对逝者表达哀悼和尊敬的一种方式。

在传统观念中，人们相信人死后是有灵魂的，因此亲友会为死者举行葬礼，并通过哭泣来传达对逝者的不舍。

当然，也有人家是通过哭灵增加葬礼气氛，并彰显自己家的排面。

因此，职业哭灵人应运而生。

虽然哭灵是个被蒙上神秘面纱的职业，听起来就让人心生畏惧，更是被视为禁忌，甚至被列为“下九流”的行当。

但每当晨曦初露，大多数人还在梦乡中徘徊时，李美珍就悄悄起身，开始了她庄严的哭灵工作。

为了更好地为逝者服务，李美珍的衣橱里没有色彩斑斓的时尚衣物，取而代之的是一件件素白的丧服。

这些衣服对她而言，既是工作服，也是她对逝者最深切的敬意。

实际上在刚接触这行时，李美珍也曾犹豫过担忧过，毕竟这个职业与死亡紧密相连，让人心生畏惧。

经过一段时间的接触和了解后，她发现哭灵并不是一件简单的事情，它需要一种对生命的敬畏和对逝者的深情。

于是李美珍决定挑战自己，她拜访了当地的哭灵前辈，虚心请教，刻苦练习。

李美玲的声音条件很好，再加上她自身的经历，让她的哭声充满了真挚的情感，总能触动人心。

她的第一次哭灵，就赢得了逝者家属的认可和赞赏，虽然只有七十块钱的报酬，但对她来说，却是一次巨大的鼓励和肯定。

那是一个慈眉善目的老人，静静地躺在冷棺里，儿孙满脸悲伤地跪拜在旁边。

也许是触景生情想到了自己年迈的父母，也许是想到了自己失败的婚姻，李美玲顿时悲从中来放声大哭：

“跪在灵前把泪滴，哭声妈妈你在哪里？你又去向何方？叫声妈妈你回来吧，儿女们多想念你，妈妈呀，我的妈妈呀……”

李美珍的泪水如断了线的珠子般滚滚而下，肩膀随着每一次动情的抽泣而颤动，她的哭声里满满的全是悲伤，连空气中都弥漫着浓浓的凄楚。

从此，她便开始了自己的哭灵生涯。

李美珍出生在一个贫困的山村，家里孩子众多，生活异常艰辛。

为了减轻家里的负担，初中毕业后，她毅然选择了辍学，回到家中帮父母分担农活。

在那个闭塞的小山村里，婚姻仿佛就是女人唯一的归宿，十八岁那年，李美珍在家人的安排下，嫁给了同村的一个男人。

起初，她对婚姻充满了美好的憧憬，以为能够拥有一个幸福的家庭。

然而，现实却给了她一记沉重的耳光。

婚后的生活并不像她想象的那样美好，丈夫的暴躁和家暴让她饱受折磨，而婆家人的冷漠和刁难更是让她雪上加霜。

她曾试图反抗并自杀未遂，但在这个男尊女卑的小山村里，她的声音显得那么微弱，那么无力。

终于，在一次又一次的绝望中，李美珍选择了逃离，她回到了自己的家乡，决心重新开始自己的生活。

就在这时，她接触到了哭灵这个职业。

二十四年对普通人来说，只是岁月长河中的一段平凡岁月，但对李美珍来说，却是自我救赎与蜕变。

她奔波于各种葬礼之间，用自己的哭声为逝者送上最后一程。

她不仅注重技巧的学习和提升，更注重情感的投入和表达。

她常常会先了解逝者的生平事迹，然后用心去体会逝者的人生经历和情感世界，所以她的哭声更加真实、更加动人。

随着时间的推移，李美珍在哭灵这个行业里声名鹊起。

她的哭声几乎成了葬礼上的号角，总能引起人们的共鸣和感动。

她的报酬也随之水涨船高，从最初的几十块钱一场，到后来几百块钱一场，再到如今的三千块钱一场，甚至一天能接到三场活。

由于几乎没有休息的时间，常年哭泣加上边哭边唱，李美玲的声音沙哑眼睛干涩，也有亲友认为她晦气，和她断了来往。

然而她用自己的努力和汗水，为自己和两个儿子赢得了更好的生活，一度成为村里的首富。

如今，李美珍已经五十岁了。

她用赚来的钱为父母翻修了房子，还在城市里为两个儿子都购买了房子。

回望过去，李美珍感慨万分。

十年家暴生活对她来说，仿佛是一场无尽的噩梦。

但正是那段经历，让她更加深刻地理解了人生的苦难和不易，也让她在哭灵这个职业中，更加真切地表达出，对逝者的哀悼和对生命的敬畏。

李美珍不仅是一位优秀的哭灵人，更是一位坚强、勇敢的女性。

她用自己的行动诠释了什么是真正的独立和自尊。她用自己的哭声，为逝者送去了最后的温暖和关怀，也为自己的人生赢得了尊严和价值。

在这个多元化的社会里，每一种职业都应该被尊重和理解。

哭灵人，这个看似神秘的职业，其实也有着它独特的意义和价值。

它让我们更加深刻地认识到生命的脆弱和宝贵，也让我们更加珍惜眼前的人和事。