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作者简介：徐凝是唐代诗人，约813年前后在世，浙江睦州分水人。与施肩吾、白居易、元稹友善，方干曾师事之。他的诗风朴实，擅长写绝句，五七言绝句占其诗作的大部分，七绝水平颇高，代表作有《忆扬州》《奉酬元相公上元》等。

创作背景：唐文宗大和五至七年（831 - 833年）间，徐凝曾游洛阳，与白居易等相唱和，这首《牡丹》疑为此间所作。当时唐代人喜爱牡丹，上至贵族下至平民，暮春时节形成出门赏牡丹的习俗。

诗句欣赏： “何人不爱牡丹花，占断城中好物华”：以反问句起笔，强调牡丹人人皆爱，接着“占断城中好物华”，突出牡丹盛开时独占城中美景，享尽春光，尽显其“国色天香”的特质。

“疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞”：诗人以虚拟之笔，将牡丹比作传说中的洛川神女，以洛神的美丽来衬托牡丹的仙气神韵。“千娇万态破朝霞”，一个“破”字，将牡丹的形、态、色展现得活灵活现，犹如神女从朝霞中钻出，放射着神奇的灵气。

锤字炼句：徐凝《牡丹》诗中“千娇万态破朝霞”的“破”字用得极为精妙，主要体现在以下几个方面：

1.生动展现动态美：“破”字赋予了牡丹一种动态感，使读者仿佛看到牡丹在朝霞中绽放，如同一股力量冲破了朝霞的束缚，展现出牡丹盛开时的蓬勃生机和旺盛活力。

2.突出色彩冲击力：将牡丹的艳丽色彩与朝霞相融合，“破”字强调了牡丹色彩的鲜明和强烈，仿佛是它以自身的娇艳打破了朝霞的绚丽，给人以强烈的视觉冲击，凸显出牡丹的“国色”之美。

3.赋予诗歌奇幻意境：配合前面将牡丹比作洛川神女，“破”字进一步营造出一种奇幻的意境，使牡丹不仅具有美丽的外表，更带有一种超凡脱俗的神韵，如神女从朝霞中走出，增加了诗歌的浪漫主义色彩。

徐凝的《牡丹》与其他诗人描写牡丹的诗既有相同之处，也有不同点，以下是具体分析：

相同点：1.都突出牡丹之美：如徐凝写“千娇万态破朝霞”，将牡丹比作洛川神女，展现其千娇百媚。刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，直接点明牡丹是真正的国色，盛开时轰动京城，突出其高贵美丽。又如李正封的“国色朝酣酒，天香夜染衣”，用“国色”“天香”来形容牡丹的色香之美。

2.都蕴含文化寓意：牡丹在唐代文化中象征着富贵、繁荣等。徐凝诗中“占断城中好物华”，暗示牡丹是城中美好事物的代表。皮日休的“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王”，将牡丹称为百花之王，蕴含着对其高贵地位的赞美，也体现了牡丹所代表的繁荣昌盛的文化寓意。

不同点：1.表现手法有别：徐凝的诗多运用比喻，把牡丹比作洛川神女，以神话传说来增添牡丹的神韵。而王维的《红牡丹》“绿艳闲且静，红衣浅复深”，主要通过对牡丹色彩和形态的直接描写，展现其艳丽与娴静。李贺的《牡丹种曲》则用“莲枝未长秦蘅老，走马驮金斸春草”等句，以叙事的方式，从种植牡丹的角度来写，手法独特。

2.情感表达有差异：徐凝的《牡丹》主要表达了对牡丹的喜爱和赞美之情，以及对其独占春光的惊叹。李商隐的《牡丹》“锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君”，在赞美牡丹美的同时，还融入了诗人的身世之感和人生感慨，情感更为复杂深沉。

总之，徐凝的《牡丹》与其他诗人描写牡丹的诗在主题和文化寓意上有相通之处，但在表现手法和情感表达上各具特色，共同丰富了中国古代文学中牡丹意象的内涵。

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