“种善因，结善缘，得善果。”每一个行为，

世间万事万物都有因果法则，福祸无门，惟人自召。然而，大多数祸事，都是由我们自身的不良行为带来的结果。

下面损耗福报的三种行为最为严重，若你曾有过这些行为，就要特别警惕，以免福报耗尽。

第一种行为：杀、盗、淫

佛教认为，所有众生之所以轮回三界，最根本的原因就是身、口、意三业的不断造作。

我们的世界是一个充满痛苦与困扰的世界，这一切源于我们过去和现在所做的恶业。

身、口、意三业中，最为严重的恶行就是“杀生、盗窃、邪淫”这三种行为。

在佛家看来，杀生是所有罪业中最重的恶行。佛家说：“诸罪业中，杀业最重。”

杀生不仅会断送他人的生命，也会影响自己的生命。杀生之人，往往会遭遇短命或失去健康的果报。

盗窃也同样严重，它直接损耗我们的福报，带来贫穷和困苦。邪淫的果报更严重，往往招致身体的病痛与诸事不顺。

第二种行为：妄语、两舌、恶口

“病从口入，祸从口出。”我们往往不自觉地通过语言招致祸患。

在佛教中，口业是指我们通过言语行为所种下的因果。佛教强调：“口业”是最容易折损福报的。

·妄语：说谎、虚假言论，会使人与人之间的信任破裂，损害自己和他人的福报。

·两舌：挑拨离间、说别人坏话，不仅会造成纷争和痛苦，也会导致自己在他人心中的恶名。

·恶口：言语伤人，言辞粗暴或恶意攻击他人，往往会伤害他人的心灵，也将自己置于恶报的路上。

“夫士之生，斧在口中，所以斩身，由其恶言。”恶言可以伤害他人，更可以加速自己福报的消失。

要守住福气，就需要管好自己的口。多说良言、好话，少说伤人之语。正如古人所言：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”

第三种行为：贪、嗔、痴

佛教认为，贪、嗔、痴是三毒，是摧毁我们福报的最根本因素。

贪婪让我们不断追求不必要的东西，嗔恨让我们与世界产生对立，痴迷则让我们无法认清生命的真谛。

这三种心态，像毒药一样慢慢侵蚀我们的内心，折损我们的福报，最终导致一生的痛苦与困厄。

“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。”一切的恶业和苦果，都源于这贪嗔痴三毒。

贪心重的人，总是想得到更多，虽然物质财富可能增加，但内心却始终无法获得满足，烦恼不断；

嗔心重的人，常常为一点小事心生愤怒、怨恨，这样的情绪会让福报逐渐消失；

而痴心重的人，不能看破世间的无常，始终活在迷茫与执着中，最终也会感受到困苦。

佛教的修行方法便是通过“戒、定、慧”三学来减少贪嗔痴。

通过持戒约束自己的行为，安定心神，保持冷静；通过定力去除内心的贪欲和愤怒；通过智慧去除无明与痴迷。

只有当我们去除贪嗔痴，才能让我们的内心回归清净，从而积累更多的福报。

要想改变命运，最重要的就是从今天开始，觉察自己的行为，守住自己的身口意，不让贪欲、愤怒和愚痴掌控我们的内心。