公元756年，杨贵妃上吊自缢，死后用褥子草席包裹，埋于路边，第二年唐玄宗下令改葬，岂料挖开坟墓后，里面的尸体竟不翼而飞，只剩下一个香囊。

杨贵妃，本是一个名门之后，家族世代显赫的女子。一次家宴，她的琴艺和容颜吸引了寿王李瑁，使她成为了寿王妃。

开元二十三年七月，洛阳城内一场盛大的婚礼在咸宜公主的府邸隆重举行。高悬的红灯笼点缀着整个府院，喜庆的气氛弥漫在空气中。寿王李琩，作为咸宜公主的胞弟，身着华丽的锦袍，神情俊朗地迎接着来宾。

而在宴席上，杨玉环也被邀请前来。她端坐在青花瓷的座椅上，轻抚着手中的玉簪，优雅地弹奏着古琴。

她的音律如梦似幻，引得宾客们侧目。杨玉环虽然在这场宴会上只是一个客人，却成为了众人的焦点。

寿王李琩目不转睛地盯着杨玉环，心中早已被她的美貌和才华所折服。唐玄宗看在武惠妃的面子上，决定封杨玉环为寿王妃，让她与寿王李琩结为夫妻。

婚后，杨玉环与寿王李琩情投意合，相互倾心。在寿王府内，两人恩爱有加，日子过得甚是幸福。他们常常共同漫步于庭院之中，谈笑风生，一派恩爱模样。

他们的美好生活在那一年开元二十七年突然迎来了翻天覆地的改变。唐玄宗对杨玉环的一眼钟情，让整个局势起了变化，导致了一连串的戏剧性事件。

开元二十五年，宫中的氛围笼罩在悲伤之中，武惠妃的逝世让整个朝廷都感到沉重。

李琩母亲的离去，意味着玄宗最为宠爱的妃子离他而去，她在宫中享受着比皇后还高的礼遇，这个损失对玄宗而言无疑是一场沉重的打击。

朝野间传来关于他郁郁寡欢的传闻，因为在那时的后宫中，数千嫔妃中却找不到一个能填补武惠妃留下的空缺。

在这样的氛围下，有人向玄宗提议，称赞杨玉环的容貌与气质堪称天赐佳人，适合入宫“姿质天挺，宜充掖廷”。玄宗对此信以为真，遂决定将杨氏召入后宫。

随着时间的推移，开元二十八年十月，窦太后为祈福的名义，颁发敕书，命杨氏出家为女道士，道号“太真”。

这一决定让杨玉环的人生轨迹发生了巨大的变化，从此她以“太真”的身份开始了新的生活。

之后，唐玄宗册立了杨玉环为贵妃，这些权谋背后隐藏着一系列的变化与动荡，而杨玉环与玄宗之间的关系也因此变得扑朔迷离，她的地位与影响力在宫廷之中逐渐显现，这一切也渐渐地成为了朝野议论的焦点。

这些权谋斗争不仅影响了她个人的命运，也在一定程度上左右了整个朝代的政局。

贵妃受宠日深，她的哥哥杨国忠因此成为宰相，但也因其专权而引起一系列问题。公元756年，安禄山找到了杨国忠的把柄，以讨伐杨国忠的名义举兵造反。唐玄宗和杨贵妃被迫逃亡，一路上众臣们对唐玄宗不满的情绪渐渐升腾。

安禄山的军队不断逼近洛阳，这让唐玄宗和杨贵妃不得不匆匆逃往马嵬坡。随从们一路上紧随着皇帝和贵妃，脸上尽是焦急和惶恐之色。

士兵们的不满渐渐在行军的队伍中蔓延，他们觉得唐玄宗对杨贵妃的纵容让整个局势更加危急，愈发生出怨言。他们将安禄山造反的责任归咎于杨贵妃，视她为祸国殃民的罪魁祸首。

在唐玄宗看来，杨贵妃并没有犯错，他起初坚决反对这种指责。然而，当士兵们和大臣们一致表示要他赐死杨贵妃时，他意识到这已不仅仅是对她的指责，更是对他自己的一种要求。

他们不再只是要求杨贵妃的生死，而是在要求他作出一个关乎国家前途的决定。是要江山还是要美人？

唐玄宗深知这个选择不仅是痛苦的，更是关系到整个大唐的未来。在江山和美人之间，他最终为了维护大唐江山的安稳，为了保全自己的性命，不得不做出了他认为最为艰难的选择。

最终，他忍痛割爱，赐给了杨贵妃三尺白绫，让她在马嵬坡了结了自己的生命。这个决定深深地刺痛了他的心，但在这种绝望的局势下，他无法再做出其他选择。

杨贵妃得知唐玄宗的决定时，心中涌起无尽的绝望和不解。她曾以为自己是唐玄宗心中的宝贝，却未曾想到他会做出如此决绝的选择。怀着无尽的悲伤和迷茫，她的眼中充满了无法言喻的痛苦。

“陛下，您为何如此？难道您就忘记了我们的情谊？”杨贵妃的声音带着深深的委屈和失望，试图寻找唐玄宗内心深处的回应，然而唐玄宗的决绝显然不容更改。

面对唐玄宗的冷漠，杨贵妃心中的绝望难以言表。她的内心剧痛如同万箭穿心，却仍然保持着尊严和决然。

没有丝毫犹豫，她决定了自己的结局。拿起那段白绫，她默默地系在颈间，悲伤而坚定地走向了绝路。

在马嵬坡，她选择了终结这一切。不再有任何的抗争和期待，只有一份无法言说的悲伤和无奈。白绫结成的绝决，是她对唐玄宗的最后一丝期盼，也是她对命运的最后一份执着。

最终，她的尸体被一草席包裹，草草扔在了路边。这个结局，是她曾经无法预料的终点。

数年后，当唐朝政局稳定，唐玄宗下令将杨贵妃的遗体带回洛阳。然而，当士兵到达马嵬坡时，却发现坟墓中除了一个香囊外什么都没有，杨贵妃的尸体竟然不翼而飞，关于杨贵妃遗体的记载，历史上有很多传说，但都没有官方证明哪一种是准确的。