比如南宋诗人陆游在《示儿》中就有句著名的诗句：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”

清朝龚自珍也在《己亥杂诗》中写道：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”

还有一首自南宋以来流行至今的民歌更是耳熟能详：“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。”

那么你知道，古已有之的这个古老的概念——“九州”是怎么来的吗？

九州到底是哪九州，分别是在什么地方？看看有没有你的家乡？

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九州，最早出现在先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来，九州即成为古代中国的代称，而自汉朝起成为汉族地区的代称，又称为“汉地九州” 。相传古代大禹治水时，把“天下”分为九州，后来“九州”就泛指天下，即全中国。

所以，“州”的本义是指水中的陆地。上古时代，人类曾遭遇洪水，靠据守水中高地得以生存。后来，大禹制服洪水，分天下为九州，就是按照大江大河来进行划分的，后来就演变成了行政区划。

那么既然“州”代表行政区划，为了表示区别，就在“州”上加上三点水，造出一个新的形声字“洲”，专指水中的陆地。据传，大禹承接王位后，用天下九牧所进贡的铜铸成九鼎，象征九州。这九鼎不仅是天下一统的象征，也是对大禹治水功绩的纪念。

02

那么，九州分别是哪九州呢？其实，九州在历史上是不断变化的，根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

一、冀州

冀州为九州之首，大致包括了今河北、山西两省，及河南省古黄河以北，辽宁省辽河以西之地。

尧、舜、禹三帝皆定都在冀州，因此后人又称冀州为中国别号，正所谓“中国总谓之冀州”或“冀为天下之号”。

二、兖州

“兖”通“沇”，本指水名。兖州，大体位于今山东西部与山东河北交界处，在古黄河与古济水之间。

《隋书·地理志中》记载：“兖之为言端也，言阳精端端，故其气纤杀也。……旧传太公唐叔之教，亦有周孔遗风。今此数郡，其人尚多好儒学，性质直怀义，有古之风烈矣。”

意思是兖州这地方人杰地灵，属孔孟圣地，生活在这块土地上的人受周礼孔孟教化，其德行忠厚、信义诚实、性情严谨，因此“封”为兖。

三、青州

“海岱惟青州”，意思是意思是渤海和泰山之间是青州。

青州位于山东半岛中部，位于中国东方，故名“青州”。“东方属木，木色为青”，因此得名。

青州在上古时期为东夷之地，至夏商间，先后为爽鸠氏、季则氏、逄伯陵氏所据。

周初封吕尚为齐侯，地始归于齐，历春秋战国之世，均为齐属。

四、徐州

徐州位于淮河以北、泰山以南、黄海以西，涉及江苏北部、安徽北部、山东南部。

淮海间其气宽舒，禀性安徐，故曰徐。徐，舒也。徐州之名，意指该地区气候温和、土地肥沃，给人以舒缓、安逸的感觉。

五、扬州

扬州在《尚书·禹贡》中被描述为“淮、海惟扬州”，意指北据淮河，南距大海的地区。

上古的扬州指代广阔的江南，是古越人的土地，包括了今天浙江、福建、江西，以及北部的苏南、皖南等地。

六、荆州

荆州大体相当于今湖北湖南二省全境，由荆山一带直到衡山之南地域，以原境内蜿蜒高耸的荆山而得名。

荆州是楚文化的发祥地，拥有5000年建城史、500年建都史，荆，也是古代楚国的别称，因楚曾建国于荆山，故古时荆、楚通用。

荆州在《三国演义》里也很有存在感，“刘备借荆州，一借永不还”、“关羽大意失荆州”……

七、豫州

豫州因位于九州之中，故别称中州。当今河南省大部分属豫州，故简称“豫”。

豫州的地理位置得天独厚，历史上曾数度达到鼎盛时期，自夏朝至宋朝长久是中国的政治、经济和文化中心。

八、梁州

根据《尚书·禹贡》的记载：“华阳黑水惟梁州”。

梁州的地理位置大致涵盖了现今的陕西、四川盆地、汉中及部分云贵地区。

九、雍州

雍州边界自古以来有说法不一，大概位于今陕西、宁夏全境及青海、甘肃、新疆部分、内蒙部分。

雍州之名，源自陕西凤翔县境内的雍山和雍水。

到了今天，古九州中的扬州、荆州、徐州，变成了地级市；青州成了山东省潍坊市下辖的县级市；兖州成了山东济宁市下属的兖州区‌；冀州成了河北衡水市辖区。

而梁州、豫州、雍州的名字，则淹没于历史烟云中。