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贾惜春的曲子，说的是她如何勘破出家的。

很有意思，女孩的前途，是出嫁。

而有一些女孩的结局，却是出家。

一字之别，连读音都相同，失去性别意识，却是天差地别。

【虚花悟】将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那情淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

第一句，将那三春看破，桃红柳绿待如何？

贾惜春目睹三个姐姐的遭遇，不是生离就是死别，再美的春色再美的花朵又如何？都逃不过。

第二句，把这韶华打灭，觅那情淡天和。

所以贾惜春压制住了内心的青春幻想，有意识的去寻觅那种云淡风轻的日子。

这一点，小说中多有表现，贾惜春最喜欢和尼姑们来往。这已经见出苗头。

第三句，说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？

桃花啊杏花啊这些美丽的花朵，一到秋天就枯萎了，凋谢了，谁也逃不过。

第四句，则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。

再看那，到了肃杀萧瑟的秋天，白杨村里有人在为死去的亲人呜咽，黑色的枫林里有鬼魂在飘荡。满眼望去，就是连天的枯草淹没了坟头。

这个时候，贾惜春已经由秋天的萧瑟看到了生命的短暂。

第五句，这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。

不管贫富忙闲，人都像花儿一样，逃不过自然规律的折磨。

第六句，似这般，生关死劫谁能躲？

贾惜春在思考，像这样，怎么样才能躲过生死劫呢？

这里我不得不说，贾惜春真是贾敬的亲闺女，这父女俩一样一样的。

贾敬在妻子死后感觉到了生命的脆弱和短暂，内心恐惧，便出家做了道士，诵经修行，炼丹吃药，去追求长生不老。

女儿贾惜春，年纪比她老子还年轻很多，就一样的在思考人生的意义，怎么样才能躲过灾祸，怎么样才能逃过面临生死的恐惧。

在这一点上，这父女高度一致。

结局便是，父亲贾敬选择了道家，而女儿贾惜春则选择了佛门。

第七句，闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

我听说，西方宝树叫作婆娑树的，上面可以结出长生果。人吃了，便可以逃过生死劫，便可以长生不老。

贾惜春长生不老了吗？

没有。

她父亲贾敬也没有。

她只是在佛门里，掐灭了对生死灾祸的恐惧。