清代的异姓爵位是不是非得靠军功才能拿到手呢？要是那种不能世袭罔替的爵位，他家后代又咋个承袭呢？这俩问题是一位读者提出来的，这位读者希望御史专门写篇文章好好解答一下。
御史以前发的文里，讲异姓爵位的内容不少呢。既然是为了回答读者的疑问，那就不搞全面论述啦，就光对这两个问题分析分析就行。
【异姓爵位的分封方式】
清代的爵位大体上能分成宗室、外藩、外国、异姓这四大类。宗人府负责掌管宗室、觉罗的世爵；理藩院负责掌管外藩蒙古世爵；礼部负责掌管外国世爵。前面说的这三类世爵呢，因为不在咱们这次要探讨的范围里头，所以就不详细列举出来啦。
吏部验封清吏司负责掌管异姓世爵的分封事宜，据《大清会典》还有各类官方史料所记，异姓爵位分封主要分五个类别：
其一叫做酬庸，是用来彰显世代的赏赐。
简单来讲，这一种就是凭借军功来授予的，它在清代给异姓授予爵位的时候属于主要的方式。八旗的那些官兵，只要是为了国家出去打仗并且立下军功的，会按照不同的等级，由兵部、吏部依照军功的多少，向皇上请旨，然后赐予世爵。
在清代，绝大多数能得到世爵的人，都是靠着立军功才被封爵的。就好比大家都知道的图海、阿桂、傅恒、福康安、海兰察这些人，他们全是凭借军功被封了一等公爵。
不过好多读者可能不太明白，究竟什么样的军功该得啥样的世职。这方面《清史稿》是有明确记载的：“八旗官兵评定军功的制度是，要是用云梯去攻城，那就得看城的大小，还有攻城的难易程度，然后按照不同情况分等次来授予世职。”
就好比是攻克府城的情况，军功划分成了五等。其中一等是记六个人：第一个人能被授予一等轻车都尉；接着授予二等轻车都尉；再接着授予三等轻车都尉；然后授予骑都尉同时再加一个云骑尉；最后授予骑都尉。
二等记有四个人，他们授的世职是从三等轻车都尉开始依次往下降的；三等记着三个人，会授予世职骑都尉兼一个云骑尉；四等记的是两个人，授的世职在骑都尉以下；五等就记一个人，授予云骑尉这一世职。
府城被攻克这种情况，那可是规模相当大、战斗烈度很强的战争啊，通常投入到里面的兵力都得在万人往上呢。在咸丰皇帝之前，像这样的战争其实并不常见，多数时候还是官兵去收复州县城这些地方。
拿下州县城后所授的世职比府城给的要低，州城的一等就照着府城的二等来算，县城的一等呢就按州城的二等去算，依此类推下去，授予的世职都是依照对应的规定来办的。
朝廷出去打仗，可不单单是攻城那么简单，还有两边军队面对面打仗、在水上开着船作战、劝降敌军这些情况呢。不管是哪种，只要立了功，就会给封个相应的世职。
有一点能确定，基层的八旗官兵一开始能拿到的世职，最高也就是一等轻车都尉了。像男爵及更高级别的爵位呀，通常得靠一次次立军功慢慢累计才行。只有碰上重大战役，在前线指挥作战的主将才有可能得到那种高等级的爵位呢。
第二条说的是奖忠，就是对那些为了做事而英勇献身的人给予优厚对待。
像这类获得世爵的情况就挺好明白的，说的就是那些为国家献出生命的八旗官兵以及文武大臣，朝廷会给他们世爵。
得注意一下，为国捐躯可不光是说在打仗的时候战死了才算。要是在大江大河里出了事没了性命，或者出公差的时候被坏人给害了，再不然就是主将染上病在军中去世了，这些情况那都能算到为国捐躯的范围里头。不管是八旗的、绿营的，还是文职官员，只要是为国捐躯的人，都会按照他们本身职务的高低来赠予爵位，还能让后人承袭呢。
第三条说的是推行恩泽，把这恩泽给到外戚。
这种世爵涉及的范围可窄啦，一般的异姓贵族根本够不着。依照大清的规定，只要是皇太后、皇后的父亲，就会被封成三等承恩公，要是已经去世的，那就追赠这个爵位。打道光那时候起，承恩公就改成承恩侯了，不过不管是公还是侯的爵位，都是能世袭下去不用更替的。
第四条说的是加荣，因为是特别的圣裔。
顺治元年的时候，清军把山东给平定下来了。这时候新上任的山东巡抚是方大猷，他在给朝廷上的奏疏里提到，得给孔子的后裔一些优待才行。朝廷呢，想着要把那些读书人的人心给笼络住呀，就觉着方大猷这建议不错，采纳了。朝廷觉得孔子那可是“万世道统的宗师，从礼数上讲就该好好尊崇祭祀，也好让大家都能明白朝廷尊师崇道的这份心意”。没过多长时间，朝廷就下了旨意，按照明朝时候的老规矩，给孔氏家族里嫡传的后裔授予世袭的衍圣公这个名号。
第五点是要做到备恪，目的是对已经灭亡的前朝加以体恤。
在雍正二年的时候，雍正皇帝下达旨意，让各个省的总督、巡抚去查访明朝宗室的后代。这一查呀，找出了镶白旗汉军的知府朱之琏等六个人，然后把他们带来引见。雍正皇帝特别授予朱之琏世袭一等侯的爵位，还准许他在春秋这两个季节去祭祀明朝的皇陵呢。到了乾隆十四年，又把朱之琏的一等侯这个名号给改成了一等延恩侯。
在上面说的五类异姓分爵里面呢，第三类、第四类还有第五类这几种呀，针对性都特别强，能涉及到的人范围也特别小，这可不是异姓封爵通常会有的情况哦。
【异姓爵位的承袭方式】
清代异姓爵位的继承方式，大体上能分成世袭罔替与非世袭罔替这两种。要是那种世袭罔替的世爵，朝廷会给授予诰命；而有继承次数限制的世爵呢，朝廷授的则是敕命。
世袭罔替的世爵这事儿挺好明白的，就是子孙一辈接一辈都能按照原来的爵位来承袭。只要大清朝廷还在呢，那爵位就会一直跟着王朝延续下去，跟王朝的存在时间是一样长的。
然而对于不是世袭罔替的那种世爵承袭办法呀，说法可就不一样喽。御史那边存着不少这类似的文献还有资料呢，可这些文献资料里记载的观点那是各有各的说法呀。
王彦章写的《清代奖赏制度研究》，还有郭松义他们写的《清代典章制度》，这两本书里都明明白白说了，那种不是世袭罔替的世职，按照不一样的等级，都规定好了能承袭的次数。通常呢，每往下传一代就降一等，等到能承袭的次数用完了，这世爵也就没了。
不过也提到，要是因为作战阵亡而获得的世爵，又或者是皇帝格外开恩给的世爵，等到其子孙承袭爵位到最后一等的时候，就会改授为恩骑尉，而且可以世袭下去，不会被更替掉。
那种认为异姓且非世袭罔替的世职有固定承袭次数的看法，这没毛病。可要说每一代承袭都得减一等，御史觉得这不一定对，没准儿还存在以偏概全的情况呢。
就以康熙朝的一等公海澄公黄梧来说吧，在康熙六年的时候，他从之前那种没具体说明的海澄公身份改封为一等海澄公了，而且当时的旨意里明明白白地讲了，这个爵位可以世袭12次呢。
要是按每代降一等的说法来讲，那他儿子按理该承袭二等海澄公才对。可实际上呢，从康熙朝一直到咸丰朝，黄梧的子孙后代承袭的一直都是一等海澄公，前前后后总共传了10代。
御史到现在还没拿到能证实是不是每一代都降一等承袭的靠谱证据呢，所以在文章末尾向广大读者朋友们询问这事，要是谁有相关线索，可别藏着掖着，盼着能给指点指点。
