大宋景德五年大年初三，皇宫左承天门的屋檐上，突然出现了一条两丈多长的锦帛天书，上面写着几行清晰的字迹：“赵受命，兴于宋，付与恒（宋真宗名恒）。居其器，守于正。世七百，九九定。”真宗见之，大喜。

过了两日，一大片紫云横空出现，如龙凤一般覆盖在宫殿正上方。

如此祥瑞，让天书的出现更加的确信无疑。真宗皇帝将这份天书，奉为玉皇大帝所赐，之后的十余年，引发了一系列自上而下的天书运动。上有真宗皇帝封禅泰山、西祀汾阴、广建宫观，下有官员百姓竞献祥瑞。

这就是真宗朝著名的天书事件，在位者纷纷明哲保身，对真宗皇帝的荒唐行径默认甚至是纵容、迎合，唯有寇准，是个彻头彻尾的反对者。

但这一次，寇准治下的乾祐山也出现了天书。

他入仕四十年，第一次有点犹豫，这件事究竟是做还是不做。

前几日女婿王曙来信，说：“岳父大人明鉴，王钦若已被罢相，此时若上天书，重获宰执之位如探囊取物耳。又，王旦相公已逝，朝中再无人能与丁谓能抗衡矣。期盼岳父大人早日回朝。”

寇准看完信，在案前站起身来，他往常行事都是雷厉风行，即使是当年辽兵大举进犯，众人都在说可以南渡的时候，他也没有丝毫犹豫，而是立即敦促真宗亲征，定下澶渊之盟，保得大宋江山太平。

可如今这局面，他却开始犯难了。入仕四十年顺风顺水，虽然也有外放的风浪，但他在朝中的威望一直不倒，可“天书”这件事究竟是做还是不做呢？

此时，侍立在侧的学生，忍不住上前道：“老师，您半生操劳，也只有次相之名；您一直为国尽忠，为民请命，凭您的威望，这一次王钦若倒台，丁谓还不足畏惧，您一定能坐上首相的位置。”

寇准叹口气，“我追求的也不是首相，不过是政治清明，百姓安乐。只是我治下出了天书，陕西巡检朱能也已经上报，宫里的周公公明天就到。陛下的旨意，不用猜，也是让我护送天书入京。我寇准，还能抗旨不成？”

“老师，您明明知道天书都是假的，还真的要跟他们那群小人同流合污吗？”学生的语气有点凝滞，不忍之中也已带出了责备的意思。

寇准平静道：“陛下想要天书来安邦定国，我们做辅臣的也只能是尽力而为，若是我不做那个位置，那些奸佞小人还不知搞出多少天书的花样来呢。”

学生肃立而拜，“愿追随老师。”

遥远的汴京，真宗皇帝也是心绪烦乱。

“寇准走到哪里了？”

旁边的内侍慢悠悠道：“回陛下，寇准前日已经到了荥阳，算起来，这一两日应该就能到汴京了。”

真宗点点头，“朕还以为他不回来了呢。”

丁谓在一边凑趣道：“陛下是天命所归的圣君，寇准此次护送天书入京，这上上下下谁不信服？当年可是寇准一直反对天书，还坚持弹劾林特，死咬着林大人修玉清昭应宫的事不放。其实，还都是冲着陛下您啊。

好在，寇准现在总算是想明白了。”说完丁谓讳莫如深地一笑，那笑容就像鬼魅一般，浮在那里。

真宗有点无奈地叹口气，对寇准的归来也是一半喜悦，一半忧伤。毕竟那个人曾经拽着太宗皇帝的袖子，口水横飞；当年也挟持过自己亲征，还对自己的德政诸多批评，可眼下，朝廷的确需要他的归来。

翌日，寇准护送天书入朝，真宗升任寇准为中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使。

寇准，字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家、诗人。曾封莱国公，谥号“忠愍”，故后人多称寇忠愍或寇莱公。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。

恰逢回到渭南，仰头见窗外天降瑞雪，作为一个渭南人，真的是感慨万千。

寇准在回到汴京之后，写下了这首《蝶恋花》，志得意满之情溢于言表，谁也不知在这圆满的诗词之后，已经隐藏着命运巨大的变数。「链接」点击蓝色链接，可以去喜马拉雅收听长安燕语老师给大家倾情播出的本期节目。《听见宋词》在喜马拉雅等你哦。天禧四年（公元1020年），也就是寇准再次拜相的第二年，他被罢为太子太傅，封莱国公。后又遭丁谓诬陷，被一再贬逐，直至雷州司户参军。三年后，寇准病逝于雷州贬所。

四十年来身富贵。游处烟霞，步履如平地。

寇准是太平兴国五年（公元980年）中的进士，到再次拜相的天禧三年（公元1019年），刚好是四十年。他十九岁登科，少年得意，一生用度豪奢，的确是处身富贵之中。烟霞是指云气，泛指山林，也指红尘之中。李白在《梦游天姥吟留别》中有：“惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”宋人白玉蟾有诗云：“羽衣常带烟霞色，不惹人间桃李花。”步履如平地，极言仕途的顺畅，别人难如登天，但他如履平地。

紫府丹台仙籍里，皆知独擅无双美。

紫府，紫色象征华贵，皇宫、仙居皆可称紫府；丹台仙籍有个典故，《艺文类聚》卷七八引《真人周君传》：“紫阳真人周义山，字委通，汝阴人也。入蒙山，遇羡门子乘白鹿，执羽盖，仗青毛之节，侍从十余玉女，乃再拜叩头，乞长生要诀。羡门子曰：子名在丹台玉室之中，何忧不仙？” 唐白居易 《酬赵秀才赠新登科诸先辈》诗：“君看名在丹台者，尽是人间修道人。”无双美，本是说是世事难两全，何来双美？这里偏偏反其意而用之，认为自己的确是不论隐逸还是做官，都堪称双美。

将相兼荣谁敢比。彩凤徊翔，重浴荀池水。

将相兼荣这是对他一生事业的评定，出将入相、功绩显著。景德元年（1004年）冬天，辽国南下犯宋，包围了澶州等河北地区，朝野震惊；寇准力排众议，坚主抵抗，反对南迁，促使真宗亲往澶州督战，从而稳定了军心，使宋辽双方订立“澶渊之盟”。天禧三年，又再次拜相，的确是将相兼荣。

荀池就是凤凰池，《晋书》卷三十九〈荀勖列传〉有载：“久之，以勖守尚书令。勖久在中书，专管机事。及失之，甚罔罔怅恨。或有贺之者，勖曰：「夺我凤皇池，诸君贺我邪！」”《通典》卷二十一〈职官三·中书省·中书令〉亦有载：“魏晋以来，中书监、令掌赞诏命，记会时事，典作文书。以其地在枢近，多承宠任，是以人固其位，谓之「凤凰池」焉。”徊翔是盘旋飞行，迂回上下，比喻仕途的升降。

彩凤这两句还是说再次拜相的事情，是说我像彩凤一样凌空飞舞，终于又回到了中枢的凤凰池，得意洋洋之中，也有几分对皇帝的美化，毕竟彩凤是飞翔在玉山之巅、瑶池之间，那可是西王母的所在。寇准在这里的虚笔，既把自己比作彩凤，更将追求登仙的真宗皇帝直接比作了仙人，这一番操作可以说是双赢。

位极人臣功济世，芬芳天下歌桃李。

这两句非常的直白，不用解释，也就是说寇准此时位列宰相，是大臣中最大的官儿；而且他门生众多，桃李遍布天下。读到这里很难不觉得这是寇准的门生写给他的赞词，要是一个人真的这样写自己，那需要多大的自信啊。

但这首词很好的回顾了寇准的一生沉浮，我们藉此可以走进寇准，走进大宋的脊梁，去体味一下他的高光人生。我们最后还有一个彩蛋，轰轰烈烈的天书运动，没有被任何一个敢于谏言的大臣终结，而是被一个女人结束了。宋仁宗乾兴元年（1022年）真宗的皇后刘娥临朝摄政，下令将“天书”随同宋真宗一起下葬永定陵，并停止天下宫观营造，这才彻底终结了这场扰动大宋王朝多年的“天书运动”。

愿新的一年，大家都能像彩凤一样自由翱翔。

蝶恋花 - 宋代·寇准

四十年来身富贵。游处烟霞，步履如平地。紫府丹台仙籍里，皆知独擅无双美。将相兼荣谁敢比。彩凤徊翔，重浴荀池水。位极人臣功济世，芬芳天下歌桃李。