有些人说中医是哲学、玄学之类——很多人在害中医，不是为和爱

邵旭峰

健全开放的市场，是现代社会百业兴旺的基本和动力，这个参考所有发达即可。

足球是这样，中医是这样，所有都是，只要是人需要的。除非要回到闭关锁国和小农···那你看那些替既得反市场的，他们家人什么的都在国外···

如果还在这个上讨论，那头就还在解放前、最不行在开放前。

一百多年前，林则徐魏源容闳那些人就开眼看世界···

之前反驳过一些人的中医言论，今天再谈几句。

比如有些人为了维护中医说中医不是医学、是哲学、是玄学之类……想以此来模糊中医的科学性，搞的朦朦胧胧，以抬高其档次。

这是在害中医，也在胡扯。你都说了中医不是医学，那还看个什么病？？？？？？

这世界没有拿哲学致病的，人类所有哲学家如果不懂医，没一个能治病救人，他们也打死不会去给人治病，因为那是草菅人命。

稍微延伸说几句哲学，亚里士多德（公元前384-公元前322）提出“物理学（自然科学）之后”的概念，就是说在自然科学之后、之上，还有更为基本的学问——亚里士多德是最早创立社会学科、自然学科、“物理学之后”综合体系的，只到今天，综合学科体系的整体架构，还在沿用，这是人类第一伟。

近现代日本引入西方科学体系包括“哲学”，开始借用易经“形而上者谓之道、形而下者谓之器”的概念表示“哲学”，然后中国也开始明确和着意发掘自己的“哲学”。

但显然，中国几乎没有西方那种专门与理性研究现实世界之上的、处于综合决定地位、统摄地位的“哲学”，如果应要找，也就是老子的道德经了，再就是易经。而在西方，在黑格尔之前，“形而上学”是一直延续的，是其他学科的“统摄”、是国王。

宋明理学又称为“道学”，但这个道，基本都和对中央集权社会和人的认识、历史和现实的认识结合在一起讲，也让人遵行中央集权社会的基本社会规则，讲忠孝悌信，家庭自给自足经济支撑的皇权社会结构，肯定第一讲忠和孝，然后讲悌，再讲信。

再比如董仲舒的“天人感应”、魏晋玄学、唐代柳宗元的“元气”，宋代周敦颐的太极、二程的天理、张载的“气”、陆王的“心”，等等，你说纯粹没有“形而上”的成分，那也是不对的，但他们基本都把这个和中央集权社会秩序、规定结合来讲的，为这种社会的合理性背书，并要求大众遵行相应规则和要求。

从逻辑讲，他们基本都先假定中央集权社会天经地义的，然后找理论依据，传统中国思想的精髓，主要就集中在这里面。

中国所谓“哲学”，其实更多是一种“智慧”，夹杂在经史子集等之中，俗人将其理解为为人处世之道，最核心是巴结讨好上级。拿这玩意儿治病？？？

再说说玄学，中国没有独立的学问叫玄学，玄学是魏晋“贵无”派、“崇有”派、一些结合儒家佛家道家思想（比如僧肇）的统称。

这些年，一些崇尚玄幻的人，说什么玄学，主要以神神叨叨扯淡为主。

拿这个“治病”，不是巫婆神汉就是国妖王林那些。

你可以说中医是有中国哲学背景的医学，但你不能说其就是哲学，这完全是胡扯，再比如说其是玄学，扯的更离谱了，乃至于说其不是医学，那还治个什么病？学哲学和玄学治病就是了····

国人好像经常喜欢这样说，比如说某某某不是人，是神···别人也新的过瘾，几千年没进化。

我是认可中医的，也认为其应该被发扬光大，但应该实打实发扬，而不是胡扯蛋，这是在害中医，而不是为和爱。

​你要真爱、真想让其发扬光大，就脚踏实地来，不要老玩剑走偏锋、不要总想弯道超车，一个别人都脚踏实地全力以赴往前赶，一个你自己也越来越弱、​越来越虚，越来越落后。

​国人老把小聪明当大智慧。

怎么推扬？一个是深究医学经典，把中文尤其古文学好，不要大字不识胡解释发挥​典籍。

一个是定期的公开交流和研讨、反驳，竞争，完全公开，优胜劣汰。

通过如上，把古代典籍在吃透的同时，也予以矫正和补充完善，让望闻问切的基本功也扎实和提升。

这个时代，最大的问题之一是浮躁，是基础和基本功不扎实，把功夫全用在嘴上了。

把这些事情真正做瓷实，让中医本身的功效说话， 你不用为了推扬而胡说八道，其自己就起来了。

当然，这些的基础是尽可能开放和公平竞争的市场化，没这个，怎么搞都是畸形的，不畸形也搞畸形了，就像足球篮球那些——让真正的、健全的市场说话，去伪存真，也刺激主观努力。

总之一句话，在完全开放和公平竞争、优胜劣汰的大环境中，把基本功搞瓷实的同时与时俱进、矫正完善，如果其真的好，那你想让不好都不行，如果其真的不行，你再怎么主观努力都没用。比如夹头，拿那几千万假粉丝（大多数机器和踩机子的，再就是基本没读过书的）招摇撞骗，结果代言的电影、茶叶、酒、长安等等，都直线下行····​

如果这样，中医应该能好，你看日本那些就搞得非常好，都占了国际大多数中医份额（中医被日本搞成这样，和足球被踢7比0有异曲同工之···），如果不这样，其应该会越来越······

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