佛陀的弟子中，长得最年轻最漂亮的是阿难尊者，加之他非常聪明伶俐，佛陀所有应机的说法，听到他的耳中，他都不会忘记。他是很得佛陀欢心和重视的人，常受佛陀的称赞，也常带给佛陀麻烦。

有一次，阿难托钵乞食回来的途中，见到路旁的井边，有一位年轻姑娘正在汲水。他因为口渴，希望姑娘布施他一钵清净的井水。姑娘名叫摩登伽女，她娇羞地说道：

“阿难比丘！我早就认识你，我对你早已敬仰已久，现在并非我可惜把水供养你，但因我是被人视为首陀罗的女子，供养你的水于你王族的身份显然不好。”

阿难摆摆手势，摇着头说道：

“没有关系，你不要把我看做普通的人，我是沙门，我看谁都是平等。在我的心里，是没有贵贱的区别，请你给我一点水，我实在口渴得很！”

摩登伽女听后非常欢喜，很恭敬地用双手捧水给阿难，阿难一点没有轻视她的心，他对摩登伽女很有礼貌地点头答谢，摩登伽女因此铭感五内，她再看看风度翩翩的阿难，不由自主地生起爱慕的心。阿难喝好水归去的时候，她目送着阿难的背影，一缕情丝，万分爱恋，摩登伽女感到若有所失的神魂飘荡起来。

从此以后，摩登伽女在家中像是失去人生的乐趣，终日不是忧郁，就是沉思，眼看着花一样的娇容日渐消瘦。

有一天，阿难托钵经过摩登伽女的门前，摩登伽女很有礼貌地向阿难问讯，并柔和娇媚地向阿难说道：

“阿难比丘！我的家中散花烧香，洒扫得非常清净，都是为着欢迎你的光临。今天请你赏光，到我的家中坐坐，受我的供养。”

阿难犹豫不决，不知如何应答才好，摩登伽女的母亲在旁也帮忙怂恿，表示要阿难到她家中去坐。阿难身不由自主地进去，摩登伽女大喜，但阿难的心中却暗暗啜泣。

阿难知道自己被美色诱惑，他的心里很是矛盾，理智与情感发生强烈的冲突。摩登伽女娇柔作态，淫躬抚摸，正当阿难将毁戒体的千钧一发之时，他像受到佛陀光明的摄受，智慧的心灵即刻生起，他终于勇敢地摆脱摩登伽女的纠缠，夺门逃回祇园精舍。

摩登伽女不是这样就算，她更积极进行诱惑阿难的企图。她穿起华丽的衣服，装饰得珠光宝气，在祇园精舍的左近等候阿难。女人爱情的一念，比什么金属的铁质还要坚强。

这一次阿难从祇园精舍出来，摩登伽女非常欢喜，她跟在阿难的后边走，阿难想离开她，但她一步一跟地随在身后。阿难觉得她可耻，即刻就回到祇园精舍。适巧第二天是四月十五日，是佛陀规定夏安居开始的一天。从四月十五日到七月十五日的三个月中，佛陀和弟子们不会出外，摩登伽女焦急地，痴痴地等过七月十五日，当阿难出来托钵时，她又跟随在阿难的身后。阿难没有办法，回到祇园精舍时，在佛陀的座前跪下说道：

“佛陀！旃陀罗的女子摩登伽女诱惑我，我到什么地方，她都跟随到什么地方，请佛陀慈悲帮助我怎样才能离开她。”

佛陀微笑着说道：

“阿难！你为什么给一个女子弄得这样没有办法呢？这都是你过去只重多闻，不重戒行的关系，一旦声色的境界逼来，就觉得无力抵挡。我可以帮助你，你不要挂念，但以后你不要再找这些麻烦，也不可有这样的存心。”

佛陀说后，叫阿难去把摩登伽女引来，阿难奉命走出祇园精舍，见到摩登伽女还在门外徘徊，阿难向前问道：

“你为什么老是跟随在我的后面？”

摩登伽女一听到阿难的问话大喜，她撒娇着说着：

“你真是一个呆子，这个问题为什么要说出来？你又不是不知道，当初你向我要水喝时，你说的话是多么温柔甜蜜，你对我的态度是多么多情有礼。后来你光临到我的家中，我已愿意把我的一颗心完全奉献给你，哪知道你又不别而逃。你我有的是青春美貌，我要你和我共同享受人生的乐趣，任是海枯石烂，我对你的爱情都没有变的时候。”

阿难不敢看摩登伽女的样子，他害羞似地说道：

“我的老师——救世主佛陀要见你一次，你跟我来，佛陀会为我做主！”

摩登伽女犹豫一下，想到佛陀会做主，她终于鼓足勇气竟忘记羞耻，跟阿难走到佛陀的座前。

“你是想和阿难结婚吗？”佛陀直接地问。

“是的！”摩登伽女两手放在胸前，低着头回答。

“男女的婚姻，应该要父母的许可，你可把你的双亲请来相谈吗？”

“我的双亲已经许可，我的母亲也曾见过阿难，佛陀如果不信的话，我即刻可以回去把我的母亲请来！”

摩登伽女回到家中，把母亲带到祇园精舍，向佛陀行礼说道：

“佛陀！我的母亲拜见您！”

佛陀问摩登伽女的母亲道：

“你是允许你的女儿和阿难结婚吗？但阿难已是一个比丘，你应该先让你的女儿出家一次再和阿难结婚好吗？”

摩登伽女的母亲回答佛陀道：

“可以照这样做，我很欢喜。”

佛陀吩咐道：

“那么，你回去吧，把摩登伽女留在这里。”

摩登伽女的母亲走后，佛陀又对摩登伽女说：

“你既愿和阿难结婚，那你先要出家一次，你要精进修行，等到你的道心能和阿难相比的时候，我再为你们举行结婚典礼。”

因此，摩登伽女为着一心要做阿难的妻子，她很高兴剃发染衣，很热心地听闻佛陀说教，很精进地遵照佛陀的指示修行，在比丘尼的教团中和师姐妹们共同营造着佛化的生活。

摩登伽女的心，一天一天地安静下来，她这时候才知道过去执著爱情实在是可耻的行为。

佛陀常常宣说五欲是不净之法，是众苦之源。愚痴的飞蛾，自己投火烧死；无知的春蚕，自己作茧自缚。如果去除五欲之念，内心才能清净，生活才能安宁。

摩登伽女渐渐地体会到自己迷恋着阿难，完全是不善不净的思想，她很后悔，有一天，她跪在佛陀座前流泪忏悔着说道：

“伟大的佛陀！我现在已经完全从糊涂的梦中清醒过来，我不会再像往昔那样愚痴胡来，我明白我此刻所修证的圣果，也许超过阿难比丘。我很感激佛陀，佛陀为度化我们这些愚痴的众生，真是用尽种种的苦心与方便，请佛陀慈悲怜悯我，准许我的忏悔，我愿永远踏着佛陀的足迹，走向真理的领域，服膺佛陀的教化，做一个真理的使者！”

佛陀微笑着很满意地回答道：

“摩登伽女！很好！我早就知道你会有今天的成就，你的根机很利，今后你是不要我再烦心了，佛陀很为你高兴。”

摩登伽女转祸为福的佳话，在僧团中留下了千古美谈！摩登伽女出家后不久，即证得四圣果中最高的阿罗汉果，很多的比丘见到她都很惭愧！

摩登伽女看到阿难为什么会一见钟情？并不是阿难交了桃花运，据佛陀说阿难与摩登伽女曾经做了500世的夫妻，都是过去累世结的缘，阿难和摩登伽女都出家成道后，彼此才了断了这份难了的情缘！

老子说，天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。的确是，有道的人不去做大事，所以才能做成大事。遇到难事作于易，遇到大事作于细，才能解决难事成就大事。佛陀遇到阿难求道沦陷的时候，让摩登伽女先出家再结婚，这就是方便的大智慧，一旦出家了心心向道而生，怎么可以再行凡尘之事呢？

日日好日能量偈：菩提愿力圆满一切，但愿一切如你所愿；南无阿弥陀佛，摩诃般若波罗蜜多!

（李松阳2024公历0908《非常财富》非常道三十一 第02657篇 阿弥闻道第817期 根据星云大师的《释迦摩尼佛传》编撰）