五河士道是轻小说《约会大作战》的主人公，五河家的养子，就读来禅高校二年四班，座位靠窗且最后一排，后排靠窗，王的故乡。同时还是后宫很多的男人，非常不普通的男高中生，ACG圈大名鼎鼎的后宫王四至尊之一（上条当麻、结城梨斗和兵藤一诚）。

还能“变”奥特曼

文能下厨房，武能上战场，还能穿女装，可以说是能文能武，可爱又帅气。虽然日本高中生都是挂壁，但他太猛连意林都不敢这么吹。那今天我们换个角度看他：不把他看做一个高中生，而是把他当一个武士，会有什么不同的视角呢？

面对狙击枪也敢飞身救下十香

五河士道的胆子可以说是天下最大，刚刚发生空间震就敢去现场找妹妹，面对各种人形高达的精灵也是丝毫不怵，甚至面对狙击枪也敢飞身救下十香，一般日本高中生可没那么夸张。

卫宫士郎

细看二次元作品的阿宅就不难发现，这种神风式的男主角并不少见。比如糊里糊涂加入圣杯战争的卫宫士郎，把妹之手上条当麻和死了114514次的486等等，在“怕死当什么男主角”这个问题上，成为很多后宫漫主角的一大共识：自己是没勇气像是他一样向前冲的。

武士作为军事贵族，不怕死是第一要务，但他们身边起码还有足轻什么的支援，而后宫男主们身后往往只有一群坑比，最后只能自己上了。五河士道的队友一般都是反方向用力，他开始攻略精灵后的第一次阵亡甚至还是人类阵营的AST帮他贡献的。滑稽.jpg

除去勇气外，他的女装形态也是必然要讲的。这个高挑美人形象曾经很好地帮助了五河攻略作为百合的诱宵美九，那可是阅女无数的姐姐大人啊。

关于五河士织到底有多么美丽，就这么说吧，在剧场版《万由里的裁决》里，诱宵美九和五河士织出去约会，想要五河士织的联系方式的比诱宵美九还多。而在综漫小说里，五河士织的人气几乎与狂三平分秋色，基本上都是要彻底失去鸡儿被收入后宫的。

但是，这又和武士有什么关系呢？

一个令人有点难以相信的冷知识，其实日本武士里男娘超级多。虽然现代文艺里面说到武士和骑士都是那种凶神恶煞的形象，但事实上，放眼全世界，从欧洲的骑士，到日本的武士，乃至神州的家丁，年轻时候大部分都是这种清秀的形象。

比如我们熟悉的各种性转X娘

因为姥爷也不是一天练成的，少年在成为骑士姥爷之前，还要给别的骑士姥爷当扈从（日本称为“小姓”），除了是别的骑士姥爷的徒弟和马前卒、秘书之外，一般还真要兼职rbq（日本称之为“色小姓”）。

各位想想啊，一到战争时期，大军就要前往敌人的领地。而且都是以数十公里、几百公里的距离徒步进军。当然，进军过程中是不可能带家人和女眷的。本来就血气方刚的男人们更是生气勃勃，而且欲望高涨！由于远离家庭，更没有女性，这时就轮到小姓出场，满足主君的欲望了，所以小姓们大部分其实还是走清秀路线的。

（据说当年“老乌龟”德川家康就曾经给丰臣秀吉当过小姓）

拉塔托斯克的老大

久而久之，这种“勇敢无畏的清秀男子”就作为了一种特殊的文化基因传承了下来，甚至影响到了现代的轻小说创作。难为这是一部后宫作品，拉塔托斯克的老大也是一个纯洁的澪妈舔狗，不然五河士道的沟子说什么也要被走几回了。

提到武士很多人都会想起一种十分愚忠的形象，但是很少有人知道的是，武士道与其说是忠于一个具体的主君，还不如说是忠于一种抽象的君臣信念。

平安时代甚至发生过这么一个扯淡的事情，某个将军家绝嗣了，一群家臣一起跪在夫人面前乞求她去民间找一个孩子假装是将军的子嗣，说什么不能让家纹断绝，不知道将军在天之灵看到有什么感受。

日本家纹

与其说武士们忠于将军本人，还不如说忠于家纹。

童年时期的经历让五河士道不愿意看到别人受苦受难的一面，当精灵们懵懂地出现在他的面前的时候，他虽然有所犹豫，但还是下定决心选择了独自拯救十香。从这一刻起，五河士道就坚定了拯救精灵的信念，虽然没有看到精灵什么样，但是只要听到她们在受苦，就会下定决心去救她们。

好吧，也有不救的。虽然五河士道是说过哪怕出现了男性精灵自己也是会出手的，但是当艾萨克·雷·佩勒姆·威斯考特真的来了他好像只是动手了…

用信念来分析的话也就不难理解为什么第十八卷要安排如此惨烈的片段，因为这是五河士道第一次没有第一时间赶去救赎精灵。他当时困于战斗加大脑宕机没有反应过来，导致最后BE了。而当他回到了过去重新践行自己的信念，就会发现其实澪妈也没有那么可怕（还可以约会）。

武士道，虽然在历史上被各个野心家不断扭曲，社会基础也在不断改变，但是它还是作为一种文化基因潜藏在日本文化的深处。

这一次轮到让五河士织娇羞了

《约会大作战》虽然采用了大量卡巴拉生命之树之类的西式设定，但是其精神内核还是明显的日式的，而五河士道，就是在这种精神内核下：一个武士式的主角。那最后我们来讨论一个终极话题：士道到底是男装好，还是女装好？