生活中充满了无尽的烦恼，人生也不时会陷入低谷，心情起起落落，处世也战战兢兢。琴弦若总是绷得太近，就容易折断；精神一直非常紧张，也可能生病。古代很多文人墨客因为仕途不顺，经常长吁短叹，为了排遣愁闷，他们或借酒浇愁，或外出散心。

清代有一位才子，从小就勤奋刻苦，不仅学富五车，而且胸怀大志。虽然他寒窗苦读，但第一次参加进士考试却名落孙山。虽然他觉得自己很年轻，以后机会还很多，不过心中依然非常惆怅。于是他便与朋友一起游山玩水，以疏解愁情。下面分享的是张英登塔远眺，这首七律言志抒怀，尾联更是余味不尽。

登迎江寺塔同陈子匡诸子赋

清代：张英

荒寺城隅古渡头，浮屠百尺照沧洲。

遥从皖口东南出，半落长江日夜流。

云外平分天柱影，望中收尽海门秋。

登临此日俱词客，今古烟波起暮愁。

辑搜图

张英，字敦复，号乐园，安徽桐城人，康熙六年进士，著作有《存诚堂诗集》等。诗人有一次与朋友们一起畅游迎江寺，又兴致勃勃地登上寺塔远眺，并即兴赋诗抒怀。

迎江寺在安庆东面，始建于北宋开宝七年，初名万佛寺，明代万历年间改名永昌寺，清同治七年又改称迎江寺。迎江寺塔又名振风塔，在迎江寺大雄宝殿和毘卢殿之间，建于明代隆庆二年，呈八角形，共七层，中空可上，为长江中下游名塔。

诗人携友共同登上高塔，顿时觉得眼前一片空旷。首联抒写周围的环境，“荒寺城隅古渡头，浮屠百尺照沧洲。” 寺院坐落在城郊的古渡头，由于年久失修，有不少残垣断壁，加上多次战火的摧毁，寺院里更显得有些荒凉。

经过上百年的风风雨雨，高耸入云的振风塔却依然气势雄伟。登塔远眺，可以清晰地看清水边的景物。城隅，城市的一角，此处指古城的东南角。浮屠，即佛塔，这里指振风塔。沧洲，即滨水的地方。

诗人思绪万千，也激起了他的很多联想，“遥从皖口东南出，半落长江日夜流。” 从遥远的古代开始，在皖口东南方逐渐形成了古城，它滨临大江，也将和长江一样万古长存。皖口是皖河流入长江的地方，在城西北。

三国时东吴将军吕蒙在此修筑吕蒙城，南朝萧宋景平元年将其改建为宜城，宋嘉定十年又建筑新城。半落长江，指城影有一半倒映入江面。“日夜流”三字，情景相生，表达了时间的无穷无尽，也暗示古城将永久存在。

颈联转而描绘远景，“云外平分天柱影，望中收尽海门秋。” 振风塔高出云外，天柱山上看到的景色，在塔上同样可以看到，海门以东的秋色更是一览无余。海门指此处西南的小孤山和澎浪矶，二者相对如门，长江经此东流入海。

云外，好像是在白云上面，此处极写塔高。天柱，即天柱山，在潜山西北，海拔1900米，雄伟秀丽，汉武帝曾封为南岳。王安石、林和靖、黄庭坚等人曾来此游览，并题诗刻石。

最后诗人抒发心中的愁闷，“登临此日俱词客，今古烟波起暮愁。” 诗人感慨登临寺塔的都是落魄的读书人，因为仕途坎坷，而感到了一种难以排遣的愁闷。

暮，指年纪渐长，兼指自然界的秋冬季。这两句暗用《论语・子罕》篇中的名句，子在川上日，逝者如斯夫，不舍昼夜。作者由淙淙流水想到流逝的时光，更为没有及时建功立业而感到愁闷。

张英创作这首诗时正在寒窗苦读，但他胸怀壮志，希望早日留名凌烟阁。但是人生没有一帆风顺，而年轻时代的坎坷和曲折，也可以磨练一个人的坚强意志，为其以后的仕途打下坚实的基础。

后来在清康熙年间，张英终于成为文华殿大学士、礼部尚书，他不仅功勋卓著，而且高风亮节。家喻户晓的六尺巷的故事，正说明其豁达襟怀，与其读书时代的历练也是息息相关。