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“我的天，诈尸了……”相信大家都在电视剧中或多或少听过许多这样类似的说法，听多了的我们在心里难免犯起嘀咕，难道人死后尸体会动？

据澳洲一项科学研究发现，人在死亡后一年内尸体确实仍然会“不断地运动”，并且存在不同状态的运动。那么人死亡后一年内尸体究竟会做出怎样的运动呢？除此之外，尸体“不断运动”是什么原因导致的呢？是否意味着人并未真正死亡呢？对于这些想法，科学家们一直在不断进行探索验证。

在探讨尸体运动之前，我们首先要理解死亡的生理过程。死亡通常被定义为心脏停止跳动、呼吸终止以及脑活动消失的状态。

人死亡后，其身体会大致经历三个阶段

在澳大利亚开设的第一家“尸体农场”里，以昆兰士中央大学女科学家Alyson Wilson为首的研究小组通过利用延时摄影技术，对尸体进行了长达17个月里每隔30分钟的不间断拍摄。

Alyson Wilson和她的组员们惊奇地发现镜头记录下的尸体居然在“不断运动”，而且这并非是人为干预的结果，而像是尸体在自发地做出动作。记录显示，镜头中死者的手臂会沿着身体做出往下伸展的动作，并且缩回去的姿势居然和一开始的动作如出一辙。

Alyson Wilson对此做出解释，认为尸体会展现出手臂运动，并不是尸体在做真正意义上的运动，也不是因为尸体还存在生命体征，即“诈尸”，而是尸体在伴随着白骨化过程中其韧带逐渐干枯以致不可避免地牵引骨骼所表现出来的正常现象。

这个研究发现，让我们更深入地了解到生命体在死亡后其尸体消亡的过程表现。从一定程度上来说，这还可以帮助调查人员还原命案现场和案发经过，追踪锁定关键线索，帮助谋杀案的调查，实现犯罪现场的勘查和证据分析优势最大化，助力法医学、刑侦学等领域获得更大的发展空间。

从生物学的角度分析，我们会发现人并不是一被宣告死亡时，立马可以进行自我消失，研究显示其是一个缓慢变化的过程，并且这个变化过程会受诸多因素的影响

尸体在死亡后由于自然分解过程中的物理和化学变化，可能会表现出一些特定的运动表现，进而产生一些让人误会的“尸体运动现象”。

举例来说，如人死后的瞳孔反应中人的眼睛会微微张大，瞳孔则表现出缩瞳或散瞳状态；在古代传统的断头刑罚中，人被砍头后的身体仍能做出一定反应等。

这是由于生物体死亡后，一些器官、组织和细胞在短时间内仍可以保持某些活动功能或者具有反应能力，故尸体在某种刺激下仍能做出一定反应的表现，即超生反应。

人死后其肌张力消失，肌肉会逐渐变得无比柔软，这时肌肉松弛的尸体，身体姿势就可能产生轻微变化。

从长足来看，人在死后几小时到一天内，肌肉组织会变得僵硬起来，呈现出尸体的关节和肌肉固定在死亡时的状态，也就是法医口中所说的“尸僵”，尸僵的出现和消退过程也可能会导致尸体姿势发生变化。

研究认为尸僵的速度和逝者身体内ATP的消耗有关。在一般情况下，一个人身体内的ATP消耗速度并不快，在尸僵之前身体还会有一段肌肉松弛的阶段，但如果人死前有剧烈动作，则会跳过肌肉松弛阶段。

尸僵一般在人死后1~3小时发生，4~6小时会逐渐发展至全身，12~15小时到达高峰，全身关节僵硬，24~48小时开始缓解，3~7天完全缓解。

还有我们会注意到在电视剧犯罪类情节中，镜头里面的尸体往往会带有不同形态的尸斑这一特征，这其实是尸体内血液运动下的结果。

尸斑是人体内血液因重力原因，往往会聚集于身体处较低且未受压部位的血管，透过皮肤而呈现的暗红或暗紫色斑状现象。一般死后1~2小时出现，易受环境温度和死因等因素影响。

尸斑分别有沉降期、扩散期和浸润期。沉降期是指死亡12小时内形成的尸斑，这个时期尸斑按压可褪色。

同时，人死后6小时内若被移动尸体，尸斑会进行变化转移，原有尸斑可消失，在新的低下位置重新形成；而在人死6小时后搬移尸体，原有尸斑不会完全消失，仍会形成新的新尸斑，但这时会出现两侧性尸斑。

因此，这里值得特别注意的是，在凶杀案里，法医往往凭借尸斑这一特征来判断凶手是否移动过死者的尸体，并且推测死者的大概死亡时间。

扩散期是死后12~24小时内的尸斑，指压稍褪色，此时期改变体位尸斑不改变。浸润期是死后24小时的尸斑，此时期尸斑固定，指压不褪色。尸斑颜色受血红蛋白和其衍生物的颜色所决定，如一氧化碳中毒尸斑呈樱桃红色，氯化钾和亚硝酸盐中毒尸斑呈灰褐色，硝基苯中毒尸斑呈蓝绿色。

与此之外，有研究表明，微生物是在我们的身体内占比达90%的成分。当体内细胞失去活力，这些微生物就会愈发活跃，对尸体进行分解动作，进而导致人体“自溶”，逐渐将尸体白骨化。体外则会因为微生物分解出来的腐烂气味，散发出明显的尸臭，这是我们所看不到的“尸体运动”。

总而言之，人死后尸体确实会“动”，但这种运动并不是真正意义上的运动，而且这些所谓的“运动”并非表明尸体本身具有生命或意识，或是人们所提到的尸体真的“诈尸”了，而是尸体在分解过程中自然发生的物理和化学变化所引发的正常现象。

因此，我们应该更加全面客观、科学地看待死亡，珍视生命，正视人死后尸体所表现的自然运动变化，避免将其迷信妖魔化。

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