她说：“日本的侵华历史，其实是在拯救东亚病夫。”

她说：“参拜靖国神社是对死者的尊重。”

她说：“日本国民素质超过支那人不止100年。”

她是中国人，却把自己的同胞叫做“支那人”，把自己的国家叫做“东亚病夫”。

她是一名中国的大学教授，任职于湖北大学文学院，她就是梁艳萍。

2021年，当梁艳萍还在三尺讲台上滔滔不绝时。

她还不知道，自己曾经在微博以网名“漫游粒子”发表的一些言论，已经从网络到现实掀起了滔天巨浪。

比如：日本曾否认侵略，说是来拯救“东亚病夫”，看来不无道理！

比如说要把三十万死亡者的名字和家庭住址都公布出来，否则中国就不能说在南京大屠杀是真实存在的。

诸如此类不胜枚举，细细翻阅她的言论。

人们才发现，她早在七年前就肆无忌惮地在网上发布着美化日本侮辱中国的言论。

更可怕的是这样的言论据不完全统计竟有6000多条。

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更令人胆寒的是，她的身份是一名大学教授。

她甚至在微博上沾沾自喜，直言平时在课堂上，已经把她的思想浇灌给了她的学生。

湖北大学立刻做出反应，召开党委常委（扩大）会议，停了她的教学工作。

1961年，梁艳萍出生于山西大同，父母都是教师，生活条件富裕，父母对她亦是十分溺爱。

都说女孩要富养，但身为教师的父母没有对她的精神世界富养，反而在物质上过于宠溺女儿，让她形成了贪慕虚荣的性格。

据梁艳萍小学的同学回忆，当班级里的孩子还不舍得扔掉短笔头时，梁艳萍已经用上了进口的铅笔。

她不仅到处炫耀，更是嘲讽自己的同学没见过世面、穷的用不起外国产品等等。

为此，还被同学呵斥，崇洋媚外，怎么不去做外国人。

其实，梁艳萍也许真的想做外国人。在她的心里，国外的产品就是比自己国家的好，等自己长大了也要到外国去生活。

在上完初中后，梁艳萍在家人的安排下去往乡下插队。

对穷苦环境的厌恶在此时达到了顶峰，她常常抱怨这里穷环境不好等等。

1980年，她回到校园，5年后，毕业于山西广播电视大学中国语言文学系。

她与湖北大学结缘时，已经是34岁时的事。

1994年她报考了湖北大学文艺学专业的硕士研究生，1997年成功拿下学历证书，并留校任职，2001年时升任文学院副教授。

在外人看来，这是一条充满文化气息的光明之路，可惜她并不满足。

她向往西方，而转变应该是从她2003年时考取了西方美学方向的文艺学博士后发生的。

3年后，也就是2006年，梁艳萍受邀去了日本东京大学的美学系，师从美学家西村清和。

西村清和这个人，曾经在德国留学，他的研究领域是德国的民族主义。民族主义是双刃剑，既能够激发民族自豪感，也能够激发狭隘、自负、偏激。

尤其是德国，在二战期间提倡狭隘的民族主义，将犹太人归为异类，对他们展开了惨无人道的灭绝。

极端民族主义更是容易与和种族主义、宗教极端主义、恐怖主义、法西斯主义等极端意识形态交织纠缠，引发种种危险的因素产生。

随着长时间与老师的接触，梁艳萍的思想开始动摇，她原本的信仰开始被腐蚀。

这一年多的时间里，她深深爱上了日本文化，并开始厌恶起中国文化。

并且，通过西村清和，她认识许多日本美学家。

这让原本就在课堂上贬低东方美学的梁艳萍如鱼得水，在这些日本美学家的影响下，梁艳萍的精神堕落了。

这一年里，梁艳萍摇身一变，成为了日本多个协会的重要成员。

于是她的言论开始出现了“日本国民素质超过支那人不止100年”等伤害中国人民族感情的词句。

对中华儿女来说，“支那”“支那人”带有及其强烈的国耻烙印。

甲午战争前，日本以“清国”称呼中国。

甲午战争后，因清政府战败，长久以来被中国人不放在眼里的日本人，十分得意。

要知道无论是汉唐还是明代，中国人“大天朝”自居，且被日本尊为“上国”。

从此，“支那”一词在日本，开始带上了战胜者对于失败者的轻蔑色彩。

直到1912年中华民国成立，日本人依然不称“中国”。

日本发动的侵华战争，亦被他们称作“支那事变”。

哪怕抗日战争取得胜利，“支那”一词终于从公文上消失了，但事实上依然在日本民间沿用。

直到，抗美援朝的胜利，对美国顶礼膜拜的日本人，终于不敢再轻视中国。

都说弱国无外交，日本人的口中“支那”改成了“中国”，是无数军民用八年抗日血战和后来的抗美援朝战争换来的结果。

是一代代中国人铭记于心，勿忘国耻的精神内涵！

而现在，竟然出现了一个中国大学教授的口中，谁人不震惊。

在日本期间，她参拜了靖国神社。

那里供奉的是侵华战争中，日本战犯的牌位。

是一个一个对中国进行杀伤抢掠的日本军官，是每一个人中国人发自灵魂深处痛恨不已的。

但梁艳萍对自己的举动丝毫没有反省，相反她还辩驳，她去靖国神社，不过是对那些死去的人的一种敬意，一种尊重。

她不仅要为靖国神社“正名”，回国后，还开始为日本侵华战争“洗白”冤，为南京大屠杀“沉”。

南京大屠杀，是日本侵华战争初期日本军队在中华民国首都南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。

从1937年12月13日攻占南京开始，足足持续了6周，直到次年的2月，南京的惨状才稍稍开始暂缓。

在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，约2万中国妇女遭日军奸淫，南京城的三分之一被日军纵火烧毁。

这些数据，来自于二战结束后的远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查。

但梁艳萍抵死不认，她为日本喊冤，她质问中国人，30万人，你说30万就30万？

你有证据吗？你有名单吗？

她在网上用“漫游者粒子”发布“恨国”言论，在学校里也丝毫不收敛。

在湖北大学里，这位梁艳萍教授简直就是日本官方发言人，明里暗里，张口闭口都是日本如何如何好。

她被网友扒皮，契机源自她的一位好闺蜜——方方。

新冠疫情之时，一本《方方日记》横空出世.

六十篇日记，通通以“听说”“医生朋友说”为内容，写尽对武汉的造谣和对政府的抹黑。

歪曲事实的《方方日记》很快在亚马逊平台上架了，畅销海外。

新冠疫情，被带上了“中国病毒”“武汉肺炎”的名号。

外媒以方方杜撰的日记为依据，上蹿下跳指责我国制造病毒抗疫不力。老百姓还在遭受疫情折磨的时候，方方已经凭借这本日记赚足了黑钱。

就当大家对方方这位享受着厅级待遇的湖北作协前主席谴责时，梁艳萍教授站了出来。

她为方方叫冤，写了一篇“直面对冲，迎头相撞是方方”的文章。

文中讽刺网友是封城日记（指方方日记）的挞伐者，排成长队，挥舞十八般兵器，向一个65岁的老太太恶狠般地扑来。

她痛骂网友，可耻！很可耻！可耻之极！

堂堂教授，倒打一耙的本事，倒是使得顺手。方方立刻对梁艳萍的文章转发回应。

梁艳萍的身影，这才初显于人前，她“漫游者粒子”的身份才被昭告天下。

经过审议，湖北大学最终决定解聘梁艳萍，开除党籍取消研究生导师资格。

方方立刻指责湖北大学给中国的大学丢脸了！

梁艳萍与方方之流，数典忘祖，崇洋媚外，一味吹捧外国的公知，现在已经受到年轻人的唾弃，就如过街老鼠般人人喊打。

现代年轻人经历祖国发展，耳目清明，不再轻易受鼓动，冷静自持的中国青年，不再盲目崇拜西方。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

梁艳萍一个生于中国、长于中国的大学教授，竟如此罔顾历史真相，颠倒黑白，讨好日本，真是令人不齿。

看到这样的梁艳萍，更凸显出了华裔女作家张纯如的高尚情操。

在美国长大的张纯如从小听父母说过南京大屠杀，长大后，她实地探访南京，用文字将日本人犯下的罪行公之于众。

她东奔西走，即使收到死亡威胁也不退步，只为能找到铁证，揭露历史真相，让日本人道歉。

可惜，天不遂人愿，最后她患上抑郁症，在36岁时，饮弹自尽。

再看梁艳萍，2019年，新中国成立的第十个年头，国庆期间红旗招展，每一个中国人都喜笑颜开。

这天，大学课堂上的梁艳萍一反常态，特地带了黑色的帽子与口罩，如同奔赴丧礼。

尤其是她听到“我和我亲爱的祖国，一刻都不能分割”时，更是内心扭曲地在朋友圈用繁体字暗讽中国人是“寄生胎”和“血吸虫”。

看了发生在梁艳萍身上所发生的事，我们也不能不警惕起来。

诸如此前与她类似的复旦教授冯玮，公然声明“昭和天皇存有冤屈”，南京大屠杀其实是误杀，并不是有意为之。

还有清华教授金刻羽，疫情之时表示“我国应无条件支援美国”等等。

他们接受了最先进的教育，却把祖国的苦难弃之不顾，当成投名状，投向西方。

梁艳萍、冯玮、金刻羽，他们作为教育工作者，若自身不正，如何教书育人。

自己都不能正视历史，又有什么资格站在三尺讲台。

他们是老师，是我们口中崇敬的“辛勤的园丁”，却在给祖国的花朵浇灌西方的水源。

但所有知道他们言行不一的中国人，都将一致对外。

尤其是对于侵华事件的始作俑者，我华夏儿女是绝对不可以抱有恻隐之心，更不会、不该、不能加以追捧。