学习命理学,首先要弄懂什么是阴阳,什么是五行。
因为阴阳五行学说,是易经的基本哲学理论基础。
它把宇宙间的万事万物都归结为阴阳两大性质。
认为一切事物的形成、变化、和发展,都是由于阴阳二气的运动与转换的结果。
而在数术易学中,阴阳是通过五行的属性来展现的。五行就是金木水火土。
中国古代先哲们把宇宙的构成归结为金木水火土五种最基本的物质。
五行学说认为,世界上万事万物的形成、发展和变化,都是阴阳五行的生克制化,相互作的结果。
根据自然现象,金熔化成液体,水滋生树木,木能生火,火烧成灰土,土中埋藏有金矿。
中国先圣们总结出五行有两个最基本的特性和规律:即相生和相克。五行的相生和相克都具有循环往复的规律。
相生,好比母生子,是一种物质对另一种物质起到滋生、促进、推动、助长的作用。
五行相生有:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,如此循环不断。
相克,是一种物质对另一种物质起到制约抑制的作用。
五行相克有:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,如此循环不断。
相生和相克既是矛盾的,又是统一的,如此推动事物的发展变化。
五行随着每年四季的改变,会有旺衰的变化,依根程度的不同,可分为旺、相、休、囚、死等五个等级。
旺为旺盛;相为次旺;休为退休;囚为衰落被囚困住;死为生气全无,到了死亡的程度。
旺衰的推算方法为:当令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。
春季木当令,夏季火当令,秋季金当令,冬季水当令,三、六、九、十二月为土当令。
例如:木生于春季,当令而旺,而木生的火为相,生木的水为休,克木的金为囚,木克的土为死等等,其余类推。
五行的旺衰状态还有另一种表达方法,即十二长生。
十二长生的顺序为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
这十二个名词是表述一件事物从孕育到消亡的循环过程。
用人类或者植物来解释一下:
长生:破土而出,刚出生,柔柔弱弱,但是生机勃勃。
沐浴:生下来洗澡,也可以理解为接受雨露的滋润生长。
冠带:穿衣服了,开始健康生长了,并且有了一定的生命力。
临官:成年了,开始步入社会,发挥自己的力量,开始强大起来。
帝旺:阳之极,最辉煌的时期,但是物极必反,达到最辉煌下一步也就预示着开始走向衰亡了。
衰:开始步入消退期,类似于人到中年。
病:生机减退。
死:死亡。一个转折点,进入下一层意义的影响。
墓:入墓,但不代表消亡。依然有影响力,化作春泥更护花,对人来说他的名气还在流传。
绝:阴之极,世间的一切传说烟消云散,植物腐烂化作泥土。达到最低点开始上升,转化为新的一个循环。
胎:受孕,新轮回的开始,植物种子有了萌发的能力,深埋土下。
养:孕育,种子萌发,人类胎儿未降生,积蓄力量准备破土而出。
这十二种状态也可以大致分为三类:
长生、冠带、临官、帝旺,这四种状态属于旺相;
衰、病、死、墓、绝,这五种状态属于衰落;
沐浴属于破败;胎养属于中间温养状态。