《西游记》中评价猪八戒：“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。”

“贪”和“懒”，是世人对八戒最深的印象。

他不如唐僧慈悲仁善，不如悟空神通广大，不如沙僧吃苦耐劳。

然而这样一个猪八戒，同样抵达了灵山，修成了正果。

其实，当我们真正了解猪八戒就会发现，他是师徒四人当中活得最通透的一个。

为人处世，猪八戒自有他的方法论。读懂了八戒，你就练就了心态，治愈了自己。

01 对己，不苛求

猪八戒被贬凡间后，从威风凛凛的天蓬元帅，变成了“黑脸短毛，长喙大耳”的猪妖。

人人见他面貌，都觉得丑陋骇人，不堪直视。

但猪八戒自己从不因外貌自卑，旁人嘲讽讥笑，他还要立即反驳回去。

猪八戒曾言：“粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑。”

粗柳枝能编成簸箕，细柳枝能编成斗，各有所长，各有所用，面貌丑陋又有何妨？

师徒四人中，猪八戒最不完美，但他从不为此失意难过。

无论自己是好是坏，他从来都不纠结，而是坦然悦纳自己的一切。

《寄兴》有云：“黄金无足色，白璧有微瑕。”

要知道，圣人尚且不是完人，又何必苛求自己处处完美，活成别人想要的样子？

生活这张试卷，做到及格，已经很难。不必为满分而焦虑，不要为错题而苦恼。

抓不住的，放下；过不去的，忘掉。

事与愿违是人生常态，试着与自己和解，去接纳生命中不那么光鲜亮丽的边边角角。

人生在世，要允许自己犯错，容许自己不足，用一颗松弛平和的心包容自己。

02 对人，不迎合

猪八戒之所以招人讨厌，很大程度上，是因为他从不迎合别人的期望。

别人劝诫也好，指摘也罢，他从来过耳不过心，做事全凭自己的喜好。

即使天塌下来，也不亏待自己，该吃吃，该睡睡。

八戒直言：“若依你，教我嗑风。”

事事都依着别人，只怕自己要去喝西北风了。

八戒不在意别人的看法，只听从自己的内心。

他没有唐僧那般普度众生的远大志向，只想渡好自己的三餐四季。

《凌云九顶》有云：“酣酣午枕眠方丈，一笑闲身始自由。”

人生苦短，先为自己而活。过好自己的日子，比什么都重要。

要知道，人生的舞台上，主演只有自己，他人戏份再重，也只是形形色色的配角。

别人的强迫，不必接受；别人的针对，不必容忍；别人的非议，不必在乎。

作家亦舒曾言：“人生短短数十载，最要紧的是满足自己，不是讨好他人。”

切莫为了别人的看法，改变自己的想法。无论谁，都不值得你委屈自己。

评价是别人的，生活是自己的。别人的还给别人，自己的留给自己。

03 对事，不纠结

猪八戒生性“贪婪”，但很多时候，师徒四人当中，又属他看得开、放得下。

遇到妖怪，打得过就打，打不过就跑；遇到磨难，过得去就过，过不去就撤。

八戒总惦记着“得”，然而得不到的，他不纠结，留不下的，他不执着。

《西游记》中特别经典的一幕，就是唐僧落难，八戒嚷着散伙。

这并不代表他无情无义，相反，在这之前，他会为唐僧流眼泪、立坟冢、摆贡品。

面对师兄弟的不解，他认真地说：“表表生人意，权为孝道心。”

陶渊明《归去来兮辞》曾言：“悟已往之不谏，知来者之可追。”

过去的事，已无法劝谏；未来的事，还值得追寻。

困住自己的心，只会消耗精神；释怀世上的事，才能摆脱烦恼。

《增广贤文》有云：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”

福祸自有天命，得失自有定数，不纠结，不勉强，自能过得安适、活得通透。