有人认为《红楼梦》里面，贾琏才是名正言顺的长房嫡长孙，为什么身份地位却不如贾宝玉？

这个问题你可就问错了。

贾母最疼爱贾宝玉，那只是读者们的错觉。

首先《红楼梦》的故事是以荣国府展开，而贾宝玉正是其中的主角，是以所有读者的关注点都在贾宝玉的身上，就会造成众星拱月之势，所有人的眼睛都紧盯着贾宝玉，就以为贾母也是这样。

敕造荣国府是贾宝玉的家，而贾琏的家是夹在宁荣二府中间，由敕造荣国府间隔出来的一处独立门户、贾赦彼时居住的大宅。

贾宝玉在自己家里，自然受到全家人的关注，贾琏到叔叔家帮忙，自然比不得贾宝玉受关注。

更何况，贾琏已经成家立业，而贾宝玉还是个孩子，总不能每次见面，贾母还要抱着早已经成年的贾琏，心肝肉儿一样的疼爱吧。

因此贾母等长辈更加宠爱最小的贾宝玉，也是极其正常的一件事。

而贾琏的老婆王熙凤，她凭什么深受贾母的宠爱，除了她自己能干会来事，讨贾母喜欢，最重要的还是她琏二奶奶的身份。

没有贾琏这嫡长孙的身份，王熙凤也不可能这么得宠，而这也就是贾母疼爱贾琏的表现。

贾琏是荣国府的嫡长孙，什么叫嫡长孙，不是贾母的第一个孙子叫作嫡长孙，而是贾母嫡长子与正妻所生的第一个儿子，才是贾母的嫡长孙。

而贾宝玉呢，他是荣国府贾母的嫡次子贾政与王夫人所生，而且还是二房的嫡次子，上面还有一个哥哥贾珠，这才是宝二爷这个称呼的来源。

由此可见贾琏在身份地位上就比贾宝玉要高上一些。

而嫡长孙就是家族传承的第一顺序，能够代表这个家族。

他但贾琏出生比叔叔家的堂兄贾珠晚，贾母的次孙，所以贾琏被称为琏二爷，代表的是贾母第二个孙子。

贾珠虽是长孙，却不是嫡长孙，而贾琏虽然是贾母的第二个孙子，但却是嫡长孙，因此贾琏的宗族地位就比贾珠高，更别说贾宝玉了。

这从宁国府除夕祭宗祠表现得更清楚。

（第五十三回）只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜垫，守焚池。青衣乐奏，三献爵，拜兴毕，焚帛奠酒。礼毕，乐止，退出。

京城贾家宁荣二公传下八房，宁国府是嫡长房，宗祠便在宁国府，荣国府是二房争不得。祭宗祠也由宁国府主导。

若不是荣国公与哥哥宁国公一起建功立业，荣国府贾赦他们就和其他几支一样，很难有资格参与到祭宗祠的仪式上。

嫡长房的贾赦、贾琏和贾政父子三人才能代表荣国府全数上场参与祭祖仪式，人数最多。而贾珠早亡，贾政刚好又不在家，贾宝玉才有机会参与祭祖。

后面等到传菜供奉时，只有长房宁国府贾蓉有资格在门槛以内，其他人都要按辈分排在门外。但肯定贾琏排位是靠前的，贾宝玉要靠后。

宁国府的贾敬、贾珍、贾蓉都属于是嫡长序列，而荣国府的贾赦、贾琏是嫡长。

而贾代善死后，按说贾政是二房，应该分家出去，不可能占据敕造荣国府，更奢谈成为当家人。

但是贾政不仅住在了荣国府内，还成为了当家人，那么贾珠死了，贾宝玉就是第四代荣国府的继承人。

而长房贾赦袭爵，贾琏就是第四代荣国公爵位继承人。

那么荣国公世袭出现一分为二的这种情况，必须要有一个合理的解释。

对此曹雪芹在文中暗示贾赦犯错失去了对荣国府的继承权，而贾政就取代哥哥贾赦，合法获得继承权。

总之不管如何，贾宝玉与贾琏一样，成为了荣国公第四代继承人，未来的当家人，但是就家族地位来说，贾宝玉永远都比不了贾琏。

因此贾母对贾琏的重视和疼爱，应该与贾宝玉是一样的，手心手背都是肉，不存在更偏爱哪一个孙子，如果有，那就是因为贾宝玉还是个孩子。