埃克巴拉姆是中美洲最迷人的考古遗址之一。埃克巴拉姆位于墨西哥尤卡坦半岛的特莫松 (Temozón)，位于玛雅北部低地，奇琴伊察 (Chichen Itza) 东北数英里处。

埃克巴拉姆于公元 8 世纪达到顶峰，曾经是玛雅王国和区域中心，人口多达 20,000 人，占地 7 英里（11.2 公里）。

19 世纪末，法国考古学家德西雷·沙尔奈重新发现了该遗址；然而，直到 20 世纪才开始发掘，只有一小部分得到了完整的记录。

是什么让埃克巴拉姆如此特别，它最出名的是什么？为什么这座城市被遗弃了？根据他们留下的手工艺品，我们可以了解埃克巴拉姆的古代文明吗？

埃克巴拉姆，在玛雅语中意为“黑色美洲豹”或“太阳美洲豹” ，直到 20 世纪末，也就是德西雷·沙尔奈死后很久才被完全挖掘出来。

该遗址的工作始于 80 年代，并一直持续到 1990 年代后期，因为该遗址的考古学家继续发现失落已久的文明的古代遗迹。

该领域的专家花了数年时间才鉴定出所有文物，并翻译了北玛雅象形文字文本。

在整个站点中已识别出大约四十五种不同的结构。这些建筑包括城墙、寺庙、宫殿、庭院、陵墓和主广场。

称为椭圆形宫殿的主宫殿包含几处墓葬遗迹。宫殿的结构、位置和这些遗物的存在都表明宫殿参与了某种宇宙学仪式。

埃克巴拉姆中确定的最大结构是雅典卫城。这个结构是该地点最引人入胜的结构之一，因为考古学家发现它包含埃克巴拉姆的古代统治者之一 Ukit Kan Lek Tok' 的陵墓。

它是考古学家挖掘的最后一批建筑之一，因为它看起来只是一个大土墩。

对雅典卫城的进一步分析揭示了埋葬 Ukit Kan Lek Tok' 的神庙。这座神庙的绰号是El Trono（“王座”），入口形状像美洲虎的嘴巴。

埃克巴拉姆发掘过程中的其他值得注意的地方包括该遗址的防御墙、壁画和整体结构。

整个站点被两个弯曲的防御墙包围，这些防御墙用于保护文明免受攻击。试图绕过城墙是徒劳的，因为这座城市也被无法通过的深坑所包围。

内墙经过雕刻并用石膏覆盖，保存完好得令人震惊。外墙装饰较少，纯粹用于防御目的。考古学家已经确定这堵外墙是古典尤卡坦晚期最大的防御墙。在大广场附近发现了另一堵由瓦砾制成的内墙。

专家们认为，这堵墙可能是在出于安全目的而放弃城市之前保护城市免受某种攻击的最后一搏。

该遗址的考古学家发现，许多建筑物的放置和设计都与神圣和占星术结构保持一致。该站点包含几条道路，这些道路在中心分为四个主要方向。

这四条道路暗示了一种有意的分离，以代表玛雅宇宙学的四部分宇宙，这将使这些道路变得神圣。

最后，现场的考古学家在整个雅典卫城发现了几幅壁画。其中许多是需要翻译的北部玛雅象形文字文本，而其他则是需要专家解释的图像。

在雅典卫城内发现的最著名的画作之一是一只被猎杀的鹿，专家认为这是死亡起源的神话表现。其他人似乎描绘了K'awiil，著名的玛雅闪电和玉米之神。

根据他们的发现，专家们认为埃克巴拉姆位于前古典中期和后古典时期之间。

从起源于前古典中期到晚期前古典时期，这座城市不断扩张，人口不断增长，直到成为该地区的主要城市。

它在前古典时期晚期发展得如此之大，以至于成为该地区控制政体的首都。

关于埃克巴拉姆曾经存在的文明，几乎没有其他信息。

一份 16 世纪题为地理关系的文本表明，它曾经是一个名为 Talol 的王国的一部分，该王国由来自东方的一个名叫科赫·卡尔·巴兰的人建立，后来由一个名为 Cupuls 的贵族家族控制。然而，这是唯一提到这些的文本。

埃克巴拉姆是一个引人入胜的考古遗址，可以让您深入了解曾经在那里繁荣发展的文明。

尽管有关该遗址的更多证据尚待发现，但专家们仍在继续努力，以发现可能有助于更深入地了解这个现已废弃的古代遗址的文本和文物。

墨西哥古玛雅城市奥克斯金托克的考古学家发掘了一尊引人注目的无头雕像。这座真人大小的石灰石雕像长约 5 英尺 5 英寸（1.68 米），是在该国雄心勃勃的玛雅铁路项目沿线挖掘过程中发现的。

国家人类学和历史研究所 (INAH) 所长迭戈·普里托·埃尔南德斯在新闻发布会上宣布了这一消息。

新闻发布会是关于该国东南部正在进行的最大考古调查与 1,550 公里（963 英里）城际铁路线建设同步进行的最新情况。

发现雕像的 Oxkintok 考古区位于尤卡坦州，位于梅里达市以南约 55 公里（34 英里）处。

这座雕像暂时被昵称为“Yum keeb”，意为玛雅人的生育之神。但身份是非常初步的，有待进一步调查。除了头部，雕像还缺少手、小腿和脚。

墨西哥新闻日报援引考古学家路易斯·潘托哈·迪亚斯 (Luis Pantoja Díaz) 的话说，他向访问该地区的媒体团队解释说：“他被发现仰卧着，代表了人类的形象。

我们看到明显的胸肌，中间部分可能是悬垂的腹部和成员的部分。”

他补充说，这个人物的臀部轮廓也很清晰，背部有一些线条，勾勒出肩胛骨的轮廓。

据《墨西哥新闻日报》报道，一些当地报纸在描述这座雕像的细节时使用了 falo（阴茎）和miembro（成员）等术语，以与其临时命名为fertilidad（生育力）之神 Yum keeb 保持一致。

相反，其他人更愿意提请注意迭戈·普里托的说法，即雕像的头部缺失表明它“肯定代表了一名在战斗中被俘的战士”。

然而，潘托贾·迪亚兹强调，现阶段很难确定这座雕像的具体功能，该雕像是在一个正在清理和修复的带有象形文字装饰的楼梯附近发现的。

他补充说，这尊雕像代表男性形象甚至不是 100% 毫无疑问。

虽然只有进一步调查才能更清楚地了解雕像的身份，但考古学家认为该雕像可能被用作献给众神的祭品。

据《遗产日报》报道，与其他文化一样，玛雅城市之间的战争主要发生在寻求政治控制或获取新领土和资源的过程中。

但另一个目的可能是捕获受害者进行活人祭祀，以使统治者合法化或胁迫竞争对手进贡。地位高的囚犯大多登上了祭坛，地位低的囚犯逃避了这种命运，被投入了苦役。

奥克金托克位于尤卡坦半岛西北端的 Puuc 地区。它位于被茂密的灌木丛覆盖的山区，可能隐藏着许多考古宝藏。

奥克金托克的人类活动最早可追溯到中美洲前古典时期晚期，并且有证据表明人类一直居住到后古典时期晚期。

它成为古典晚期（公元 250 年至 900 年）的重要城市，当时建造了大型金字塔，并且用复杂的图像和象形文字装饰了这座城市。在乌斯马尔出现之前，它是该地区的首府。

公元 1500 年左右，该地点的人类活动似乎已经停止，尽管没有饥荒或战争的证据来解释其被遗弃的原因。