毛主席为什么比别人更高明、更伟大，周扬曾经总结过两个原因。

周扬早在抗战时期，就担任鲁迅艺术学院院长，建国后又长期担任宣传部副部长、文化部副部长，与毛主席有过很多交往，对毛主席和鲁迅也都有很深的了解。

在1977年，周扬接受美国耶鲁大学教授采访时，说了这样一段话：

“我们谈鲁迅的功劳，一个是对社会的了解确实深刻，一个是丰富的历史知识。这两条是很厉害的。毛主席的伟大也是这两条，其他的许多革命家就不如他。毛主席、鲁迅，对社会、历史的了解是非常透彻的。因为这种了解，所以对马克思的理论可以用。教条主义者，像我们这些人和年轻的人吧，也许读了很多马列主义的书，比方说‘创造社’后期的人，都在日本读了很多书，王明这些人也读了些书，但是读了不能用，关键就在这个问题上。因为毛主席和鲁迅对社会有丰富的了解，有丰富的历史知识，就可以用马克思主义来研究这些问题，如果你没有太多社会、历史知识，你的马列主义就只能变成教条。”

周扬的这段话，就说出了毛主席为什么能成功的两个原因，一个是深刻的社会了解，另一个是丰富的历史知识。

其实，对毛主席的评价已经有过定论了，说他的成功来源于三个方面，一是中国的传统文化，二是对现实社会的了解，三是马列主义。

这个说法，就跟周扬的说法差不多，只不过是多了一个“马列主义”，不过，周扬也说了，如果没有前面两个，只会背诵马列主义，就会变成像王明那样的教条主义者。

所以，最关键的其实还是前面那两条，是基础，是根基，只有有了这两条，才能更好地运用“马列主义”，把它与中国实际相结合。

纵观毛主席的革命生涯，确实也是很符合这两条的。

第一，毛主席出生于湖湘大地，从小就酷爱读书，上学后更是博览群书，无书不读，让他拥有了非常丰富的历史文化知识。

中国几千年来积累下来的这些知识，就是指导中国人的行为准则，因此，毛主席了解了这些知识，也就了解了中国人的生活习惯和文化心理。

第二，毛主席非常注重社会实践，早在上学期间，就经常徒步旅行，走遍了湖南的各个角落，跟各行各业的人打交道，深刻了解了中国社会的真实情况。

用一句古话来形容，就是“读万卷书，行万里路”，毛主席就是通过这两条，对中国人和中国社会有了非常深刻的了解。

相反，那些从国外留学回来的人，自诩“百分之百的马克思主义者”，学习了一肚子马列主义，却因为对中国社会不了解，只会生搬硬套苏联的“先进经验”，结果水土不服，给中国革命造成了惨状的损失。

其实，毛主席也曾经有过出国留学的想法，还亲自组织了一批湖南学生，想要带着他们一起去法国勤工俭学，但是，毛主席把这些学生送走后，自己却没有去，而是留了下来，继续研究中国社会。

他曾经说过：“我觉得我们要有人到外国去，看些新东西，学些新道理，研究些有用的学问，拿回来改造我们的国家。同时也要有人留在本国，研究本国问题。我觉得关于自己的国家，我所知道的还太少，假使我把时间花费在本国，则对本国更为有利。”

可见，毛主席并不排斥出国留学，但是，他认为更重要的还是要了解中国本国的问题，这才是根本的问题。

因此，在后来的革命中，大多数领导人都主张发动工人、占领大城市、与国民党军打阵地战，只有毛主席提出，我们要发动农民、建立农村根据地、与国民党军打游击战。

这就是“留洋派”和“本土派”的区别，“留洋派”只会照搬苏联的成功经验，却不了解中国的实际问题，结果只能是处处碰壁，碰得头破血流，只有毛主席这个“本土派”，看到了中国问题的关键，提出了“农村包围城市”的伟大战略。

后来的历史已经证明，正是被“留洋派”看不起的毛主席，才带领中国革命走出了泥潭，走向了成功！

周扬在这次采访中，还谈到了一件事，说：“我们在上海时，兵是国民党的兵，根本不能接近；农民也很少，接触不到；我们也说要拥护红军，但是红军到底是什么样子，也是抽象的，没有见过。直到去了延安，才见到了真正的‘工农兵’。在过去，我们不认识‘工’是个什么样子，‘农’是个什么样子，‘红军’是个什么样子，只有到了延安，才真正和这些‘工农兵’结合了起来。”

这件事，既是周扬这些学生的经历，其实也是那些“留洋派”的经历，在国外学了一肚子马列主义，号称要为工农兵打天下，却不知道工农兵到底是个什么样子，连自己要服务的对象都不了解，又怎么能取得成功呢？

这就跟现在的一些“专家”一样，号称要为老百姓服务，却整天坐在办公室里，根本不接触老百姓，又怎能制定出真正符合老百姓需求的政策呢？

（参考资料：《毛主席传》《中外名人评说毛泽东》）