2024年诺贝尔和平奖被授予“日本核弹协”，大家可能挺奇怪的，日本核弹协是啥？为啥要颁奖给他们？

原来，这个协会成立于1956年，一开始是围绕当年广岛和长崎原子弹爆炸的一些幸存者组成的。协会的宗旨是向世界展示原子弹受害者的苦难，维护这些人的权益，借此来警示世人，告诉世人核武器对人的伤害有多深，然后进一步升华到推动全世界废除核武器。

他们出书，办展览，向年轻一代宣讲，传播他们的反核思想。他们也参预国际间的核裁军会议，奋力施压，多年来一直坚持不懈。

挪威诺贝尔奖委员会认为“这些历史见证人通过讲述亲身经历，根据自身经历开展教育活动，以及发出反对扩散和使用核 武器的紧急警告，帮助在全世界形成并巩固了反对核武器的广泛声势。”

委员会进一步认为，过去八十年来，人类没有在战争中使用核武器，这个协会贡献良多。这……听起来就好像在表彰公鸡的鸣叫为太阳的升起贡献良多一样。

诺贝尔和平奖一向都是颁得比较扯的，地球人已经习惯了，不管见到啥都毫无情绪波澜。

咱们说回这个协会，日本人是不是原子弹爆炸的受害者？广岛和长崎的居民当然是，原子弹爆炸瞬间的高温，就造成了将近10万人死亡，随后的数日间，持续的辐射与伤员不治，导致死亡人数上升到20万左右。

这还没完，原子弹爆炸过后的数年 ，甚至数十年时间里，许多人因为受到辐射伤害罹患各种严重的疾病，确确实实是触目惊心。

但是，说日本人是原子弹的受害者，是一种不完整的叙述。

日本直到投降的那一天，战争机器都还没有被真正摧毁。它还拥有230万陆军，40万海军，还侵占着中国、朝鲜与东南亚的大片领土，还侵占着大片海岛。日本军部准备号召它的老百姓“一亿玉碎”，要跟盟军死战到底。要求它的老百姓战至最后一个人，战败了也要自杀，就像冲绳人那样。

假设不扔原子弹打崩他们的意志，一路死磕下去，不说盟军这边，日本军民自己，要额外增加的伤亡，将远远超过两颗原子弹的破坏。从这一角度，事实上日本人又是原子弹的另类受益者。

再进一步说，原子弹构成的伤害确实悲惨，但这种悲剧又为什么会发生？如果不是日本发动侵略，伤害整个东亚，攻击美国，又怎么会有人往他们头上扔原子弹？

反对战争爱好和平当然是对的，但叙事必须完整，不能自己挑事害人的部分不讲，被别人揍回去了就坐在地上哭痛，指责别人太暴力。

宫崎骏的著名动画电影《萤火虫之墓》就有这个毛病。那对战火中孤苦伶仃地走向死亡的兄妹的确很可怜很悲惨，让人同情，但这部电影没有完整的叙事。在这部电影里呈现的，日本人就完完全全是战争的受害者，是盟军害了他们，害得他们这样惨。而真正制造战争的人，却连影子都没有出现。

对不起，在二战这个叙事语境里，这种同情我给不起。光是中国重庆这座城市，就被日本狂轰滥炸了六年，1941年6月5日，因为日本的轰炸，3000多名平民在防空洞里窒息死亡。这些完全无辜的同胞，才是真正的受害者，才值得同情的眼泪与哀悼。

有些人会说，日本老百姓同样是战争的受害者。从结果来说，也许是吧。但如果二战中胜利者是日本，他们还会是受害者吗？恐怕未必吧。他们将愉快地骑在其他亚洲人头上，享受着高等民族的地位，变成战争的受益者。

1932年，日军出征上海时，日本老百姓万人空巷，欢送他们的子弟去入侵中国。你不能等到战败之后，才抱怨自己是受害者，假装自己不曾狂热地支持过侵略战争。

事实上，二战里，日本是受损最小的国家之一，它受到的破坏远比中国，远比半岛和东南亚小。它的本土保持完整，不像德国一样被撕碎。日本期望通过战争达到的那些目标，在战后机缘巧合，基本都达成了。

日本真正反战的人士当然是有的，但在当年而言，只能说是少数。真正的反战人士，应该是在1930到1945年之间，反对向外侵略的人。战败之后才哭惨的人，像日本核弹协，或《萤火虫之墓》，本质上只是战败受害者，说服力要打一个折扣。