古代人的名字是一个有着丰富含义和历史背景的话题。在现代，我们往往将名字简单理解为姓和名的组合，但在古代，人们的名字包含了更多元素，如名、字、号、讳、谥等，每个元素都有着独特的含义和使用场景。

首先，我们来看名和字的区别。在古代，《礼记·檀弓上》中指出：“幼名，冠字”，即意味着在小的时候，人们只有名，等到成年举行冠礼之后，才会有字。名一般是父母取的，只有父母和师父皇帝可以叫，其他人是不可以叫的。取名还有一定的原则，《左传・桓公六年》中有记载：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”名字的选择受到一定的规范，不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币。

而字的产生则是出于避讳的需要。一般来说，男子是20岁取字，女子则是15岁取字，取了字表示已经成年了。字是平辈之间互相称呼所用的，通常与名有一定的联系，是名的解释和补充，因此又称为“表字”。

除了名和字之外，古代人还有号、讳、谥等称号。号与名没有任何限制，广义的号有多种，包括别号、绰号、谥号。别号通常是自取的，也可以是别人赠予的，而绰号则是外号，通常由他人赋予，有褒贬之分。谥号则是一种评价性的称号，通常是对出名的帝王将相或是社会贤达进行评定的，代表了一种褒贬。

谈到讳，它通常是用来尊称已故者的。在《左传》中有记载：“周人以讳事神，名，终将讳之”，即生前称为“名”，死后称为“讳”。讳的使用有一定的规范，如果单独使用，“讳某某”表示对死者的尊称，而如果与名连用，“名讳某某”则通用于生者及死者。

所以，古代人的名与字、号、讳、谥是一个相对复杂而丰富的系统，每个元素都有着特定的含义和使用场景。虽然如今我们已经不再像古人那样使用这些称号，但它们仍然是我们了解古代文化和历史的重要窗口。