—— 大安聊书系列 ——

想聊一本书，又不止于想聊这本书

【书名】

《道德经》

【推荐阅读人群】

时候到了，兴趣到了，就挺好

【类别】

人文经典 古籍

《道德经》，字面上的这本书是看完了。字面下的这本书，估计可以品上个一辈子。

当初拿起这本书的时候，没有对这部经典的惶惶然，没有崇拜，也没有退却，就觉得想读，好像遇到一个有脸缘的朋友，想聊上那么几句。

聊的过程中，有耳闻过的字眼、论调，也有未参透的见解、困惑，不过整体的感受是我未曾预料到的，像是在蒸一场心灵桑拿，老子言语里的热气透过千年的年岁厚度，慢慢和缓着我的心境。

我跟朋友兴奋地感叹，没想到读《道德经》，读出了一种疗愈感…或者，用另一个词来形容，它在我杂念丛生的时候，净化了我的三观。

一

“道”是什么，我不敢妄论。读的过程中，会有一些零星感觉，但还未及“悟道”境界。

这本经典，最常说的便是“无为”，即在循道的基础上，不需做什么，事情就会跟着本身规律自然发生。

我发现，老子从没说过类似话，“你要学会听自己内心声音，遵循声音，去做自己真正想做的事情！”老子一直说的，是要合乎道。道，是一种客观存在，而且无处不在。

也就是说，我们有很多的内心声音，但如果它只是纯粹的自由意志，和客观的道有所出入，那它的行为结果可能不会成就或长久。这让我想到天人合一。

在这个视角下，我们的主观能动性发挥，不是有志者事竟成，而是这个志需要看见并顺着事物规律，它才更有机会获得天人合一般的正反馈。

对于一直在思考人生的我来说，我之前一直关注的是自己的声音，我想要什么、想做什么。在老子这里，他轻飘飘走过来，把我头往外一歪，说，喏，你看，你身外还有一个更大更玄的道世界，渺小的你，时时刻刻处于这宏大的包裹之中。

我看着四周的空空如也，一遍遍体味，似有所悟。

二

在体味老子语境的这段时间，我收获了两个让我颇为受益的意识，一个是关于周期。

春夏秋冬、生老病死，这是自然里的周期，牛市熊市、利率升降，这是市场里的周期，盛极而衰、喜极而泣，这是人生境遇里的周期…展眼望去，发现周期似的循环无处不在。

对于我的实际生活也是。比如我在做的活动。

我发现活动会有它的起伏。某段时间，因为天时地利人和，活动的热度肉眼可见。但犹如热水转温，这个热度会慢慢下降。这个过程里，如果因为感受到热度下降而放弃热源的投入，那很有可能就会凉凉了。

当活动的发起，不受冷热变化，常年维持在线的时候，你会发现，下降的热度可能在某个时刻又在慢慢上升。升降变化，它不受人为控制地走着它的周期。

还比如我的情绪。

某些时候，我会特别开朗，无来由地正能量，有些时候，又会降入低沉，甚至虚无，就这样悲喜交替。我的情绪变化，可能和我的生理周期有关，也可能和我的境遇变化有关。

很明显，我做不了情绪管理，这玩意儿根本不受主人控制，有时还会给你个措手不及。但我发现，我可以做情绪觉察，看到它的发生和变化，看到它的起伏和周期。

就是这种周期意识，给我带来了很实际的疗愈感！

现在，当我面对活动遇冷不成行的时候，之前的失落、惶惶然在逐渐和缓；面对某次活动的热度和受欢迎时，也不会太嗨到云端。我知道我正处于某个周期里，流量周期、参与者的兴趣变化周期、气候周期…

以前会更关注某个结果，有了周期意识后，会跳脱出单次结果，去看自己正处在周期的哪个位置。因单次结果而自我归因或自我否定的情绪化，被周期视野放淡了。不以物喜，不以己悲，是否就是这种感觉呢…

以前经常听说“无为”。看书前，我更多会联想到“虚无”“躺平”“不作为”，这次直接在老子语言里的品味让我发现，“无为”不等于“不作为”，它不是一种出世的逃避。相比逃避事实，它更提倡主动的对客观事实的清醒认知。

有了这层清醒，才能知“道”，也才能知道自己该做什么，又该放下什么。

三

这便顺而提及让我受益的第二个意识，关于所见事物的层次。

《道德经》读到后面，我发现我眼前的世界渐渐有了分层。

如一坛湖水：

最上面是喧哗的泡沫，比如各种流行词汇、形式、玩法…；

在热闹、频繁冒出的泡沫现象下面，是浮在底下的欲望、理念、逻辑…；

再在个体集合成的群体认知和心理流层下，是事物运行的规律、周期、本质…它是万千世界的湖底，托起世界的多元；

再在湖底之下，便是孕育万物的玄冥的道。

当我有了周期意识，来到事物的第三层，我发现上两层对我的影响便减小了，比如第一层泡沫里众人的目光，或是第二层心理层面的情绪消耗。心境越能稳定在底层，越能看清事物的样子，也越能接近老子口中的“静”。

心静，不是说就不理事情了，可以直接忽略第一层第二层了。不是的，除了道，还有德！道为体，德为用。

心境稳定在道，德践行于其上，这才是“道德”的知行合一。

在《道德经》品读期间，我开始了自己第一篇现象观察系列的非虚构写作，关于个人IP热：

人人都在说的个人IP，是什么呢？| 现象观察

在对个人IP现象的观察里，我试图穿过“搞钱”“变现”、动辄几千上万的知识付费泡沫，尽己现阶段的能力，穿到我能穿到的底层，去看这股热浪的虚和实。

这种穿透层次的观察，对我的帮助还挺大的，一个是看到了事情是什么样子，一个也弄清了自己在这股热浪里的姿态，该做什么、不用去做什么，无为而为。

以上两个意识，一个关于周期，一个关于事物的层次，在我陷入情绪、欲念的漩涡时，它们适时出现，很大程度上帮助我净化了杂念，带来疗愈的平和感。

我个人很喜欢《道德经》的氛围，它能让你在实实在在的复杂世界中，辟得一处让心安宁之所，“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命。”于宁静抱朴中，回到生命的本真状态。

什么是生命的本真状态？共读《道德经》的朋友说，就是回到一个人是什么样就是什么样的状态。除了这个，我个人感觉，它不仅有对自己的本真觉知，也有对客观存在的本真觉知——本是本质的觉醒，真是处世的清醒。

《道德经》的疗愈感，大概就在于这生命本真的回归。

撰文/王大安

场域活动孵化人 / 非虚构写字者

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