估计很多人认识的第一个诗人既不是李白，也不是杜甫，更不是白居易，而是初唐四杰之一的骆宾王。一首《咏鹅》，让骆宾王成了每个人学习古诗的启蒙人。

在古代，读书从来不是贫苦人家的事情，骆宾王虽然不像四杰中其他三位那样都出身于门阀豪族，但是也是官宦之家。他的祖父骆雪庄，任过隋朝右军长史，父亲骆履元，也曾出任过唐代的县令，只是后来因为父亲在县令任上去世，导致家道中落。

骆宾王，字观光，浙江义乌人。他的名和字都是出自于《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王。”有的人是生而知之者，骆宾王大概就属于这样的人。

在他7岁那年，家里来了一个客人。可能是在诗书的熏陶下，他不像其他孩童那样胆小，反而跟客人侃侃而谈，客人看他聪慧过人，故意出一些题目考量他，他也对答如流。这样更增加了客人对他的兴趣，刚好他家门口有一池塘，塘中几只家鹅游来游去，客人遂以此为题，要他作诗一首。骆宾王稍一思索，信口吟出：

鹅鹅 鹅，曲项向天歌；

白毛浮绿水，红掌拨清波。

一诗既出，四座皆惊，不由得赞叹一声“神童”。

待到他年岁稍长，跟随父亲生活学习，他的父亲曾任青州博昌县令，并死于任上。在父亲去世后，他独自寓居博山，在贫困落魄的生活中度过了早年的岁月。

后来他来到长安，在永徽年间（650年—655年）担任道王李元庆府属，后又因事被贬谪，从军至西域，在边疆生活了一段时间。后来蜀中蛮族叛乱，骆宾王因为有边疆从军经历，被姚州道大总管李义军聘请为幕僚，这个时候就开始展示了他书写檄文的高强功力，平定蛮族叛乱的文檄多出于其手。而这段时间，卢照邻也在蜀地为官，与骆宾王多有往来唱和。

从蜀地归来，他又回到长安，担任了武功主簿、长安主簿等一些芝麻小官，后又入朝担任了侍御史。

侍御史是御史中丞之下的一个言官，御史相当于现在的纪委和检察院的职能。这是一个得罪人的职位，但是骆宾王乐在其中，他怼天怼地怼空气，看见不平即要出手，不管是达官贵人也好，皇亲国戚也好。当时是武后当政，他多次上书讽刺，以致武后对他颇为不喜。武后的态度被身边的小人得知之后，就有人栽赃骆宾王，以“贪赃”的罪名将他下狱，而真实的情况就是触忤武后。

在被囚禁的时候，他写了一首诗《在狱咏蝉》，用蝉自比，表明心迹。或许是这首诗起了作用，或许是武后气消了，在被拘禁了一年左右，他的贪赃案件也始终查无实据，他被赦免释放了。

在狱咏蝉

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

在出狱之后的第二年680年，他又被授予了一个小官，临海县丞，这也是他在李唐王朝最后的一个正式官职，所以后世称他为骆临海。或许是看透了武后集团对朝政的把持，或许是对现在官场的种种不满，最终他挂冠而去，漫游广陵。虽然他离开了仕途，但是他对李唐王朝仍然是赤胆忠心，也对武后篡唐深表不满。

就在他在广陵游玩的时候，徐敬业等一批终于唐皇室的忠良之后，在此地起兵反抗武则天的统治，要匡扶大唐正统。骆宾王加入起义大军，并被任为艺文令，掌管文书机要。在此期间写下了千古流传的《为徐敬业讨武曌檄》。然而举事不到一年，义军即被镇压徐敬业兵败被杀，而骆宾王也下落不明。

在骆宾王写下《为徐敬业讨武曌檄》时，这篇檄文也被传到了武则天的面前。她让身边的下人给她读这篇文章。一开始“伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。”武则天说，这不过平常人语罢了。再读到“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。”她说，这也只是故意抹黑我，不堪大用。待又读到“班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧；以此攻城，何城不克！”武后稍有色变，说此等气势，可撼动大唐军心。最后等侍从读到“抔之土未干，六尺之孤安在？”武后大惊失色，暗道此句可夺得大唐民心了。于是问道，这篇檄文何人所作？下人告之曰骆宾王。武则天感叹道：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”试看今日之域中，竟是谁家之天下！这句结语，千载之后，仍被众多檄文引用，可见力量之足。

兵败之后的骆宾王下落不明，流传最为广泛的是说他曾隐居杭州灵隐寺。宋之问被贬官，路过杭州，到灵隐寺游玩，面对盛景古刹，想赋诗一首留念。他在月夜下开了个头，却被堵住了思路，就一直在反复吟哦“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。”这时恰逢一老僧经过，问他何以深夜不寐，宋具以告之。老僧略加思索，跟他说：“何不以“楼观沧海日，门对浙江潮”续之？”宋之问在他的指点之后，也立刻把这首诗作出来了。待到他作完诗，老僧已不知所踪。第二天，他还想寻访昨夜指点的僧人，也遍访无果。有人说，这个老僧就是骆宾王。