清明递送江边望,千里东风一梦遥。
贾探春的判词正是她的远嫁之谶语,清明时节天气阴霾细雨,充满了离情愁绪,加上此时的贾府正处于风雨飘摇之中,更添悲凉。
在87央视版电视连续剧的演绎中,将探春远嫁的原因,说是南安王爷打了败仗,朝廷议和,决定以和亲交好外番,以换和平,于是该当南安王爷的妹妹和亲,可南安太妃只有这一个女儿,舍不得将她嫁到千里之外,于是以势压人,亲至荣府,认了探春为干女儿,实则为了代替自己的女儿去和番。
荣国府此时的经济面临崩溃,元春早已失宠,太监们常来讹诈,内忧外患之中,贾府以牺牲探春远嫁,也算是结交王爷,媚好朝廷,总归也是为君上分忧,为家族的苟延残喘赢得了一些时日。这个推理在情理之中,也符合逻辑。
但细想,探春远嫁真是是因为迫以王府权势吗?或者说是外因吗?王府按斗争的道理讲,是可以欺负一下日薄西山的贾府的?但官场里也有自己的规则,或者要保持自己基本的体面,王府即便有这个心,恐怕也不会如此明目张胆的这么做,为啥?因为不只是一个王府,也不只是贾府一家公府,王权欺压公府,会引发政治动荡,起码也会引发公府们的不满,哪怕是私下里的不满,更会被别的王府耻笑。
因此,认干女儿、代替和亲,可以使权谋,绝不会这么明晃晃的干。即便是要找人代替,其实可以找更低下的官吏。
屏山更倾向于探春远嫁,出于贾府内斗的结果。原因有二:
一、贾府内斗,造成探春悲远嫁,这才符合探春所说“百足之虫,死而不僵,一时从外面杀进来,一时是杀不尽的,必要自杀自灭起来,方可一败涂地”的贾府之灭之谶语、之规律。小说开篇写贾府时,就一直伴随着内斗,只不过在前半部大家还都保持基本的体面,小动作也都是在下面搞。比如黛玉进府,王夫人就来了个下马威;比如王夫人和大儿媳李纨、孙子贾兰从无半句交流;比如薛家进府后闹出的一出出大戏……
矛盾逐渐被摆上桌面,是因为两件事的发生,一件是端午节风波,金玉良缘和木石姻缘的斗争白热化,大大小小发生了二十几件事,像端午节礼、清虚观打醮、金玔跳井、宝玉挨打、晴雯送帕、宝钗探病、袭人被踢等等,前后一共用了八个回目的篇幅,这个端午节是贾府内斗的分水岭,从此以后,矛盾几乎是公开化了。
另一件是赵姨娘魇魔宝玉和凤姐事件,这是家族争夺继承人控制权的一次你死我活的斗争,意味着家族败落是不可逆的必然。
这些事,别人不知如何,探春是看在眼里、记在心里,当抄检大观园事件发生后,刚烈的探春声泪俱下,说出“百足之虫、自杀自灭”的那句著名的话,她对家族失望透顶,她深深地知道,家族内斗的结果,就是一败涂地。
探春如此的清醒,但她的远嫁恰恰也是家族内斗的结果,她不过是一个牺牲品,作为女子,她的命运掌握在家族里那些掌握着权力的蠢人手里,如此,才更添一层悲剧。
这个始作俑者会是谁呢?实际上赵姨娘和贾环,都依赖探春的暗中庇护,而王夫人,只忌惮一人,就是探春,平心而论,从那个时代的社会现实看,宝玉很可能以后斗不过贾环,元春早就失宠,而探春的魄力、魅力是出类拔萃的,以王夫人的短视和狭隘的心胸,她想要将探春打发的远远的,符合她的秉性,更符合她的利益。
当朝廷战败的消息传来,如果王夫人怂恿元春主动请缨,愿意在家族之内献出一位小姐去和亲,自然是替君分忧,贾府里贾家的小姐只有探春和惜春,其实没得选,圣旨一下,表面上仍旧是皇恩浩荡,实则骨肉分离,但对于元春和王夫人来说:
元春能改善一下在宫中的困局,家里也了了母亲王夫人的心愿,赵姨娘母子更是失去最重要的依靠。这样的逻辑更加符合人性,也更符合贾府内斗的背景,更符合探春最恨之事,却依然要跳入这陷阱里,才是悲而又悲的悲剧。
二、探春远嫁,并没有改变贾府被抄大厦倾倒的结局,献出一个女儿,并没有为贾府带来安宁,没有改变贾府败落的进程,一帮没有出息的男人,想要靠着女子来偷生的愿望也落空了。事实上,贾府在七十五回过中秋时,已经到了强弩之末,银库里连过节的银子都支不出来了,凤姐是当掉了自己的两件嫁妆才勉强过了中秋,随后荣国府的日子不过苟延残喘,话说狗急跳墙,贾府的大船要沉没时,发生什么匪夷所思的事、做出如何出格的事,都是正常的,毕竟,荣国府的内政大权实际掌握在王夫人之手,外事贾政也有拍板的权力,可是这一对儿糊涂无能的夫妻,一个极尽自私之能事,一个是一无是处的无能之辈。
在家族经济枯竭之际,在家族气数已尽之时,乱了阵脚、胡乱决策,是可想而知的。
探春远嫁并不能改变贾府倒台的进程,探春远嫁只是自去臂膀的一个愚蠢行为而已,元春也许是被蛊惑的,也许是被骗的,但她“二十年”皇宫生活还需要“辩是非”,证明她的政治头脑欠缺,她极为惨烈的被缢杀的结局,说明她做过不可原谅之事,总之,她摊上王夫人这样的母亲,也是她的劫数吧。
本文作者:屏山品红楼
参考原著:《甲戌本脂砚斋重评石头记》《庚辰本脂砚斋重评石头记》图片来源:《孙温绘全本红楼梦》