图片来源网络截图

11月6日，贵州被拐26年的当事人杨妞花，继续开启直播带货，还带上了她的姐姐。为何要继续直播带货？杨妞花坦言，因为目前流量很大，有很好的带货条件。她说，自己从2023年5月开始直播带货，“以前有流量没珍惜，怕大家不了解我”。她还表示，“大家不要因为同情买我的东西”。在直播间内，有人表示反感杨妞花带货，质疑其“炒作”，消费大众的善良，吃父母的人血馒头，甚至不乏辱骂攻击等言论。

不出所料，杨妞花直播带货了，同样不出所料，直播带货后的她，被部分网友“围攻”了。这些网友的逻辑是，因为你现在直播带货赚钱变现，所以你之前向大众呈现的那些事，都是装可怜卖惨，是在利用、消费、愚弄大众。

稍微有点思辨能力的人，都知道这个逻辑，经不起推敲。如果将自己的真实经历展示给大众看，将自己的伤疤公之于众，都是一种“卖惨”，那这两个字恐怕得重新定义。这和那些编故事摆拍卖惨的，完全是两码事。而直播带货，更是你情我愿，不想看不想买，可以不看不买，没人强迫，谈何利用、消费、愚弄？我们不能忽略杨妞花自揭伤疤、公开寻亲以及与人贩子抗争到底等行为，所起到的警示社会和凝聚正义的正向价值，而这些也不是几场直播带货就能消解了的。

我们打心眼里不希望当初怜悯杨妞花的人和现在眼红嫉妒她的人，是同一拨人，但若真有“重叠”，那这些人“怕妞妞吃苦，又怕妞妞开路虎”矛盾的畸形心理，便展现得淋漓尽致，一副“见不得别人好”的吝啬模样，让人看不清楚，他们到底是“真善”还是“伪善”。

在我们的公共舆论场上，新闻人物，尤其是那些“受害者”，选择直播带货，似乎总会受着各种“道德束缚”和“舆论审判”，杨妞花是这样，其他带货的寻亲或上岸家庭，也是这样，这可不是什么好现象。

直播带货不是原罪，这就是一个很正常的谋生手段，与在职场打卡上班和自己开店做生意，没什么不同，每个人都有选择这份工作的自由与权利。只要不犯法，不伤害他人和社会，那任何人都没有资格置喙，更别想“框住”他们。假如有证据证明他们存在违德违法行为，那就通过正常途径去举报投诉，而不应该在网上说风凉话甚至讽刺谩骂。

他们都是在苦难泥潭中长期挣扎的人，但他们没有被击倒，没有一蹶不振，而是选择“向前看”“向阳而生”，愿意更加积极勇敢地去面对生活，通过合理合法的直播带货来谋生，靠双手努力赚钱养活自己。这非但不丢人，还很励志可贵，社会和公众没有任何理由阻挡。不仅如此，还应该真心为他们的“涅槃重生”感到高兴。

杨妞花直播带货，“翻车”“塌房”的不是她，是那些无脑键盘侠、恶意围攻者，其他类似事件，也是同个道理。好在，大多数网友还是“清醒”的，夸杨妞花情商高，认为她们姐妹俩从苦难中摸爬滚打走出来不容易，为她们说话鸣不平，并乐见“杨妞花们”奔向更美好的生活。相比而言，指摘辱骂杨妞花的，终究是少数人。我们想对这些人说，普通人何苦为难普通人，放过“杨妞花们”吧。

对于“杨妞花们”，恶意攻击当休止，但善意提醒可以有。直播带货，既要做得来，更得把握得住。不要迷失在流量浪潮和利益洪水中，不要因为利益丢掉更可贵的东西，比如亲情、信用等。“郁豹豹事件”，就是一个前车之鉴。此外，频频发生的虚假宣传、掺假卖假等直播带货乱象，也给“杨妞花们”打了预防针，要自觉避雷，爱惜羽毛，努力守住公众对自己的那份真诚，给自己的那份美好。

来源：潮新闻