韩侂胄

韩侂胄在宋宁宗时通过派系斗争的手段，排挤了赵汝愚一党。之前我们说过，赵汝愚通过联合朝臣，策划政变，拱宋宁宗上台之后，担心朝臣恃功而骄，不好节制，便抬举大量在野的理学人士进朝参与朝政。

这些理学人士不仅在百姓中颇有声名，他们还通过讲课的形式，收了很多弟子，这些弟子有的是贵族子弟，有些已经在朝为官，是一股不可小觑的力量。

韩侂胄将为首的赵汝愚、朱熹、彭龟年、黄度、李祥、杨简、吕祖俭等人处置之后，那些理学弟子们还会在私底下，甚至公开场合攻击韩侂胄，人数这么多，不能给每个人都定一个罪名，发配岭南吧。

有道是“失其所强者弱“，理学人士之所以敢这么吊，凭的不是心中一股浩然正气，而是觉得自己所掌握的这一套理论可以货卖帝王家，最终都会出仕为官。韩侂胄是一个人，他的寿命终究是有限的，而理学人是一群人，而且还会不断有新生力量加入其中，尽管现在韩侂胄得势了，但从长久来看，韩侂胄终究要败在理学人手中的。基于这种认识，在理学首领获罪之后，他们手下的小歘歘还在继续蹦跶，在群众中散播韩侂胄的负面消息，妄图从名誉上搞臭他。

朱熹

怎么对付这帮人？韩侂胄就想到了一个釜底抽薪的办法。直接宣布理学是非法的学说，理学人士已经不是学术的主张者，而是逆党。并且说服宋宁宗，仿着北宋元祐党籍碑的做法，订立了《伪学逆党籍》，凡列入逆党籍的人，子孙不许留在京师，不许参加科考，上籍之人，除了问罪之外，皆标记永不录用。这一下子把理学人士的软肋拿捏得死死的，不但自己的前途没有了，连子孙后代的前途也没有了。这帮孙子马上就收齐那副“为天地立心，为生民立命”的正义嘴脸了，一个个噤若寒蝉，一声不吭了。

这一行动看着很过分，但韩侂胄其实还真不是那么反动的人，只不过理学人士狂吠的太厉害了，不得不咋呼他们一下。

六年之后，韩侂胄上书宋宁宗，弛伪学之禁，并追复赵汝愚、朱熹等人的官职。被列入“逆党”的健在者，如徐谊等，皆得复官。他还没有因为自己内心的愤怒，倒行逆施，死不悔改。他也不是因为自己失势了，升起惧怕悔改之心而作的。

这一点韩侂胄比理学人士要光明些，那些理学人士才是真小人。

投靠了元朝，也不忘黑韩侂胄

韩侂胄强大的时候，响屁都不敢放一个，杨皇后和史弥远暗杀了韩侂胄之后，他们便跳将出来，大肆、长期攻击韩侂胄，甚至不顾体面、不顾事实，在《国史》的修订、乃至到了元代参与《宋史》的修订时，将韩侂胄和秦桧并列在奸臣一类，而真正的奸臣史弥远因为恢复理学，反而受到他们的回护和称颂。真是丢了史官的脸。

开禧北伐

在宁宗的支持下，韩侂胄为政期间，重新起复了光宗朝被贬斥的主战派官员，像是赋闲在家的辛弃疾出知绍兴府兼浙东安抚使。他还追封了蒙冤而死的岳飞为鄂王，追削奸臣秦桧官爵。在辛弃疾等人的推动下，韩侂胄决定要推动北伐，光复河山。

要推动北伐就要做好这几样准备：一是经济上的，这个没有问题，宋太祖时期建立了封桩库，专门攒钱为了打仗用的，现在就是用的时候，提了封桩库银出来就是。二是军权上的，因为宋宁宗很支持韩侂胄北伐，韩侂胄很容易就加封了平章军国事，总揽军政大权。三是人才上的，这一点是有麻烦的。除了起复主战派人士吴曦、辛弃疾、郭倪、赵淳、皇甫斌等人之外，主战派的力量还是太小了，要不然之前也不会被主和派打压的那么惨。

北伐是大事，恢复江山社稷，不是小孩子过家家，按说全国上下应该团结一致，拧成一股绳，个人的矛盾，派别的矛盾都应该暂时放下。韩侂胄也是这样想的，他解除了伪学逆党籍，启用了一些在籍官员，希望他们有一点家国情怀，民族大义，出来为国家效力。

南宋薛叔似圹志

但是这些理学人士是怎么考虑的呢？

这个时候，正是拿捏韩侂胄软肋的时候，此时不拿捏，更待何时？

这种时候，什么为天地立心、为生民立命，都不如自己派别把持大局，自己高官厚禄强。韩侂胄拟用广帅薛叔似去前线统帅淮西军兵，薛叔似不赴任。又命知枢密院事许及之守金陵，许及之也不出守。调任光宗时派往四川的丘崈为江淮宣抚使，丘崈辞不受命。

但是北伐不可能因为这些人就不进行了，辛弃疾和邓友龙等人判断，现在金朝内部矛盾重重，正处在分崩离析的边缘，此时正是北伐的好机会。而且北伐之前，武义大夫毕再遇、镇江都统陈孝庆已经收复泗州，取得了初步的胜利，北伐的步伐更不能停。

开禧二年五月，韩侂胄请宁宗正式下诏，出兵北伐。

丘崈词风与辛弃疾迥然相异

此时，人还是出了问题，四川宣抚副使吴曦在四月时，就秘密地与金国联系，密约献出关外阶、成、和、凤四州，求金朝封他作蜀王，并且得到金国的密许。因此宋金开战之后，吴曦要么按兵不动，要么一味撤退，配合金军的进攻。兴元都统制毌丘思领重兵守关。金兵打来的时候，吴曦下令撤防。毋丘思孤军不敌，金军陷关。

在西线有吴曦做内应，金军就可以把优势兵力放在东线作战上，这样宋军的东线就承受了巨大的压力，原本的作战策略受到了很大的干扰。攻取宿州的郭倬、李汝翼被金军打败，退守蕲州；攻寿州的建康都统李爽也战败；攻唐州的皇甫斌、攻蔡州的王大节都吃了败仗；只有毕再遇一支获胜。可以说北伐遭受了重大的挫折。

出兵无功，韩侂胄就要面临巨大的压力，他临时撤换了指挥军事的枢密院都承旨苏师旦，任命丘崈为签书枢密院事，代替苏师旦。

等想用辛弃疾的时候就晚了

韩侂胄这个人事任命是有极大问题的。

韩侂胄掌握中枢，不能亲自指挥战局，他要安排人物代他掌握兵权，第一考虑的绝对不能是他的军事指挥能力，而是绝对的忠心。至于军事指挥方面，可以多找几个军事方面厉害的人做参赞辅佐他，不能找个能打仗，但是跟自己不是完全一条心的人拿着权柄，一旦把兵权交给他了，这就是太阿倒持，他生一点子偏心眼儿，韩侂胄就要吃不了兜着走的。丘崈虽然是辛弃疾的好友，辛弃疾忠于韩侂胄，不代表丘崈也忠于韩侂胄，哪怕辛弃疾能力各方面都不如丘崈，任命辛弃疾，让丘崈辅佐，也比任命丘崈理智。

虽说物以类聚，人以群分，好朋友之间也是不一样的，有的人尽管跟人关系十分密切，但是天生城府幽深，或许你已经是他唯一的挚友了，你对他剖腹挖心，肝胆相照了，他好像跟你挺对付，但终究有所保留。小事上不分彼此，大事一到，分别就出来了。辛弃疾和丘崈就是这种朋友，咱们看看辛弃疾的词写的雄浑浪漫，文学成就是有了，但这种老直男心无芥蒂，啥事都往外说，隔二里地就把早起吃的煎饼果子、豆腐脑油条都瞧得真真儿的，丘崈能和他是真朋友？不过向下兼容，暂附而已。

在北伐之前，丘崈就露出痕迹来了，他虽然在主战派官员之列，但韩侂胄任命丘崈为江淮宣抚使时，一个主战派肯定应该积极接受，这不是主战派一直以来的理想吗？但是丘崈却辞不受命，为什么？他在观望，现在虽然是主战的韩侂胄掌权，但他吃不定皇帝的心思，他要等待皇帝下诏，局势明朗了才表明自己的立场。后来宁宗下诏北伐了，韩侂胄一请他，他立刻同意了。他并不以主战主和作为自己的人生目标，而是自己的前途，选择一方投靠，等待时机向上攀爬罢了。

朝中不可避免的派系斗争

韩侂胄之前斗赵汝愚是有心眼子的，对于辛弃疾这种心怀光明之人，怕也不是全然赞赏的，因此在任命军事指挥上，他不以理智而以个人好恶了，让丘崈主了事，这就糟糕了。

韩侂胄既然想坚定的北伐，就应该像当年的寇莱公一般，找一个坚决忠心的主战派主持军事，而不能找一个心眼子活络、跟自己是不是一条心的人。

果然，面对西线吴曦的叛变，东线宋军的溃败，丘崈刚当上两淮宣抚使，就下令放弃武义大夫毕再遇夺回的泗州，退兵盱眙。随着金军兵分九路南下，名义主战的丘崈没有积极坚决地组织抵抗，反而在十二月秘密同金军使者见面，商讨求和之事。

这不是离了大谱了吗？平时没打仗的时候，混在主战官员里，高呼直捣黄龙的口号，韩侂胄把兵权给他，实指望他能施展一番，打下几场胜仗，给自己长长脸，减轻来自皇帝和百官的压力，巩固自己专权的资本。谁知道这丫挺的，给自己来了一个回手掏，釜底抽薪，跑去跟金人议和去了，韩侂胄一下子陷入被动境地了。

四川抗金还是很有力度的

第二年正月，韩侂胄紧急罢免了丘崈，改以张岩督视江淮兵马。为了树立良好形象，挽回人心，韩侂胄自出家财二十万，补助军需。

但此时宋朝内部已经出现了严重的分化，原先没有站队的人，现在也开始选边了。长期重文轻武，弱民策略，的确可以保证宋朝内部不再出现陈桥兵变的事故，但是国民整体心理素质也弱了。其实现在金国内斗的厉害，打不下去了，但是宋国从官员到老百姓，有胆气的人也不剩多少了，见着金军来犯，腿肚子就转筋，总想着跪下。这就是弱民的副作用，弱民好统治不假，但外敌来犯的时候，你指望不上这些平时软弱顺从好欺负的老百姓，能拿起刀枪来保卫家园。他要有这个血性，你平时就欺负不了他。

开禧三年正月里四川的吴曦公然自称蜀王，请金兵入凤州，献出四郡，并且准备主动剃发易服，像金陈臣。

南宋皇帝看着不精神，一个个蔫坏蔫坏的

这里咱们要多说一句，吴曦的老子吴挺那是抗金名臣，三代（吴璘、吴玠）都是忠君爱国之人，不管朝中主战占上风还是主和占上风，吴家军都不动摇，一味加紧修堡御、缮戎器、储军粮，以防不测，保证了西线的安全。怎么到了就出了吴挺这么个玩意儿呢？你不能怨他。三代啊，一直守在四川，虽然吴家没有反心，一片赤诚，只为家国，在皇帝眼里可不是这样的，他想：“这老小子，在四川的根子扎的挺深啊。你们吴家在四川又是接济灾民、又是帮老百姓兴修水利，开荒种地。你对老百姓这么好，想干什么？你是不是想造反？”这话儿怎么说的，你怎么辩解？皇帝有了这心思，下面的人就要揆度圣意，左丞相留正曾上书皇帝：“西北三将，惟吴氏世袭兵权，不知有朝廷。”

你看看忠君爱国，代君牧爱，这还搞出罪过来了。吴挺是个老实人，不知道反抗，他儿子看透了大宋朝，不吃这个亏。我们家三代忠君，到我这里再忠出个“君叫臣死，臣不得不死”的下场，这就太冤枉了。跟这种主子混，混不出个好来。去他妈的，趁着能反，老子干脆就反了啵。等到他先下手，十二道金牌追下来，我死都不知道怎么死的！还是孟子公道，君为臣纲，这个自是应当，但若君王无道，失了端正，臣投他国，也怨不得人。

宋朝先亡于金，再亡于元，固然可惜，然而自己作嗦到了这一步，真是一点不值得可怜。可怜的只是忠厚百姓，再遭兵燹而已。

史弥远

现在人心孱弱，局势难挽，韩侂胄想继续推动北伐，奈何支持的人太少了，势成骑虎，实难为哉。韩侂胄也有私心，想着维持自己专权的局面，这私心压倒了光复国土的决心，尽管辛弃疾一再劝诫金国已经没有继续作战的能力了，只要坚持下去，金国“必乱必亡”，韩侂胄也决定退缩了。现在和金国谈判，争取和平局面，腾出手来整顿后方，自己还能维持手中的权力。

于是韩侂胄还是派出使臣方信孺到金国谈判了。

金国没有弱民之政，一直重视打仗。朝局再乱，架子不倒，荣国公完颜宗浩也不管什么宋使不宋使的，直接把方信孺下了大狱，关了一个多月，磨削了他的心气儿后，才放他回去，并带信儿给签书枢密院事张岩说：

“宋朝若是称臣，就要割地，重新以江淮之间取中划分国界；要想称子，就以长江为界。斩了韩侂胄，函首以献，增加岁币，出犒师银，方可议和。”

信回来之后，韩侂胄知道，自己没有退路了，这才想起起用辛弃疾为枢密院都承旨指挥军事。可惜啊，辛弃疾还没有到任，就在家中病死了。

皇后杨桂枝

现在南宋的局面很难办，打又打不赢，不想打，那个韩侂胄又在要叫着打，还鼓动宋宁宗下旨招募新军，继续对抗金国。此时的人心和刚刚北伐时的不一样了，南宋绝大多数人都想着求和了，韩侂胄失去人心的支持了，他的死期也就到了。

礼部侍郎史弥远勾结了和韩侂胄有私怨的杨皇后，密谋在韩侂胄上朝路上，将他截至玉津园夹墙内捶杀，架空了宋宁宗，夺取了军政大权。事后，史弥远一党，又处死了苏师旦，按照金朝的要求，把韩侂胄和苏师旦的头颅割下，派王柟送到金朝，增岁币三十万，犒师银三百万两，完成议和。

临安城破

尽管南宋人不惜丧权辱国，也要追求和平，但宋朝杀韩侂胄、苏师旦，还把他们的头颅送给金国的行为还是叫南宋人觉得忒窝囊了。

南宋史学家罗大经反问道：“开禧之举，韩侂胄无谋浪战，固可罪矣。然乃至函其首以乞和，何也?”时人论曰：“譬如人家子孙，其祖父为人所杀，其田宅为人所吞，有一狂仆佐之复复仇，谋疏计浅，迄不能遂，乃归罪此仆，送之仇人，使之甘心焉，可乎哉?”

这叫什么事儿啊！一个国家一个民族活到这么窝囊的份儿上，你叫人还有什么心气儿自夸自己是个泱泱大国？

南宋虽然暂时解除了危机，但之后又陷入了史弥远的专权之中，一步步走向更黑的深渊，直至灭亡。

韩侂胄死后，理学人士重新得势，他们开始了系统地对韩侂胄的诋毁。但是金国的态度正好相反，于两国关系上，金国态度固然强硬，但是于韩侂胄个人，他们的处理还是公正的，觉得韩侂胄是忠于南宋的，赐谥号“忠缪侯”，将其葬在了自己祖父魏公韩琦墓旁。虽说金国是女真人建国，被中原文人斥为胡虏蛮夷，在韩侂胄这件事上，也不知道，谁的做法更加野蛮，没有人性。

南宋史学家李心传记载：韩“侂胄首将入伪境，彼中台谏交章言，侂胄之忠于本国，乃诏谥为忠缪侯，以礼袝葬其祖魏公（韩琦）茔侧”。