《天道》中的丁元英，是对赤身裸体芮小丹的忽视、克制住生物本能而被你羡慕吗？

-不是；

元英拒绝

那是丁元英对儒释道的深刻见解、评头论道而被你羡慕吗？

不是；

那是什么？

绝对是，他那挣钱的本事。

有本事挣钱，和能挣到钱，是两码事，而丁元英，是将这两件事合二为一的一个人，所以神。

天道剧照

为什么这么说呢？

你大谈特谈各种商业模式，各种竞争策略，对各个国家局势分析滔滔不绝，但你下班坐地铁，你有何用？

知道的再多，有何用？高认知的穷人，或者都称不上高认知穷人，反正就是穷人。

如此而已。

话说回来，丁元英呢？

对王庙村神话的布局谋划，该出手时就出手，完全按照自己的推演去发展，以此称神。

而丁元英在谋划的时候，在他的布局中有三颗非常关键的棋子：一是欧洲代理权，二是雷克公司当打手，三是让法院、媒体起哄。

如此三颗棋子，少了一颗，或许都不能走下来。

那么，在这三颗棋子的布局中，体现了什么呢？丁元英的借力打力。

丁元英本身钱也没有，有的是头脑和资源，当然，还有可以利用的竞争对手（斯雷克、乐圣）和媒体法院等民声。

相信这里，不用过多解释，大家就都明白。

借敌之力，以敌制敌。

借助别人的力量或者假他人之手打败对手、成自己之谋的策略，在古代帝王争夺天下的活动中是常见的。

《兵经百字·借》中说：

“艰于力则借敌之力，难于诛则借敌之刃，乏于财则借敌之财，缺于物则借敌之物，鲜军将则借敌之军将，不可智谋则借敌智谋。

何以言之?

吾欲为者诱敌役，则敌力借矣;吾欲毙者诡敌歼，则敌刃借矣:抚其所有，则为借敌财劫其储;令彼自斗，则为借敌之军将;翻彼着为我着，因彼计成吾计，则为借敌之智谋。”

自己的力量不够，就要借助敌人的力量；

直接杀敌人有困难，就借用别人的刀斧；

缺乏金钱，就借用敌人的金钱；

缺乏物资就借用敌人的物资；

...

缺啥借啥。

被卖了还给数钱

丁元英没钱，借点朋友的钱来开始（撬动），

丁元英没势，就借助欧洲各国的势头、借助海外认证的势头；

丁元英没声浪，就借助媒体、法院的声浪。

如此而已。

丁元英自己如此，在给韩楚风支招取得正天总裁的位置的时候，也是如此，若自己上位，则成了另两位的敌人，不如退一步，让他们先去斗。让竞争对手去解决竞争对手，此招妙哉。